ハワード・F・ローリー
ローリー 1960年頃

ハワード・フォスター・ローリー （1901年7月26日オハイオ州ポーツマス - 1967年7月4日カリフォルニア州オークランド）は、アメリカの文学者であり、1944年から1967年に亡くなるまで ウースター大学の学長を務めた。

彼は全国長老派教会の熱心な信徒指導者であり、リベラルアーツカレッジの推進に尽力し、アメリカ教育評議会の委員を務めた。また、学者としても広く著作を発表し、特に19世紀のイギリス文学評論家であり詩人でもあるマシュー・アーノルドを専門としていた。ウースター大学では、大学の宗教的志向を維持し、全学生のための自主学習プログラムを確立したことで知られた。[ 1 ]

教育と初期のキャリア

ローリーは1923年にウースター大学を卒業し、1931年にイェール大学で博士号を取得。1930年と1933年にはイェール大学スターリングフェローを務めた。[ 2 ] [ 3 ]ウースター大学で昇進し、1931年に教授に就任。 1934年にはマシュー・アーノルドとアーサー・ヒュー・クラフの生涯と作品を研究するため、イギリスのグッゲンハイムフェローシップを受賞した。[ 4 ] 1935年から1940年まで、ニューイングランド・クォータリー誌 の編集長および教育評論編集者を務めた。[ 5 ] 1941年、プリンストン大学で英語学の教授に任命された。就任講演のタイトルは「マシュー・アーノルドと近代精神」であった。[ 6 ]

ローリーの出版物は概ね好評を博した。ニューヨーク・タイムズ紙は、彼の編著『マシュー・アーノルドからアーサー・ヒュー・クラフへの手紙』について、「この書簡集は、ヴィクトリア朝文学界の研究者にとって非常に興味深いものとなるだろう。その主張はもっと強固なものにされるべきである。当時の研究者は、この書簡なしには何もできないのだ」と評した。[ 7 ]モダン・ランゲージ・レビュー誌 の評論家は、CBティンカーと共著した『マシュー・アーノルドの詩：解説』を歓迎し、「個々の詩に対する批評的かつテキスト的な解説は、アーノルドに対する熟達した学識、判断力、そして理解を示しており、これは我々が編集者に期待するところのものだ」と指摘した。[ 8 ]

ウースター大学

1944年、ウースター大学はローリーにプリンストン大学を離れ、チャールズ・F・ウィシャートの後任としてウースター大学の学長に就任するよう要請し、彼は1967年に死去するまで同大学に在籍した。同大学を称賛する歴史は、「この物語はハワード・ローリーから始まる。ウースター大学に、ほぼ75年間、他の優れたリベラルアーツカレッジとは一線を画す学術水準をもたらしたハワード・ローリーから始まらないはずがない。大西洋の両岸で称賛され、尊敬される学者であり、その甘美なバリトンの声で、講義はまるでオペラのように響いた…」という一文で始まる。[ 9 ]

1945年9月の就任演説で、ローリーは自主学習プログラムの概要を示しました。彼は、これは優秀な学生だけのためのものではなく、成績に基づいて最終学年でのみ優等生に与えられると明言しました。さらに、このプログラムは単に進歩的かつ伝統的なものであるだけでなく、「民主主義の原則に基づく貴族的な教育」となるだろうと述べました。[ 10 ]自主学習は、現在も大学のカリキュラムの重要な部分であり、各学生は指導教員の指導の下で独立したプロジェクトに取り組みます。[ 11 ]

ローリーは大学の宗教的志向を強調し続けた。ローリーの『心の冒険』（1950年）の評論家は、これを「重要かつ避けて通れない書物」と呼び、「宗教を除外したリベラル教育は、本質的にリベラル教育ではない」という信念を裏付ける書物だとした。[ 12 ] 1957年、『タイム』誌はウースター大学が卒業生の10～15%を牧師職に就けたと報じた。ローリーの補佐官は「キリスト教は単に語るものではなく、私たちがここで生きているものだ。人間の最も深い探求から学問を切り離して考えるなら、それはリベラル教育とは言えない」と述べた。[ 13 ]ローリーは大学の資金調達、奨学金の増額、キャンパス構造の改善に精力的に取り組み、成功を収めた。[ 14 ]彼が演劇や芸術プログラムに提供した支援を記憶する人々もいる。[ 15 ]

ローリーは、ニューヨークタイムズが「ビジネスと娯楽の旅行」と呼んだ西海岸での旅行中に亡くなった。 [ 1 ]

私生活

伝記作家のジェームズ・ブラックウッドは、プリンストン大学在学中にローリーは若い女性と出会い、二人は深く愛し合ったと記している。しかし、ローリーの母親がずっと一緒に暮らすことになると分かると、彼女は婚約を破棄した。ブラックウッドは、ローリーの恋愛は「欲望と純真さ」に特徴づけられていたと記している。

