プエブロの道化師（聖なる道化師と呼ばれることもある）は、プエブロの宗教における道化師またはトリックスターです。プエブロの人々の儀式には多くの道化師が登場するため、これは総称です。それぞれが独自の役割を持ち、それぞれ異なるキヴァ（秘密結社または友愛会）に属し、メサやプエブロごとに異なる名前を持っています。
役割
道化師たちは毎月、夏（雨乞いのため）、11月（神々のため、社会の治癒のため、黒魔術のため）に儀式を行う。[1]ホピ族／テワ 族には4つの異なる道化師がいる。コイムシ（ホトメリプン、テワ・タチュクティとも呼ばれる）、チュクウィムキヤ、パイヤクヤムまたはコヤラ、ピプトゥヤクヤム（または「到着」）である。[2]
道化師がユーモアを通して意味のある社会批評を行うためには、通常、その正体を隠さなければなりません。しかし、プエブロ族の聖なる道化師は仮面を使用せず、ボディペイントとヘッドドレスを使用します。プエブロ族の聖なる道化師の中でも最もよく知られているのは、チフォネティ（ホピ語ではパヤキャム、テワ語ではコッサ、ケレス族ではコシャレ、ニューメキシコ州ジェメズではタボシュ、ズニ族ではニューエクウェと呼ばれる）です。彼らは体と顔に白黒の横縞を描き、口と目の周りに黒い円を描き、髪を中央で分けて二つの束にまとめ、頭の両側に垂直に立て、トウモロコシの皮で整えています。[3]プエブロ族の道化師の一種であるコシャは、宗教舞踊に登場し、儀式の中で多くの役割を果たし、しばしば行動を通して教えを説く神聖な存在として描かれています。[4]
マッドヘッド（ズニ語ではコエムシ、ホピ語ではタツキと呼ばれる）は、通常、ピンク色の粘土で覆われた体と、頭にかぶった綿の袋で表現されます。[5]
人類学者、特にアドルフ・バンデリアが1890年に著した『喜びの創造者たち』やエルシー・クルー・パーソンズが著した『プエブロ・インディアンの宗教』は、プエブロの道化師や道化師社会全般の意味を広範囲に研究してきた。バンデリアは、ツク族がホピ族から、非ホピ族的行動に対する批判や非難の源としてある程度恐れられていたと指摘している。ツク族の役割は、部族の大衆文化をユーモラスに解釈し、タブーを強化し、伝統を伝えることで、コミュニティ内の緊張を和らげることである。1656年、アワトヴィに住むフランシスコ会の司祭に扮した若いホピ族の男性が、プエブロの道化師の歴史的な事例と考えられている。[6]
参照
注記
- ^ アメリカン・アントロポロジスト [Ns, 36, 1934: p494] https://anthrosource.onlinelibrary.wiley.com/doi/pdf/10.1525/aa.1934.36.4.02a00020
- ^ アメリカン・アントロポロジスト [NS, 36, 1934:pp 492,493] https://anthrosource.onlinelibrary.wiley.com/doi/pdf/10.1525/aa.1934.36.4.02a00020
- ^ ロンドン、フェリシア・ハーディソン (1998). 『北米演劇史：アメリカ合衆国、カナダ、メキシコ：先コロンブス期から現在まで』 ニューヨーク：コンティニュアム. ISBN 9780826410795。
- ^ Kosa Appreciating Anything、ネルソン・アトキンス美術館、2024年9月8日閲覧。プエブロの道化師、またはコーシャは、
宗教舞踏に登場し、儀式の中で様々な役割を果たす神聖な存在です。コーシャはしばしば、その行動を通して教えを説きます。
- ^ ローディガー、バージニア・モア (1991). 『プエブロ・インディアンの儀式用衣装：その進化、製作、そして祈りの劇における意義』バークレー：カリフォルニア大学出版局. p. 229.
- ^ ドーターズ、アントン (2009). 「17世紀におけるホピ族の道化行為？ 1659年のフアン・スニ裁判：ヘイデン学生論文賞受賞」. Kiva . 74 (4): 447–63 . doi :10.1179/kiv.2009.74.4.004. JSTOR 30246577.
参考文献
- アドルフ・バンデリアの『喜びの創造者たち』のグーテンベルク電子テキスト
- P. ファーブ『人類の文明への台頭』、1971 年。
- M.コンラッド・ハイアーズ『 喜劇の精神性：悲劇の世界における喜劇的ヒロイズム』 1996年トランザクション・パブリッシャーズISBN 1-56000-218-2
- エルシー・クルー・パーソンズ『プエブロ・インディアンの宗教』シカゴ大学出版局、1939年。
- エルシー・クルー・パーソンズとラルフ・L・ビールズ著『プエブロ族とマヨ・ヤキ族インディアンの聖なる道化師』 アメリカ人類学者新シリーズ第36巻第4号（1934年10月～12月）、491～514頁
- ペシーナ、ロン、ペシーナ、ボブ著『ホピのカチナ：歴史、伝説、そして芸術』シファー出版、2013年、ISBN 978-0-7643-4429-9124～138ページ。
- JHスチュワード『アメリカインディアンの儀式の道化師』ミシガン科学アカデミー、pp 187–207、1930年。
- アリソン・フリーズ、「道化師を送り込む：プエブロ・インディアンの文化的境界維持における聖なる道化師の役割に関する民族史的分析」（ニューメキシコ大学博士論文、1991年）
外部リンク
- 神々からの雨乞い：ホピ族のカツィナム、ピーボディ博物館オンライン展覧会
