ヒューバート・カンリフ=ジョーンズ

オーストラリア生まれの会衆派教会の牧師、作家

ヒューバート・カンリフ=ジョーンズ
生まれる1905年3月30日1905年3月30日
死亡1991年1月3日(1991年1月3日)(85歳)
職業大臣教授
配偶者モード・エディス・クリフトン(1933)
子供たち2人の娘、2人の息子
両親)ウォルターとモード・カンリフ=ジョーンズ
学歴
教育ニューイントン・カレッジ、
シドニー大学(BA)、
メルボルン神学大学(BD)、
カムデン・カレッジ
母校マンスフィールド・カレッジ、オックスフォード大学文学士
学術アドバイザークレメント・CJ・ウェッブ
学術研究
機関マンチェスター大学
博士課程の学生デビッド・F・ウェルズ

ヒューバート・カンリフ=ジョーンズ(1905年3月30日 - 1991年1月3日)は、オーストラリア生まれの会衆派教会の 牧師であり作家で、イングランド・ウェールズ会衆派教会連合議長マンチェスター大学教授務めた。エディンバラ大学から名誉神学博士号を授与された。[1] [2]

若いころ

カンリフ=ジョーンズはニューサウスウェールズ州ストラスフィールドで、ウォルター・カンリフ=ジョーンズ牧師とモード・カンリフ=ジョーンズ夫妻の息子として生まれた。父はストラスフィールド・ホームブッシュ会衆派教会(現・韓国人教区連合教会)の牧師であった。 [3]彼はニューイントン・カレッジ(1917~1921年)で学び、 [4]最終学年で3つのウィグラム・アレン奨学金のうちの1つを受賞した。この奨学金は、毎年3月に行われる古典、数学、一般教養の特別試験に合格した学生に、サー ・ジョージ・ウィグラム・アレンから授与されるものであった。1921年、カンリフ=ジョーンズは古典学で奨学金を、一般教養でウィリアム・モロー奨学金を受賞した。[5] 1922年にシドニー大学に入学し、 1925年に文学士号を取得して卒業した。 [6]その後、グリーブのカムデンカレッジメルボルン神学大学で神学を学び、神学士号を取得して卒業した[7] 1928年に叙階され、ウォーナンブールの牧師に召命を受けた。1933年にモード・エディス・クリフトンと結婚し、56年間連れ添った。

アカデミック

1930年、カンリフジョーンズはイギリスに渡り、オックスフォード大学非国教徒カレッジであったマンスフィールド神学を学んだ。マンスフィールド在学中、クレメント・CJ・ウェッブの指導の下、「ライプニッツの神学者に特に言及した悪の問題」と題する論文を完成した[9]ウィットニーの教区奉仕の後、ブラッドフォードのヨークシャー・ユナイテッド・インディペンデント・カレッジで組織神学の講師となった[10] 1947年、ヨークシャーの学長となった。11年後の1958年、カンリフジョーンズはマンチェスター大学で教鞭をとる傍ら、マンチェスターノーザン・コングリゲーション・カレッジの副学長に任命された。1966年、マンチェスター大学で教義史教授となり、1968年から1973年まで神学教授を務めた。退職後、カンリフ=ジョーンズは名誉教授となった。1989年8月28日に妻モードが亡くなった後、カンリフ=ジョーンズは長女マーガレットとエセックスの自宅で暮らした。1991年に2人の娘と2人の息子を残して亡くなった。

スチュアート・ジャックマンの小説『デイヴィッドソン事件』はカンリフ・ジョーンズ牧師に捧げられた。[11] [12]

  • カンリフ=ジョーンズ、ヒューバート(1943年)『聖霊』ロンドン:インディペンデント・プレス。
  • ——— (1945). 『聖書の啓示の権威』 ロンドン: クラーク.
  • ——— (1951). 『申命記:序論と解説』 ロンドン: SCM Press . OCLC  00368786.
  • ——— (1955). 『現代世界における会衆派牧師』 ロンドン: インディペンデント・プレス. OCLC  7605560.
  • ——— (1960). 『エレミヤ書:序論と解説』 ロンドン: SCM Press. OCLC  04145139.
  • ——— (1961).テクノロジー、コミュニティ、そして教会. ロンドン: インディペンデント・プレス.
  • ——— (1970). 『1600年以降のキリスト教神学』ロンドン: ダックワース. ISBN 9780715605202. OCLC  00109008.[13]
  • ———; ドゥリーリー、ベンジャミン; フィッシャー、ジョージ・パーク (1980). 『キリスト教教義の歴史』 フィラデルフィア: フォートレス・プレス. ISBN 9780800606268OCLC  05447623
  • ———; ケント、ジョン(1982年)『終焉の時?:過去2世紀におけるキリスト教神学の発展』ロンドン:SCMプレス、ISBN 0334003830

記事と章

  • ——— (1950). 「カルヴァン」.神学. 53 (363): 343. doi :10.1177/0040571X5005336306.
  • ——— (1951). 「会衆派教会」。リチャードソン、アラン、シュバイツァー、ヴォルフガング編著。「今日の聖書の権威:世界教会協議会シンポジウム『今日の教会の社会的・政治的メッセージに対する聖書の権威』」フィラデルフィア:ウェストミンスター出版。pp.  45– 58. OCLC  01374826.
  • ——— (1952). 「キリスト教徒は恐れるべきか?」.今日神学. 8 (4): 442– 452. doi :10.1177/004057365200800404.
  • ——— (1956). 「真剣な出会い:聖書と神学者」.解釈. 10 (4): 411– 419. doi :10.1177/002096435601000403.
  • ——— (1959). 「神学の教え」.神学. 62 (464): 64– 65. doi :10.1177/0040571X5906246406.
  • ——— (1972). 「モーリスの参考文献」.神学. 75 (622): 207. doi :10.1177/0040571X7207500410.
  • ——— (1973). 「ジョン・マッコーリー著『神の民の信仰――信徒神学』pp. 191. (ニューヨーク:スクリブナーズ、1972年) 6.95ドル」.宗教研究. 9 (4): 506– 508. doi :10.1017/S0034412500007319.

参考文献

  1. ^ Who Was Who 1920–2008 オンライン版
  2. ^ Hubert Cunliffe-Jones 2022年10月9日閲覧。
  3. ^ ストラスフィールドの歴史
  4. ^ ニューイントン・カレッジ卒業生名簿 1863–1998 (Syd, 1999) pp 46
  5. ^ ニューイントン・カレッジ卒業生名簿 1863–1998 (Syd, 1999) パート2 – リスト
  6. ^ シドニー卒業生
  7. ^ ヒューバート・カンリフ=ジョーンズ(1955年)『現代世界における会衆派牧師』ロンドン:インディペンデント・プレス。、vi
  8. ^ サーマン指数
  9. ^ エレイン・ケイ(1999年)『牧師職の働きのために:ノーザン・カレッジとその前身校』エディンバラ:T&Tクラーク。、200
  10. ^ 「PERSONAL」. The West Australian . パース: オーストラリア国立図書館. 1937年6月2日. p. 16. 2013年5月22日閲覧
  11. ^ ジャックマン、スチュアート(1998年)『デイヴィッドソン事件』ISBN 978-0-7459-3973-5
  12. ^ スチュアート・ジャックマン (1966). 『デイヴィッドソン事件』 グランドラピッズ:ウィリアム・B・アーダムズ出版社.
  13. ^ オーストラリア国立図書館カタログ
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