ハワード・リチャーズ（学術）
ハワード・カーティス・リチャーズ
生まれる（1938年6月10日）1938年6月10日
パサデナ、カリフォルニア州、米国
死亡2024年4月7日
リマチェ、チリ
配偶者キャロライン・ヒギンズ
学歴
母校カリフォルニア大学サンタバーバラ校
論文分配的正義 （1974）
影響
学術研究
注目すべき作品
  • ケベックからの手紙
  • 世界経済を理解する
  • 社会民主主義のジレンマ
  • 文化活動の評価
  • ガンジーと経済の未来
  • 経済の再考
  • 境界のない組織

ハワード・リチャーズ（1938年6月10日生まれ）は社会科学の哲学者で、基本的な文化構造[注 1 ]と構成規則[注 2 ]の概念を研究した。米国インディアナ州リッチモンドのリベラルアーツカレッジ、クエーカー教徒の学校で30年間教鞭を執り、アールハムカレッジの哲学研究教授を務めた。2007年に妻のキャロライン・ヒギンズとともにアールハムカレッジを退職し、哲学研究教授になった。カリフォルニア大学サンタバーバラ校で哲学の博士号[ 1 ]、[スタンフォード大学ロースクールで法務博士号(JD)] 、オックスフォード大学(英国)で教育上級資格(ACE) 、トロント大学オンタリオ教育研究所(OISE)で教育計画の博士号[ 2 ]を取得した。彼はチリのサンティアゴ大学[ 3 ]で教鞭を執り、南アフリカ大学（UNISA）[ 4 ]とケープタウン大学経営大学院でも教鞭を執った。彼は平和とグローバル研究プログラム[注3 ]の創設者であり、アールハム大学のビジネス・非営利経営プログラムの共同創設者でもある。[ 5 ]

若いころ

ハワード・リチャーズは、アメリカ合衆国カリフォルニア州パサデナで、コネチカット州出身のトラック整備士ケネス・F・リチャーズとその妻ドナの長男として生まれた。 [注 4 ]アンリ・ベルクソン などの哲学者に対する母親の知的関心が、家族がモルモン教との関係を断つきっかけとなった。父方の祖父母は大恐慌中にコネチカット州で失業し、1932年にパサデナに移住した。母方の叔父ジャックは第二次世界大戦中に亡くなったが、[ 6 ]特に母親が、彼の幼い頃からの知的関心を育んだ。[ 7 ]

学歴

1956年6月にカリフォルニア州レッドランズ高校を卒業後、リチャーズは同年、イェール大学の哲学科に入学した。成績優秀であったため、通常の3年間の哲学専攻課程を1年飛び級することが認められた。その後、 1958年にスタンフォード大学ロースクールに入学し、1961年に法務博士号（JD ）を取得して卒業した。同年後半、カリフォルニア大学サンタバーバラ校大学院に入学し、1964年にジャン＝ポール・サルトルをテーマにした論文で哲学の修士号を取得した。[ 8 ]同時に、民主制度研究センターというシンクタンク に勤務し、機関誌に数本の記事を寄稿した。[ 9 ] 1965年にチリに渡り、最終的にリマチェという町に定住した。到着後すぐに、ハワードはサンティアゴ・カレッジ（チリのカレッジは中等学校に相当）の学部長に就任した。サンティアゴにいる間、ハワードはチリ教育省に加わり、エドゥアルド・フレイ大統領の教育改革顧問として、ブラジルの教育者パウロ・フレイレの考えに影響を受けた中等教育カリキュラムの作成に取り組んだ。[ 10 ] 1970年後半、リチャーズと家族は英国に渡り、リチャーズはオックスフォード大学で教育上級証明書（ACE）を取得するために入学し、同時に個人指導を受け、哲学者ロム・ハレとAJアイヤーのセミナーに出席した。[ 11 ]彼はピアジェに関する優等論文で卒業した。[ 12 ] 1972年にチリに戻り、サルバドール・アジェンデ大統領の指揮下で、彼はCIDE（教育研究開発センター）でフレイレの思想を引き継ぎ、親と子のプログラム（Programa Padres e Hijos - PHH）を設立しました。これはコミュニティ開発と親の教育プログラムを組み合わせたものです。[ 13 ] [ 14 ] [ 15 ] [ 16 ]

