ワイナモタ
ワイナモタ・インディアンは、メキシコ西部の険しいシエラ・マドレ・オクシデンタル地域、特にナヤリット州南部とドゥランゴ州およびサカテカス州の隣接地域に主に住む先住民族です。ワイナモタという名称は、この山岳地帯を横断する川と谷に由来し、歴史的にウイチョル族（ウィシャリカ族）、コラ族（ナアイエリ族）、テペワン族など、様々な先住民コミュニティにとって文化的・地理的な拠点となってきました。[ 1 ] [ 2 ]
ワイナモタ族のコミュニティは、伝統的な農業、宗教的慣習、そして共同体による統治に基づく文化的アイデンティティを有しています。この地域は特に辺鄙で周縁化されているため、先住民の慣習、言語、儀式が保存されてきました。地域経済は、トウモロコシ、豆、カボチャなどの自給農業と畜産によって成り立っています。近年、彼らは政府の支援プログラムを受けています。[ 2 ]
この地域の宗教生活は、カトリックと先住民の信仰体系の融合を特徴としています。ワイナモタ地域には、雨乞い、豊穣、そして宇宙のバランスに関連する儀式が行われる儀式場や聖地が至る所に点在しています。[ 3 ] [ 1 ]
多くの村ではウイチョル語やコーラ語といった先住民の言語が依然として話されていましたが、メキシコ社会との接触が増えたため、スペイン語も広く使われるようになりました。1580年、フランシスコ会はワイマノタにグレート・ナヤル地域で最初で唯一の伝道所を設立しましたが、先住民たちは伝道所から遠く離れた場所に移住しました。[ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ]
歴史的に、この地域はメキシコ国家にとって辺境地域であり、インフラやサービスへのアクセスが限られていました。しかし、近年の開発プロジェクトや道路建設により、外部からの影響が強まり、文化の保存と統合をめぐる議論が巻き起こっています。現代のワイナモタ族のコミュニティは、メキシコにおける自治、土地権、そして文化の認知を訴え続けています。[ 2 ]
参考文献
- ^ a bヤウレギ、イエス (2003). 「ワイナモタのペレグリナシオン」。バラバス、アリシア（編）。Dialogos con el territorio (スペイン語)。メキシコ、DF: 国立人類学歴史研究所。 p. 105～113。ISBN 970-35-0110-9。
- ^ a b cヤウレギ、イエス (2004).コラス (Pueblos indígenas del México contemporáneo) (スペイン語)。メキシコ: 国立プエブロス先住民研究所。ISBN 970-753-032-4。
- ^トリエド、ニコラス (2022 年 4 月)。「セマナ サンタ デ ロス ウイチョレス アン ワイナモタ」。メキシコ デスコノシド。メキシコ・デスコノシド社説、SA de CV p. ２６．2025 年 7 月 11 日に取得。
- ^ 「ポスト・ヒスパニック史：フアン・ネグリンとウイチョル文化ルネサンス」ウィクサリカ研究センター2021年11月18日. 2025年7月12日閲覧。
- ^ヒントン、トーマス・B.「征服以前のコーラ族の文化変容」『キヴァ』第37巻第4号、1972年、161～168頁。JSTOR、 http://www.jstor.org/stable/30247764。2025年7月11日にアクセス。
- ^ピーターソン、ジャネット・ファヴロット（1998年）『ペドロ・デ・リベラと北ヌエバ・スペインの軍事規則、1724-1729年』アルバカーキ：ニューメキシコ大学出版局、ISBN 9780816510702。
- ^ “ワイナモタ、ラ・セマナ市長（ナヤリット州）のお祭り” .メキシコ デスコノシド。 No. 278。メキシコ：社説メキシコ・デスコノシド、SA de CV、2000 年 4 月。 ２６．2025 年 7 月 11 日に取得。
