ホシヤール・カディン

エジプトのワリダ・パシャ
ホシヤール・カディン
エジプトのワリダ・パシャ
在職権1863年1月19日 – 1879年6月26日
前任者バンバ・カディン
後継シャファク・ヌール・ハニム
死亡1886年6月21日1886 年 6 月 21 日カイロエジプトの首長国
、大カサル・アリ宮殿
埋葬
ケディヴァル廟、リファイ モスクカイロエジプト
配偶者イブラヒム・パシャ
問題イスマイル・パシャ
名前
英語:Hoshiyar Qadin
アラビア語خوشيار قادین
モハメド・アリ(結婚による)
宗教スンニ派イスラム教

ホシヤル・カディン[1] (アラビア語: هوشيار قادین、1886年6月21日に死去) はイブラヒム・パシャ配偶者であり、その息子イスマーイール・パシャにとってはワリダ・パシャであった。

若いころ

チェルケス人またはヨーロッパ人出身のホシヤール・カディンは、オスマン帝国のスルタン、アブドゥルアズィーズの母であるペルテヴニヤル・スルタンと良好な関係を築いていた。[2] [3]イブラヒムは1806年から1807年にかけて帝都イスタンブールで人質として過ごしていた頃から、イスタンブールをよく知っていた。後にベベクでホシヤールと出会い、恋に落ちた可能性もある。[4]

彼女はムハンマド・アリー王朝のハーレムに連れてこられ、イブラヒム・パシャと結婚し、1830年12月31日にイスマーイール・パシャを出産した。サイード・パシャの死後、1863年1月19日にイスマーイールはヘディーヴに宣言されたが、オスマン帝国と他の列強は彼をワーリーとしてのみ認め、ホシヤールがワリダ・パシャとなった。[5]

ワリダ・パシャ

ホシヤール・カーディンは著名人で、その行動はマスコミによって絶えず報道され、単に「王妃」と呼ばれていました。ウラビーの反乱の際には、愛国心からウラビーをイギリスの侵略から国を守る者と受け入れました。彼女は個人的な利益や、ウラビーが王朝にとって脅威であったという事実を脇に置き、彼に資金と馬を提供し、一族の他の女性たちと共に負傷者のための包帯や薬の準備に尽力しました。[6]

彼女は非常に聡明で人格も高く、息子に多大な影響力を持っていました。[6]スルタン・アブドゥルアズィーズがエジプトを訪れた際、彼はホシアルにオスマニエ大綬章を授けるなど、特に彼女を讃えました。[7]この美しく、非常に女性らしい女性は、息子を厳しい規律で育て、母親としての感情が義務感に勝ることを決して許しませんでした。そのため、将来のヘディーヴが子供時代にヨーロッパを訪問した際、特に親切だったオーストリア皇太后について「自分の家族の中で、これほど愛情を示してくれた人は誰もいなかった」と語ったと伝えられています。しかし、ヘディーヴは母を深く敬い、最後まで献身的な息子であり続けました。[6]

ホシヤールは、現在ガーデンシティの住宅街の一部となっているカサル・アル=アリ宮殿に住んでいました。彼女はそこで驚くべき地位を保ち、たとえ相手がどれほど高位の人物であろうと、決して自分の家を譲り渡すようなことはしませんでした。実際、イブラヒム・パシャの未亡人であり、ヘディーヴの母であった彼女の立場は他に類を見ないものでした。[6]

ホシヤールは政治的に極めて重要な人物であり、イスマーイールが信頼していた数少ない人物の一人でした。[8]彼女は政治において直接意見を表明することはありませんでした。代わりに、家族や代理人、例えば領地長であり、権力と残虐性を持つ宦官長のハリール・アガなどを通して活動しました。1880年にハリールが亡くなった後、イブラヒム・エドヘムが主要な代理人として彼の地位を引き継ぎました。[8]

