私の見た目はどうですか

私の見た目はどうですか
監督
制作:ヴォルフガング・ブッシュ
主演
撮影ヴォルフガング・ブッシュ
編集者
  • ヴォルフガング・ブッシュ
  • ダリル・ヘル
  • グレッグ・ペイン
音楽:
配布元アート・フロム・ザ・ハート・フィルムズ
発売日
  • 2006年6月4日(ニューヨーク市) (2006年6月4日
実行時間
80分
アメリカ合衆国
言語英語

『ハウ・ドゥ・アイ・ルック』は、ヴォルフガング・ブッシュ監督による2006年のアメリカのドキュメンタリー映画です。ハーレムフィラデルフィアの10年間にわたる ダンスカルチャーを記録しています。

概要

ヴォルフガング・ブッシュは1995年から舞踏会関係者へのインタビューを始め、10年間撮影を続けた。[ 1 ]『ハウ・ドゥ・アイ・ルック』は、1920年代のハーレム・ルネッサンス期に始まった舞踏会文化を保存し、[ 2 ]以来、主流のアーティストやミュージシャンに影響を与え、大学生は卒業論文に、地域密着型団体や非営利団体は教育や啓蒙活動にこの映画を利用している。この映画は、ウィリー・ニンジャケビン・ウルトラオムニオクタヴィア・セントローランペッパー・ラベイハホセ・エクストラバガンザ、カルメン・エクストラバガンザといった、数々の舞踏会の「伝説」を追っている。『ハウ・ドゥ・アイ・ルック』に登場する人物の多くは、1990年のドキュメンタリー映画『パリは燃えている』にも登場している。[ 1 ]

『ハウ・ドゥ・アイ・ルック』では、ボール・カルチャーの人々が性的指向や人種によって直面する偏見についても探求している。[ 3 ] 2005年のニューヨーク・タイムズの記事で、振付師でありヴォーギング・ダンスのアンバサダーでもあるウィリー・ニンジャは、主流社会がボール・カルチャーの側面を受け入れる一方で、性的指向を理由にボールの「子供たち」を拒絶していることについて次のようにコメントしている。

マドンナがヴォーギングをするのはOKだ」と彼は付け加えた。「だが、舞踏会の子供たちが踊ると、今でも『ああ、クレイジーなクイーンたちが床に倒れ込んでいる』と言われるんだ」[ 1 ]

他の出演者たちは、主流社会でのキャリアを築こうとする試みや、 HIVエイズがボール文化に与えた影響について語っている。出演者の多くは、撮影中または撮影終了直後にエイズで亡くなった。

『ハウ・ドゥ・アイ・ルック?』は、舞踏会関係者から、コミュニティのメンバーの声と経験を高く評価し、重視する映画として称賛されている。多くのキャストメンバーは、『パリは、燃えている』の制作、編集、そして観客の反応について、軽蔑と不満を表明している。カルメン・エクストラバガンザやマルセル・クリスチャン・ラベイジャといったキャストメンバーは、『パリは、燃えている』における自分たちの扱われ方や描写に不満を表明し、搾取され、利用されていると感じたと述べている。[ 4 ]

受付

興行収入

インディペンデント映画として制作された『ハウ・ドゥ・アイ・ルック』は、商業映画業界からの資金提供や配給を受けていません。製作者たちは、世界各地で自主上映と配給を手配しました。そのため、2006年6月のゲイ・プライド月間に公開されたにもかかわらず、商業映画館やアートハウスでは広く公開されませんでした。このドキュメンタリーの収益は主にDVD販売、そして最近ではオンラインストリーミングサイトからの収益です。しかしながら、『ハウ・ドゥ・アイ・ルック』は長年にわたり、口コミによる推薦、数々の映画祭、ブラック・プライドや大学での上映、そしてボール・コミュニティとの良好な関係によって商業的な成功を収めてきました。

批判的な反応

2006年の公開に先立ち、『ハウ・ドゥ・アイ・ルック』の早期上映は、ヴィレッジ・ヴォイスニューヨーク・ポスト、ニューヨーク・タイムズなどのメディアで大きく取り上げられ[ 1 ] [ 5 ] [ 6 ]

当初、『ハウ・ドゥ・アイ・ルック』は「芸術的啓蒙プログラム」として注目され、ボールルームコミュニティの評判向上、機会の提供、そしてコミュニティのメンバーへのエンパワーメントといった、この映画の崇高な側面を暗示していました。メディアの注目は、アフリカ系アメリカ人やラテン系のゲイ・サブカルチャーにも集まりました。彼らは、同性愛を「隠す」ためにあらゆる手段を講じることで知られており、これはいわゆる「ダウン・ロー」と呼ばれていました。この映画が学術的な場で何度も上映されたことは、しばしば報道されました。

『 How Do I Look』は公開後数年間、フランスの公共ラジオ局フランス・アンテルを含む海外メディアで繰り返し報道されてきた。[ 7 ]このドキュメンタリーは、特にエイズパンデミック後のLGBTQボールルーム・ダンス・コミュニティーに力を与えるという目標が掲げられていることで注目され、イタリア版ヴォーグ誌でも報じられた。[ 8 ]スペイン版ヴァニティ・フェア誌では、このドキュメンタリーがヴォーグ(ダンス)の芸術的印象に新たな息吹を吹き込み、特にボールルーム・ダンス・コミュニティーに社会的、人種的、政治的な意識をもたらしたとして注目された。[ 9 ]

