ヒューバート・カンリフ=ジョーンズ | |
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| 生まれる | (1905年3月30日)1905年3月30日 |
| 死亡 | 1991年1月3日(1991年1月3日)(85歳) |
| 職業 | 大臣、教授 |
| 配偶者 | モード・エディス・クリフトン(1933) |
| 子供たち | 2人の娘、2人の息子 |
| 両親) | ウォルターとモード・カンリフ=ジョーンズ |
| 学歴 | |
| 教育 | ニューイントン・カレッジ、 シドニー大学(BA)、 メルボルン神学大学(BD)、 カムデン・カレッジ |
| 母校 | マンスフィールド・カレッジ、オックスフォード大学(文学士) |
| 学術アドバイザー | クレメント・CJ・ウェッブ |
| 学術研究 | |
| 機関 | マンチェスター大学 |
| 博士課程の学生 | デビッド・F・ウェルズ |
ヒューバート・カンリフ=ジョーンズ(1905年3月30日 - 1991年1月3日)は、オーストラリア生まれの会衆派教会の 牧師であり作家で、イングランド・ウェールズ会衆派教会連合の議長、マンチェスター大学教授を務めた。エディンバラ大学から名誉神学博士号を授与された。[1] [2]
若いころ
カンリフ=ジョーンズはニューサウスウェールズ州ストラスフィールドで、ウォルター・カンリフ=ジョーンズ牧師とモード・カンリフ=ジョーンズ夫妻の息子として生まれた。父はストラスフィールド・ホームブッシュ会衆派教会(現・韓国人教区連合教会)の牧師であった。 [3]彼はニューイントン・カレッジ(1917~1921年)で学び、 [4]最終学年で3つのウィグラム・アレン奨学金のうちの1つを受賞した。この奨学金は、毎年3月に行われる古典、数学、一般教養の特別試験に合格した学生に、サー ・ジョージ・ウィグラム・アレンから授与されるものであった。1921年、カンリフ=ジョーンズは古典学で奨学金を、一般教養でウィリアム・モロー奨学金を受賞した。[5] 1922年にシドニー大学に入学し、 1925年に文学士号を取得して卒業した。 [6]その後、グリーブのカムデン・カレッジとメルボルン神学大学で神学を学び、神学士号を取得して卒業した。[7] 1928年に叙階され、ウォーナンブールの牧師に召命を受けた。1933年にモード・エディス・クリフトンと結婚し、56年間連れ添った。
省
- 1928年から1929年まで、ウォーナンブール、ビクトリア会衆派教会の牧師
- オーストラリア学生キリスト教運動の巡回秘書、1929~1930年
- 1933年から1937年まで、オックスフォードシャー州ウィットニーの会衆派教会の牧師
- 1957年から1958年までイングランドおよびウェールズ会衆派教会連合の議長[8]
アカデミック
1930年、カンリフジョーンズはイギリスに渡り、オックスフォード大学の非国教徒カレッジであったマンスフィールドで神学を学んだ。マンスフィールド在学中、クレメント・CJ・ウェッブの指導の下、「ライプニッツの神学者に特に言及した悪の問題」と題する論文を完成した。[9]ウィットニーの教区奉仕の後、ブラッドフォードのヨークシャー・ユナイテッド・インディペンデント・カレッジで組織神学の講師となった。[10] 1947年、ヨークシャーの学長となった。11年後の1958年、カンリフジョーンズはマンチェスター大学で教鞭をとる傍ら、マンチェスターのノーザン・コングリゲーション・カレッジの副学長に任命された。1966年、マンチェスター大学で教義史教授となり、1968年から1973年まで神学教授を務めた。退職後、カンリフ=ジョーンズは名誉教授となった。1989年8月28日に妻モードが亡くなった後、カンリフ=ジョーンズは長女マーガレットとエセックスの自宅で暮らした。1991年に2人の娘と2人の息子を残して亡くなった。
スチュアート・ジャックマンの小説『デイヴィッドソン事件』はカンリフ・ジョーンズ牧師に捧げられた。[11] [12]
本
- カンリフ=ジョーンズ、ヒューバート(1943年)『聖霊』ロンドン:インディペンデント・プレス。
- ——— (1945). 『聖書の啓示の権威』 ロンドン: クラーク.