しかし、ウースター大学におけるローリーの記録は、彼がその強力な地位を利用して若い女性に近づき、女子学生や教職員と恋愛関係を持ったり、不適切な抱擁をしたり、プロポーズをしたりしたという詳細な報告によって疑問視されました。ローリーが西海岸でこれらの女性の一人を訪ねた後に亡くなったという報告もありました。[ 14 ]ローリーセンターに彼の名前が付けられることに反対する人もいました。[ 16 ]理事会は、ローリーが「卒業生たちと、歓迎されない、非常に執拗で有害な方法で恋愛関係を追求した」が、「これらの事柄には身体的または性的暴行は含まれない」と回答しました。[ 17 ]改装されたローリー学生センターは2023年2月25日に開館しました。[ 18 ]

代表的な出版物

記事とレポート

  • マンワーリング、エリザベス、ハワード・F・ローリー、ウィリアム・C・デ・ヴェイン (1941). 「大学英語協会：目的の声明」大学英語協会ニュースレター3 (7): 1. JSTOR  44402028 .{{cite journal}}: CS1 maint: 複数の名前: 著者リスト (リンク)
  • ローリー、ハワード・F. (1954). 「キリスト教共同体としてのクリスチャン・カレッジ（考察付き）」.クリスチャン・スカラー. 37 : 218–230 . JSTOR  41176791 .

書籍および編集本

  • エマーソン、ラルフ・ワルド、アーサー・ヒュー・クラフ、ハワード・フォスター・ローリー、ラルフ・L・ラスク、クラブ・ロウファント（1934年）。『エマーソン・クラフ書簡集』クリーブランド：ロウファント・クラブ。{{cite book}}: CS1 maint: 複数の名前: 著者リスト (リンク)
  • ティンカー、チョーンシー・ブリュースター、ハワード・フォスター・ローリー、フランシス・ジェームズ・ワイリー（1940年）『マシュー・アーノルドの詩：解説』ロンドン：オックスフォード大学出版局。{{cite book}}: CS1 maint: 複数の名前: 著者リスト (リンク)
  • ローリー、ハワード・フォスター、ACワード（1943年）。「過去、現在、そして未来に残るもの…」ACワード著『戦時中のイギリスを巡る文学の旅』より抜粋。ニューヨーク：オックスフォード大学出版局。
  • ローリー、ハワード・フォスター、WA・ドウィギンズ、エノック・プラット・フリー図書館（1944年）。『アメリカ教育における文学』ボルチモア：エノック・プラット・フリー図書館。{{cite book}}: CS1 maint: 複数の名前: 著者リスト (リンク)
  • ロウリー、ハワード・フォスター、ウィラード・ソープ編、1946年、『オックスフォード英語詩選』、ニューヨーク：オックスフォード大学出版局。
  • ローリー、ハワード・フォスター（1950年）『心の冒険：宗教と高等教育』フィラデルフィア：ウェストミンスター出版。インターネットアーカイブ
  • アーノルド、マシュー、ハワード・フォスター・ローリー (1952).ノートブック. ロンドン: オックスフォード大学出版局.
  • アーノルド、マシュー、ハワード・フォスター・ローリー、ローリー・ハワード・フォスター (1968) 『マシュー・アーノルドからアーサー・ヒュー・クラフへの手紙』オックスフォード：クラレンドン・プレス、ISBN 0198124015。{{cite book}}: CS1 maint: 複数の名前: 著者リスト (リンク)

引用

参考文献

  1. ^ a bニューヨークタイムズ (1967) .
  2. ^「イェール大学院、179のフェローシップを授与」イェール・デイリー・ニュース、1930年5月17日。
  3. ^「大学院賞」ニューヨーク・タイムズ/ 1932年4月17日
  4. ^ハワード・フォスター・ローリー 1933-34年度の財団報告書に掲載。
  5. ^ Publishers Weekly第146巻 1944年 124ページ
  6. ^ローリー（1941年）。
  7. ^「若き日のマシュー・アーノルド：アーサー・ヒュー・クラフへの手紙」ニューヨーク・タイムズ、1933年1月22日
  8. ^エディス・C・バソ、「レビュー」、現代言語レビュー第38巻：357（1943年）。
  9. ^フットリック (2015) .
  10. ^ローリー（1945年）。
  11. ^ウースター大学独立研究
  12. ^シェッド、クラレンス・P. (1952). 「ハワード・ローリー著『心の冒険』。154ページ。フィラデルフィア、ウェストミンスター出版社、1950年。2.50ドル」。『神学の今日』8 (4): 578– 581. doi : 10.1177/004057365200800425 .
  13. ^ 「教育：オハイオ・シックス」、タイム誌、1957年9月30日
  14. ^ a b Burdette (2021) .
  15. ^マッコール、レイモンド・G. (1995). 「生きるべきか死ぬべきか：ウースター大学の演劇」 .アメリカ長老派教会. 73 (4): 251– 260. JSTOR 23333321 . 
  16. ^アイリーン・ジョーダン・ダーダシュティ、「ハワード・ローリーの遺産を再考するためのもう一つの嘆願」、ウースター・ボイス、 2022年9月29日
  17. ^「ウースター大学理事会からのメッセージ」2021年4月12日。
  18. ^ジュリア・ギャリソン、「ローリーの遺産を記念した学生センターのリボンカット」ウースター・ボイス（2023年3月3日）。

参考文献

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