賞賛

How Do I Look』はボールルーム・コミュニティによって、そしてボールルーム・コミュニティのために制作されたため、ボールルーム・コミュニティの協力を得て制作されたこと、そしてテーマに忠実であることが高く評価されています。このドキュメンタリーは、LGBTQメディアの数々の必見リストに選ばれています。コンデ・ナスト傘下のLGBTQ出版物「Them」は、ボールルーム・コミュニティの歴史評論の中で『How Do I Look』を最終候補に挙げました。[ 10 ]Out誌は、ボールルーム・コミュニティとヴォーギングに関する6本の映画の中に『 How Do I Look』を挙げました。 [ 11 ]『W』誌などの主流文化出版物も、 『 How Do I Look』をLGBTQの観客にとって必見の「プライド」映画として最終候補に挙げています。[ 12 ]

『ハウ・ドゥ・アイ・ルック』に収録された、率直なインタビューは、今にして思えば時代を先取りしていたとして高く評価されている。トランスジェンダーの性労働に関する決定版とも評される『トランスジェンダーの性労働と社会』の書評では、『ハウ・ドゥ・アイ・ルック』に出演したトランスジェンダーの女性が、トランスジェンダーの性労働について率直に語ったことが取り上げられている。[ 13 ]

論争

『ハウ・ドゥ・アイ・ルック』は、 『パリは夜、眠れない』の監督ジェニー・リビングストンが同映画公開後にボールルーム・コミュニティを搾取したという告発を受けて撮影が始まった。[ 14 ]告発された搾取が『ハウ・ドゥ・アイ・ルック』のインスピレーションになったと共同助監督のケヴィン・オムニは語っている。[ 15 ] 『ハウ・ドゥ・アイ・ルック』が公開されてから数年、このドキュメンタリーは『パリは夜、眠れない』の内容のバランスをとったり、続編やフォローアップとして多くの人に取り上げられてきた。この映画の助監督のうち2人、ケヴィン・オムニとルナ・カーンはボールルーム・コミュニティのメンバーである。メディアでは、オムニはこの映画がボールルーム・コミュニティのメンバーに「可能性」を生み出すことを目指したとも述べている。

制作ノート

『ハウ・ドゥ・アイ・ルック』はニューヨークフィラデルフィアで撮影され、2006年6月にニューヨークで開催されたニューフェスト映画祭でプレミア上映された。助監督はケビン・バーラスとルナ・カーンが務めた。

ホームメディア

『How Do I Look』は米国ではリージョン 1 DVD でリリースされました。

参考文献

  1. ^ a b c d Trebay, Guy (2005年5月22日). "Still Striking a Pose" . The New York Times . p. 1. 2013年12月20日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2017年2月19日閲覧
  2. ^ Kilpatrick, Kate (2007年2月14日). "Philly Is Burning" . philadelphiaweekly.com. p. 1. 2014年7月16日時点のオリジナルよりアーカイブ2015年3月25日閲覧。
  3. ^ Trebay, Guy (2000年1月11日). 「Legends of the Ball」 . villagevoice.com. p. 1. 2006年11月4日時点のオリジナルよりアーカイブ2007年11月16日閲覧。
  4. ^ 「Life After Paris is Burning」 YouTube TRIBE TV NTWRK 2019年10月。2024年5月14日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2024年5月14日閲覧
  5. ^ “Legends of the Ball” . 2000年1月11日. 2008年8月3日時点のオリジナルよりアーカイブ
  6. ^コッター、オランダ(2003年10月24日)「ART IN REVIEW; 『DL: 現代アートのダウンロー』」 .ニューヨーク・タイムズ. 2020年7月21日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2020年7月20日閲覧
  7. ^ “Le "voguing" : de la communauté noire LGBT à Madonna... Histoire d'un mouvement" . 2018年9月10日。 2020年7月20日のオリジナルからアーカイブ2020 年7 月 20 日に取得
  8. ^ 「ヴォーギングが帰ってきた!」 2016年3月18日。
  9. ^ “Del 'Ballroom' al Orgullo 'Drag' de Beyoncé y la Memoria de Venus Xtravaganza" . 2017年12月17日。 2020年7月20日のオリジナルからアーカイブ2020 年7 月 20 日に取得
  10. ^ 「ボールルーム101:Poseの文化の背後にある歴史」 2018年6月4日。
  11. ^ “Learn It: 6 Movies and TV Shows About Ballroom and Voguing” . 2020年6月17日発売。 2020年7月20日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2020年7月20日閲覧
  12. ^ Marine, Brooke (2022年6月8日). 「5 LGBTQ Documentaries to Stream After Disclosure」 . W . 2020年7月20日時点のオリジナルよりアーカイブ2020年7月20日閲覧。
  13. ^ 「ライアン・マーフィーの『Pose』の世界でトランスジェンダーのセックスワーカーの生活を描いた新刊」. 2018年6月2日. 2020年7月20日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2020年7月20日閲覧
  14. ^ 「パリは燃えている ― そしてその荷物も」ヴァニティ・フェア2019年6月18日. 2020年8月11日時点のオリジナルよりアーカイブ2020年7月20日閲覧。
  15. ^ 「なぜ有色人種のLGBTの人々は、このカルト映画の古典的名作の上映に抗議しているのか?」 The Daily Dot、2015年5月14日。