リチャーズと彼の家族は、 1973年のピノチェトによるクーデターの後、1974年にチリを離れたが、その前に友人や同僚がピノチェト率いるDINA警察から逃れるのを手助けしていた。[ 17 ]リチャーズが開発に関わった哲学のカリキュラムはクーデター後まもなく廃止されたが、他のいくつかのラテンアメリカ諸国で採用された。1974年9月、リチャーズと彼の家族は米国に戻り、彼はインディアナ州リッチモンドのアーラム大学で働き始めた。その年の後半、彼はチリにいた間に準備作業を済ませ、カリフォルニア大学サンタバーバラ校で哲学の博士論文を無事に審査された。 [ 18 ]リッチモンドに拠点を置いている間、彼はハーバード大学のローレンス・コールバーグ道徳教育サマースクールに出席した。リチャーズはアーラム大学の教授となり、1989年まで同大学の平和とグローバル研究プログラムの初代ディレクターを務め、2004年まで非常勤ディレクターを務めた。1981年から1985年の間、リチャーズはリッチモンドとトロントのOISEでの仕事を両立させ、娘たちがフランス語圏の学校で学んでいたケベック州に時々滞在したのを機に、トロント大学教育研究所（UT/OISE）で教育学の博士課程に入学し、カリキュラム計画を第一分野、応用心理学と道徳教育を第二分野として、チリのPPHプログラムに基づく博士論文を無事に修了した。[ 19 ] [ 20 ] 彼はまた、変革学習センター（TLC） として知られる新しい経済パラダイムに関するOISEベースの アクティブシンクタンクの積極的な貢献者になった。

社会参加、研究、教育

スタンフォード大学ロースクール（1958-61年）在学中、彼はスタンフォード政治連合の社会主義議員連盟を共同で設立し、[ 21 ]平和運動に参加し、農場労働者支援のためのボランティア活動を始めた。[ 22 ]彼はスタンフォード大学の急進的な書籍販売業者ロイ・ケプラー、アイラ・サンドパールらと共にペニンシュラ平和センターを共同設立し、しばらくの間事実上運営に携わった。[ 23 ]彼はまた、ユートピアン・ペーパーズ というささやかな雑誌の編集者兼執筆者でもあった。[ 23 ]ロースクール卒業後（1961年）、ロバート・ハッチンズが率いるカリフォルニア州サンタバーバラの民主制度研究センターに加わりハッチンズの個人秘書となり、[ 24 ]カリフォルニア州デラノでセサル・チャベス農場労働者協会の組織化を始めたときには、FWAの 初代ボランティア弁護士となった。[ 25 ]彼はコスタリカ、エクアドル、ボリビア、チリで文化変革プロジェクトの評価者として働いた。[ 26 ]彼はまたアルゼンチンの経済制度（エコノミア・ソリダリア）の評価作業を行った。 [ 27 ]経済理論とコミュニティ開発および公共雇用プログラムは彼の最近の研究分野である。[ 28 ]

彼は、人間の尊厳と屈辱感の研究（HumanDHS）の諮問委員会に所属している。HumanDHSは、尊厳を促進し屈辱感を克服することを望む関心を持つ学者や実務家による世界的な学際的フェローシップである。[ 29 ]リチャーズ氏の主な教育経験は、1974年から2007年まで、アールハム大学の平和とグローバル研究プログラム（PAGS）の哲学と教育の教授として多岐にわたる。[ 30 ]アールハム大学を離れた後、彼はさまざまな海外の場所で短期コースを教えた。[ 31 ] 2009年より、彼は南アフリカ大学（UNISA）プレトリアに拠点を置く開発教育における南アフリカ研究議長イニシアチブ（ SARChI）の著名な研究員となり、その後、ヨハネスブルグに拠点を置くセリティ研究所でギャビン・アンダーソン博士と協力した。南アフリカでも、彼はケープタウン大学のエグゼクティブMBAプログラムで教えている。[ 32 ]彼はチリの団体Repensar Ia Economía（経済の再考）の共同議長も務めている。 [ 33 ]