- ——— (1951). 『申命記:序論と解説』 ロンドン: SCM Press . OCLC 00368786.
- ——— (1955). 『現代世界における会衆派牧師』 ロンドン: インディペンデント・プレス. OCLC 7605560.
- ——— (1960). 『エレミヤ書:序論と解説』 ロンドン: SCM Press. OCLC 04145139.
- ——— (1961).テクノロジー、コミュニティ、そして教会. ロンドン: インディペンデント・プレス.
- ——— (1970). 『1600年以降のキリスト教神学』ロンドン: ダックワース. ISBN 9780715605202. OCLC 00109008.[13]
- ———; ドゥリーリー、ベンジャミン; フィッシャー、ジョージ・パーク (1980). 『キリスト教教義の歴史』 フィラデルフィア: フォートレス・プレス. ISBN 9780800606268OCLC 05447623 。
- ———; ケント、ジョン(1982年)『終焉の時?:過去2世紀におけるキリスト教神学の発展』ロンドン:SCMプレス、ISBN 0334003830。
記事と章
- ——— (1950). 「カルヴァン」.神学. 53 (363): 343. doi :10.1177/0040571X5005336306.
- ——— (1951). 「会衆派教会」。リチャードソン、アラン、シュバイツァー、ヴォルフガング編著。「今日の聖書の権威:世界教会協議会シンポジウム『今日の教会の社会的・政治的メッセージに対する聖書の権威』」フィラデルフィア:ウェストミンスター出版。pp. 45– 58. OCLC 01374826.
- ——— (1952). 「キリスト教徒は恐れるべきか?」.今日神学. 8 (4): 442– 452. doi :10.1177/004057365200800404.
- ——— (1956). 「真剣な出会い:聖書と神学者」.解釈. 10 (4): 411– 419. doi :10.1177/002096435601000403.
- ——— (1959). 「神学の教え」.神学. 62 (464): 64– 65. doi :10.1177/0040571X5906246406.
- ——— (1972). 「モーリスの参考文献」.神学. 75 (622): 207. doi :10.1177/0040571X7207500410.
- ——— (1973). 「ジョン・マッコーリー著『神の民の信仰――信徒神学』pp. 191. (ニューヨーク:スクリブナーズ、1972年) 6.95ドル」.宗教研究. 9 (4): 506– 508. doi :10.1017/S0034412500007319.
参考文献
- ^ Who Was Who 1920–2008 オンライン版
- ^ Hubert Cunliffe-Jones 2022年10月9日閲覧。
- ^ ストラスフィールドの歴史
- ^ ニューイントン・カレッジ卒業生名簿 1863–1998 (Syd, 1999) pp 46
- ^ ニューイントン・カレッジ卒業生名簿 1863–1998 (Syd, 1999) パート2 – リスト
- ^ シドニー卒業生
- ^ ヒューバート・カンリフ=ジョーンズ(1955年)『現代世界における会衆派牧師』ロンドン:インディペンデント・プレス。、vi
- ^ サーマン指数
- ^ エレイン・ケイ(1999年)『牧師職の働きのために:ノーザン・カレッジとその前身校』エディンバラ:T&Tクラーク。、200
- ^ 「PERSONAL」. The West Australian . パース: オーストラリア国立図書館. 1937年6月2日. p. 16. 2013年5月22日閲覧。
- ^ ジャックマン、スチュアート(1998年)『デイヴィッドソン事件』ISBN 978-0-7459-3973-5。
- ^ スチュアート・ジャックマン (1966). 『デイヴィッドソン事件』 グランドラピッズ:ウィリアム・B・アーダムズ出版社.
- ^ オーストラリア国立図書館カタログ