ホルミズド1世
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ホルミズド I 𐭠𐭥𐭧𐭥𐭬𐭦𐭣
イラン人と非イラン人の王の中の王
ホルミズド1世のドラクマ
アルメニア国王
治世 252年頃～270年頃
前任者ティリダテス2世（アルサケス朝）
後継ナルセ
サーサーン朝のシャハンシャー
治世270年5月～271年6月
前任者シャープール1世
後継バフラム1世
死亡271年6月
問題ホルモズダク
家ササン家
父親シャープール1世
母親ミフラクの無名の娘
宗教ゾロアスター教

ホルミズド1世（ホルモズド1世あるいはオールマズド1世とも綴られる、中期ペルシア語: 𐭠𐭥𐭧𐭥𐭬𐭦𐭣）の王名でよく知られるホルミズド・アルダシールは、270年5月から271年6月まで統治したイランの3代目のサーサーン朝の王(シャーハンシャー)であった。彼はシャープール1世(在位 240年–270年 )の3番目の息子であり、シャープール1世の下でアルメニアの総督兼王となり、また父の対ローマ帝国戦争にも参加した。ホルミズド1世がイランを統治した短い期間であったが、大部分は平穏であった。彼はホルミズド・アルダシール (現在のアフヴァーズ) を建設したが、ここは現在でもイランの主要都市である。彼はゾロアスター教の司祭カルティルを大司祭（モウベド）に昇進させ、マニ教の預言者マニに説教を続ける許可を与えた。

ホルミズド1世の治世において、「イランおよび非イランの王の王」という称号がササン朝の貨幣に定着した。それ以前の王号は、一般的に「イランの王の王」であった。ホルミズド1世の後継者は、長兄のバフラム1世であった。

語源

ホルミズド（Ōhrmazd、Hormozdとも綴られる）は、ゾロアスター教の最高神の名前の中期ペルシア語版であり、アヴェスター語ではアフラ・マズダとして知られる。[ 1 ]古期ペルシア語ではAuramazdā、ギリシャ語ではHormisdasである。[ 1 ] [ 2 ]この名前はアルメニア語ではOrmizd、グルジア語ではUrmizdとして知られる。[ 3 ] [ 4 ]彼の個人名は「ホルミズド・アルダシール」であり、「ホルミズド」と「アルダシール」を組み合わせたもので、後者は古期ペルシア語のṚtaxšira（Artaxšaçāとも綴られる）の中期ペルシア語形で、「その統治は真実（アシャ）による」という意味である。[ 5 ] [ 6 ]

背景

ホルミズドはシャープール1世（在位 240-270年）の3番目の息子でした。[ 7 ]民間伝承によると、ホルミズドの母はパルティア王ミフラクの娘でした。[ 8 ]彼の2人の兄はバフラム（長男）とシャープール・メシャンシャー、そしてナルセは彼の弟でした。[ 7 ]ホルミズドにはアドゥル・アナヒドとシャープールドゥクタークという2人の姉妹がいました。[ 9 ] [ 10 ]彼の祖父はサーサーン朝の創設者アルダシール1世です。 [ 11 ] 224年、アルダシール1世がホルモズドガーンの戦いでアルサケス朝最後の王アルタバノス4世（在位 213-224年）を破り殺害し、ササン朝はアルサケス朝に取って代わりイランの君主となった。[ 11 ]

上昇

シャープール1世の金ディナール

ホルミズドは、シャープール1世とローマ帝国との戦争中に初めて言及されている。[ 1 ]彼は、252年にシャープール1世がアルメニアを征服した後、アルメニアの王となった。 [ 1 ]多くの現代の歴史家は、ホルミズドが、ローマの属州シリア、キリキア、カッパドキアで行われ、253年から256年まで続いたシャープール1世の第二次ローマ遠征に参加したと信じています。 [ 1 ]これは、カッパドキア征服の報告によって裏付けられています。[ 1 ]カッパドキアは、ホルミズドが戦った唯一の地域ではなかったようです。『アウグスタエ歴史書』によると、ローマの反乱者キュリアデスは、アンティオキア征服でシャープール1世とオドマステスという人物を支援しました。[ 1 ]オドマステスという名前はホルミズドの誤った翻字であり、カッパドキアを略奪した後、ホルミズドが253年にアンティオキアの包囲に参加したことを示唆している可能性があります。[ 1 ]

ホルミズドは、イラン南部ペルセポリス近郊のナクシュ・エ・ロスタムにあるカアバ・イェ・ザルトシュトの壁に刻まれた碑文に言及されている。シャープール1世は、息子たちの名前と称号を引用して彼らを称えるためにこの碑文を作成した。[ 12 ] [ 1 ]碑文では、ホルミズドに「ウズルグ・シャー・アルミナーン」（「アルメニア人の大王」）の称号が与えられている。[ 1 ] [ 13 ] 4世紀のアルメニアの歴史家アガサンゲロスは、この称号はシャーハンシャーの後継者にのみ与えられたと述べている。[ 13 ]

シャープール1世は臨終の床にあった270年5月にホルミズドをイランの新しいシャーハンシャーに戴冠した。 [ 14 ] [ 11 ]