法律実務

ハワード・リチャーズは、セサル・チャベスとドロレス・ウエルタがカリフォルニア州セントラルバレーのデラノで農場労働者の組織化を始めたときの最初のボランティア弁護士だった。 [ 22 ]リチャーズは、1989年にリーガルエイド財団に入所した後、クレイン、リチャーズ、フローレス法律事務所のパートナーとして破産を専門にしていた。1990年にはロサンゼルス・フリー・クリニックのボランティア弁護士でもあったが、[ 34 ] 2004年にチリのリマチェに戻ってその活動を終了した。

主な作品とアイデア

その他の書籍と記事

リチャーズは他にも14冊の本を出版しており、英語とスペイン語で書かれたものがあり、スペイン語版にはRichards, 1987, Ética y Economía (倫理と経済学)、González Meyer & Richards (2012) Hacia otras Economias. Critica al paradigma dominante (他の経済に向けて - 支配的パラダイム批判)などがある。[ 48 ]リチャーズのその他の著書、記事、会議、講演のリスト(例: Howard Richards, 1995 Nehru Lectures ) [ 49 ]は、 HR Professor of Peace and Global Studies (up to 2010)、 HR Bibliography、HR websiteおよび最近のUnbounded Organization webpageで参照できる。

私生活

リチャーズは1965年7月にキャロライン・ヒギンズと結婚した。二人の間には2人の娘がいる。

参照

出版物

注記

  1. ^リチャーズ著『今、世界が必要とするもの』。現代世界の基本構造を変革するための文化的活動は、リチャーズの著作のほとんどに共通する概念である。参照：リチャーズ（2014年）『 Unbounded Organization』 p. 1および8。「現代世界の構造を変革するための方法」は、リチャーズ著『ケベックからの手紙』（1994年 ）第2巻の副題である。
  2. ^構成則は、ジョン・サールとチャールズ・テイラー の研究、そしてリチャーズのオックスフォード大学での指導教官ロム・ハレによる社会行動の説明におけるルール指向的アプローチに根ざした重要な概念です。リチャーズ教授が構成則をどのように理解しているかについては、2010年に南アフリカ大学（UNISA） で行われた講演「変革における人間化の方法論」の中で詳しく説明されています。
  3. ^プログラムの名称は、長年にわたって「平和研究」から「平和と紛争研究」、そして現在まで「平和とグローバル研究」へと変化してきました。
  4. ^（マキューン）

