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古代ローマの王政時代の伝説では、ホラティウス兄弟はプブリウス・ホラティウス(兄)の息子である三兄弟の戦士であり、トゥッルス・ホスティリウスの治世に生きた人物です。ホラティウス兄弟とクリアティウス兄弟との壮大な戦いの記録は、リウィウスの著作に見られます。[1]この物語には、戦いで唯一生き残ったプブリウス・ホラティウス(弟)が、愛するクリアティウスの死を悼む妹を殺害する場面が含まれています。
アルバ・ロンガとの戦争
リウィウスは『都市防衛論』第一巻でこの物語を詳述している。ローマ王 トゥッルス・ホスティリウスが隣国アルバ・ロンガと戦争をしていた際、両軍の間で多大な犠牲を伴う戦争を行えばエトルリア人の侵略を招くという合意が成立した。 サビニ[要出典]の独裁者メティウス・フフェティウスはトゥッルス・ホスティリウスに、ローマのホラティウス兄弟とアルバのクリアトゥス兄弟による死闘によって紛争を解決すべきだと訴えた。両軍と同胞が見守る中、彼らは戦線間で激突した。
あまりにも多くのものが懸かっていたため、両軍は勇敢に戦った。ホラティウス兄弟はクリアトゥス兄弟三人全員に負傷を負わせたが、その過程でローマ兵二人が戦死した。そのため、兄弟のプブリウスは一人残され、三人のアルバニア人に囲まれてしまった。プブリウス自身は無傷だったものの、三人の敵を相手に勝ち目はないことを悟った。そこで彼は戦場を駆け抜け始めた。アルバニア人たちは、それぞれが負傷の許す限りの速さで彼を追いかけた。まさに彼が期待していた通りの展開だった。そして彼らが十分に進んだ後、クリアトゥス兄弟がよろめき、互いに離れ離れになっているのを見た。彼の計画は完璧に成功した。彼は振り返り、最初に現れた、最も負傷の少ないクリアトゥスに猛烈な攻撃を仕掛け、彼を殺害した。
ほんの数分前まで敗北を確信していたローマ兵たちは、アルバ人がクリアティウス家にプブリウスの猛攻に備え、態勢を立て直すよう叫び始めると、狂乱の歓声をあげ始めた。しかし、彼らがそうする前に、ホラティウスは2人目のクリアティウスに追いつき、無力な弟が見守る中、彼を殺害した。最後のクリアティウスは、負傷と追撃で体力を消耗しきっていた。兄二人の死を目の当たりにし、彼の希望は打ち砕かれていた。彼はよろめきながらも踏みとどまり、ホラティウスと対峙した。ホラティウスは、彼の見事な戦略に勇気づけられ、勝利は目前だと確信していた。プブリウスは、最初の2人のクリアティウスを殺したのは兄のために、そして最後の1人を殺すのはローマの大義のため、そしてアルバ人を支配するローマのためにと宣言した。彼はアルバ人の喉に剣を突き刺し、殺した敵の鎧を戦利品として奪い取った。
その後、アルバ人の独裁者メティウスは条約を尊重し、アルバ・ロンガは短期間ローマの支配を受け入れたが、その後フィデナテス家との戦争を引き起こし、ローマを裏切った。
パブリウスの帰郷

勝利したホラティウスは英雄として迎え入れられ、帰還した。戦争勃発以前、パブリウスの妹カミラはアルバ人の三つ子の一人と婚約していた。彼女は、自ら織り、クリアティウスに贈った外套が兄の肩にかけられ、血に染まっているのを見て、婚約者が殺されたことを悟った。カミラは悲しみに打ちひしがれ、泣き叫び、兄の名を叫んだ。パブリウスはローマの女がローマの敵の死を悼むべきではないと宣言し、その場で 妹を殺害した。
彼はその罪により死刑を宣告された。当時の王でもあった法学者トゥッルス・ホスティリウスの助言を受け、プブリウスは民会の一つに訴えを起こした。息子を守るため、ホラティウスの父、同じくプブリウスは最近の勝利について語り、生き残った最後の息子(ホラティウス兄弟の兄弟である四男も既に死亡していた)の助命を懇願した。民会は説得され、プブリウスの刑は減刑された。これが、死刑囚が民衆に判決を不服として訴えることを認めるというローマの伝統の起源であると考えられる。
父プブリウスは息子の罪を償うために犠牲を捧げることを求められ、それ以来ホラティア家は同様の犠牲を捧げることを伝統とした。戦利品はピラ・ホラティアとして知られる場所に吊るされた。オッピウス丘の斜面には木製の梁が立てられ、「ソロリウム・ティギラム(姉妹の梁) 」と呼ばれた。これはくびきを象徴し、小プブリウスはその下を通らされた。この梁は彼の死後も長く残っていた。
ミュージカル化
ピエール・コルネイユの戯曲『オラティウス』(1640年) に基づく
- アントニオ・サリエリによる悲劇の抒情詩「オラセス」 (1786)
- Gli Orazi ei Curiazi 、ドメニコ・チマローザによる音楽悲劇(1796)
- カミーユ・サン=サーンス作曲「オラースの情景」作品10、ソプラノ、バリトン、ピアノ(1860年作曲、1861年出版)
- アンドレ・ジョリヴェによる音楽音楽(1947)