彼女とイスマーイールはイスタンブールでプロパガンダ活動を展開した。1863年2月、ペルテヴニャルはイスマーイールが自身の宮殿でアブドゥルアズィーズと個人的に面会できるよう手配した。1864年夏、ホシヤールは息子を助けるためイスタンブールを訪れた。彼女は、問題の後継者候補である孫のテューフィク・パシャ、多額の資金、そして女性外交術を携えて到着した。1866年春、彼らは大規模な攻撃を開始したが、これにはペルテヴニャルの斡旋が関与していた可能性がある。[9] 1867年9月、ホシヤールはボスポラス海峡沿岸の自身の宮殿[10]でペルテヴニャルを偲んで晩餐会を催した。ペルテヴニャルはホシヤールの歓待に応え、ドルマバフチェ宮殿にホシヤールを招待した[11] 。

彼女の宮廷、ワリダ・パシャ(ヘディーヴの母)は、彼の妻たちの誰よりも規模が大きく、著名だったと言われている。ゼヴァト文化は彼女とイスマーイール1世の私的な世界だった。彼女の宮殿にはオスマン文化が息づいており、イスタンブールの邸宅には数千人の奴隷少女が仕えていた。また、彼女は奴隷少女たちからなる音楽隊を所有し、オスマン音楽を演奏していた。イスマーイール1世は彼女とトルコ語または彼女のチェルケス語で会話することができ、彼女の宮殿ではしばしばオスマン音楽に耽溺していた。[10]

1869年、彼女はデンマークのアレクサンドラ王女と会見した。アレクサンドラ王女は夫のエドワード王子(後のエドワード7世)と共にカイロを訪れていた。王女はホシヤールを訪れ、ハーレムでイスマーイールの妻たちと会食していた。[12] [13] [14]

ホシヤール・カディンの墓

ホシヤール・カディンは1886年6月21日にカイロのカサル・アル・アリ宮殿で亡くなり、彼女の命令で建てられたヘディール廟、アル・リファイ・モスクに埋葬されました。 [5]

栄誉

海外での栄誉

参照

参考文献

  1. ^ クノ、ケネス・M.(2015年4月1日)『結婚の近代化:19世紀および20世紀初頭のエジプトにおける家族、イデオロギー、法』シラキュース大学出版局、34ページ。ISBN 978-0-815-65316-5
  2. ^ トゥガイ、エミネ・フォート(1963年)『3世紀:トルコとエジプトの家族年代記』オックスフォード大学出版局、133ページ。
  3. ^ メスティアン 2020、53頁。
  4. ^ メスティアン 2020、54頁。
  5. ^ ab "His Highness Ibrahim Paşa". Oocities.org . 2017年2月12日閲覧
  6. ^ abcd ハッサン、ハッサン (2000). 『モハメド・アリの家:1805-1952年の家族アルバム』カイロ・アメリカン大学出版局. p. 65. ISBN 978-9-774-24554-1
  7. ^ ab Mestyan 2020、61ページ。
  8. ^ ab Mestyan 2020、59ページ。
  9. ^ メスティアン 2020、62頁。
  10. ^ ab Mestyan 2020、p.80。
  11. ^ メスティアン 2020、83頁。
  12. ^ ロバーツ、メアリー(2007年11月19日)『親密なアウトサイダー:オスマン帝国とオリエンタリズムの美術と旅行文学におけるハーレム』デューク大学出版局、171ページ。ISBN 978-0-822-39045-9
  13. ^ チェリー、デブラ、ハランド、ジャニス (2006). 『ローカル/グローバル:19世紀の女性芸術家たち』アッシュゲート出版、p. 79. ISBN 978-0-754-63197-2
  14. ^ グレイ、マリア・ジョージナ・シャレフ (1870). 『エジプト、コンスタンティノープル、クリミア、ギリシャなどへの旅の記録:ウェールズ皇太子夫妻の随行録』ハーパー社. pp.  32– 33.
  15. ^ Öztürk, D. (2020). 「エジプトのオスマン帝国時代を思い出す:1841年から1914年までのエジプトにおけるオスマン帝国の意識」オハイオ州立大学. 72– 73ページ .
  16. ^ “サラヤ・アブディーン (TVシリーズ 2014– )”. IMDb . 2023年12月16日閲覧

出典

  • メスティアン、アダム(2020年)『アラブ愛国心:オスマン帝国後期エジプトにおける権力のイデオロギーと文化』プリンストン(ニュージャージー州);オックスフォード:プリンストン大学出版局。ISBN 978-0-691-20901-2
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