治世

ホルミズドの治世についてはほとんど知られていない。[ 1 ]彼はゾロアスター教の司祭カルティルに上流階級の衣服である帽子とベルト（kulāf ud kamarband）を与え、彼を大祭司（mowbed）に任命したと伝えられている。[ 15 ] [ 1 ]父同様、ホルミズドもマニ教の預言者マニに説教を続ける許可を与えた。[ 16 ]異なる宗教を代表するカルティルとマニをホルミズドがなぜ支持したのかは不明である。[ 17 ]イラン学者のトゥラジ・ダリヤイーは、これは帝国の主要宗教になろうとしていた両宗教を支配しようとする彼の試み​​の一環だった可能性があると示唆している。[ 17 ]イラン学者のプロズ・オクトル・スカーエルヴォによると、ホルミズドは二人の先任者と同様、「生ぬるいゾロアスター教徒」だった。[ 18 ]ホルミズドは、マニ教中期イランの史料では、通常、nēwまたはyaxī/yaxē（どちらも「勇敢な」の意）という称号が与えられており、おそらく戦争における彼の功績を示している。[ 1 ]ファルワルディン月の2つの新年祭（ノウルーズ）が結び付けられ、6日間続く祭典が設計されたのは、ホルミズドの治世中であったと思われる。[ 19 ]一次史料では、ホルミズドはホルミズド・アルダシール（現在のアフヴァーズ）の都市の創設者とされているが、いくつかの例ではアルダシール1世がその創設者であるともされている。[ 1 ]現代の歴史家は（Šahrestānīhā ī Ērānšahrを引用して）、通常、ホルミズドを実際の創設者とみなしている。[ 1 ]彼はまた、ラム・ホルミズド・アルダシール（「アルダシールのホルミズドの平和」の意）の都市を建設し、ラム・ホルミズドと略された。[ 20 ]彼はアルテミタの都市をダスタギルドとして再建し、その王宮は後にホスロー1世（在位 531-579年）とホスロー2世（在位 590-628年）の重要な拠点となった。[ 21 ] [ 22 ]ホルミズド王の跡を継いだのは息子のホルモズダクではなく、弟のバフラム（後にバフラム1世として知られるようになる）であった。バフラムはカルティルの助けを借りて王位に就いた。[ 7 ] [ 11 ]地元の伝承によると、ホルミズドはラム・ホルミズドに埋葬されたとされている。[ 21 ]

貨幣と帝国のイデオロギー

ホルミズド1世のドラクマ

アルダシール1世とシャープール1世は、貨幣に「（イラン）人の王の中の王」という称号を一般的に使用していたが、ホルミズドは称号をわずかに変更し、「そして非イラン（人）」という語句を追加した。[ 23 ] [ 24 ]そのため、彼の完全な称号は「マズダーを崇拝する神聖なホルミズド、イラン（人）と非イラン（人）の王の中の王、そのイメージ/輝きは神々から来ている」となった。[ 23 ] [ 24 ] [ a ] 「そして非イラン（人）」という語句は、シャープール1世の碑文[ 25 ]や、稀に彼の造幣局[ 26 ]にも使用されていたが、ホルミズドの治世下で初めて標準化された。[ 25 ]拡張された称号は帝国に新たな領土が編入されたことを示していますが、「非イラン」（アネラン）と正確に見なされたものが何であったかは定かではありません。[ 1 ]ホルミズドの貨幣の裏面には2人の従者が描かれています。これはシャープール1世によって初めて追加されたもので、彼の貨幣には2人の従者が壁冠をかぶり、間にある火の神殿から目をそらしている姿が描かれています。 [ 27 ]彼らはおそらくシャーを表していたでしょう。[ 27 ]ホルミズドの貨幣では、従者は神殿の方を向き、それぞれ異なる冠をかぶっています。[ 27 ]左側の人物はホルミズドを表し、右側の人物は（描写によって）イランの神々であるミトラまたはアナヒタを表しています。[ 28 ]

注記

  1. ^中部ペルシャ語: Mazdēsn Bay Ohhrmazd šāhān šāh Ērān ud Anērān kēčihr az yazdān。 [ 23 ]

参考文献

  1. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p Shayegan 2004、462–464頁。
  2. ^ヴェヴァイナ & カネパ 2018、p. 1110。
  3. ^シュミット＆ベイリー 1986年、445–465頁。
  4. ^ラップ 2014、341-343頁。
  5. ^シュミット1986、654-655頁。
  6. ^ Wiesehöfer 1986、371–376頁。
  7. ^ a b cシャーバジ 1988年、514–522頁。
  8. ^ Pourshariati 2008、46～47ページ。
  9. ^ブロシウス 2000 .
  10. ^ジグヌー 1983年、472ページ。
  11. ^ a b c dシャーバジ 2005 .
  12. ^ Kia 2016年、233ページ。
  13. ^ a bウェーバー 2016 .
  14. ^ Al-Tabari 1985–2007、第5巻、39、43ページ。
  15. ^ Daryaee 2014、76ページ。
  16. ^ Kia 2016年、246ページ。
  17. ^ a b Daryaee 2014、p. 10。
  18. ^ Skjærvø 2012 .
  19. ^ Stausberg、Vevaina、Tessmann 2015、383ページ。
  20. ^ジャラリプール 2015、15–16 ページ。
  21. ^ a bバディイ 2020、210頁。
  22. ^ブルナー1983、758ページ。
  23. ^ a b cシンデル 2013、836頁。
  24. ^ a b Shayegan 2013、805ページ。
  25. ^ a bカーティス＆スチュワート 2008年、21ページ。
  26. ^カーティス＆スチュワート 2008年、23ページ。
  27. ^ a b cシンデル 2013、835頁。
  28. ^カーティス＆スチュワート 2008、24ページ。

出典

さらに読む

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