参考文献

  1. ^リチャーズ 1974 (サンタバーバラ博士論文).
  2. ^最初の分野はカリキュラム計画、2 番目の分野は応用心理学と道徳教育で、博士論文はチリの PPH (親と子) プロジェクトに関するもので、「文化活動の評価」として出版されました ( Richards 1984 )。
  3. ^経営科学博士課程および商業工学（経済学）学部課程について。
  4. ^開発教育p. 3;人間科学部。
  5. ^ハワード・リチャーズのプロフィール。
  6. ^ 『 Understanding the Global Economy』 257ページ、およびRichards著「ホロコースト」（2002年）の項。
  7. ^例えばTOPICAを参照
  8. ^リチャーズ 1963 (修士哲学論文).
  9. ^「規範的経済学」と題された記事については、 Richards の参考文献記事を参照してください。
  10. ^ CPEIP-MINEDUC - Centro de Perfeccionamiento、Experimentación e Investigaciones Pedagógicas。教育大臣。
  11. ^例えば、リチャーズの考え方に強い影響を与えたハレを参照
  12. ^「ピアジェの子供の科学的思考に関する研究に照らした因果関係の概念」論文、オックスフォード大学、1973年。リチャーズ著『 El Desarollo Intelectual del Niño』 (1974年)として翻訳(例えば、『Prospects UNESCO 1977 Vol. VII No. 4. p 557』を参照)。
  13. ^ a bリチャーズ 1982スペイン語
  14. ^ a bリチャーズ 1984英語
  15. ^ハワード・リチャーズとローレン・ピアース、1993年「共同体に基づく就学前教育プログラムの評価」ユネスコとオランダユネスコ国内委員会、303-323頁。
  16. ^マッキー、ニール「親が子どもを教える」IDRCレポート（オタワ）10、第3号（1981年10月）、16-17ページ。
  17. ^ハワードの妻キャロラインが著した書籍『スウィート・カントリー』に記述されているように、ギリシャ人監督マイケル・カコヤニスによって同名の映画 （『スウィート・カントリー』）になった。
  18. ^リチャーズ 1974分配的正義博士論文。
  19. ^このOISEの論文はRichards 1982として出版され、 Richards 1984として英語に翻訳されました。
  20. ^ a bアバロス、ベアトリス（1985年）「文化活動の評価」国際教育開発ジャーナル5 （3） 。国際教育開発ジャーナル第5巻第3号：235-239ページ（レビュー）。doi ： 10.1016 /0738-0593（85）90012-4。
  21. ^例えば、 The Stanford Daily Volume 138, Issue 20, 1960年10月20日、p 2を参照
  22. ^ a bゴードン、ジェニファー（2005年）「法律、弁護士、労働」ペンシルベニア州立大学、p.13、注38。
  23. ^ a bドイル、マイケル（2014年）『ラディカル・チャプターズ』シラキュース大学出版局、187頁。ISBN 9780815650836。
  24. ^カリフォルニアシリーズ3オンラインアーカイブ。ハワード・リチャーズ、1955-1965
  25. ^例えば、社会民主主義のジレンマとカリフォルニア州オンラインアーカイブ
  26. ^例えば、 Richards PASCAL プロファイルを参照してください。
  27. ^ Richards, H. (2015) Desarrollo Local Como Respuesta a los Desafíos de la Globalización (地方開発: グローバリゼーションの課題への対応) アルゼンチン、ロサリオ。 / Richards, H. (2014) Hacia un Marco Jurídico para la Economía Solidaria (連帯経済の法的枠組みに向けて)。
  28. ^平和と協力開発ネットワークPCDN（HR個人情報）。
  29. ^ HumanDHSグローバル経済チーム、HumanDHS年次会議2013、南アフリカ。
  30. ^参照: PAGS大学のカリキュラム。
  31. ^ブエノスアイレス大学：交渉と変革、アルゼンチン、ポサダスのモントーヤ研究所：平和の方法論、ルーマニア、クルージュの トランセンド平和大学：平和ビジネス、カリフォルニア州ロサンゼルス教区の牧会研究所（牧会研究所）：社会科学、およびチリ大学、ザビエル大学、アルベルト・ウルタド大学（チリ）、カリフォルニア大学サンディエゴ校、その他の場所における単発クラス。（例： Topica.comを参照）
  32. ^ MBAプログラム。
  33. ^ REPENSARとUNIVERSITAS NUEVA CIVILIZACIÓN 2015 年 10 月 2 日にウェイバック マシン(チリ、サンティアゴの新文明大学)にアーカイブ。
  34. ^フスティシアのメンバー。
  35. ^ Richards 1994、ブルームバーグ・ブックス、 International Scholars Press（1996年）からも出版。Wayback Machineに2016年3月5日アーカイブ。Letters from Quebec Vol 1 & 2はScribdでオンラインで読むことができます。
  36. ^ Richards 2004 (Peace Education Books) は、もともと2000 年にMaadhyam社から出版されました。
  37. ^「構成規則は、その存在が論理的に規則に依存する活動を構成（および規制）します。」リチャーズ、2010年。
  38. ^ベティ・リアドン（序文）。
  39. ^リチャーズ＆スワンガー 2008
  40. ^基本的な文化構造：例えば、リチャーズの「What the World Needs Now」を参照。
  41. ^アンダーソン＆リチャーズ 2012 .
  42. ^リチャーズ＆スワンガー 2011
  43. ^リチャーズ 2012
  44. ^ジェーン・スティルウォーター（レビュー）
  45. ^ホッパーズ＆リチャーズ 2012
  46. ^ T. Pilayとvan der Westhuizen (レビュー)。
  47. ^アンダーソン＆リチャーズ 2015
  48. ^ゴンザレス・マイヤーとリチャーズ、2012 年。参照: JJ Nagata、「Espacios」 Jnl、Nr 2、Vol.1、2011 年 12 月 (レビュー)。
  49. ^参照: Anand P. Mavalankar、「Maharaja Sayajirao University of Baroda 」 ( HR Nehru 講義に関するコメント)。
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