ヒュー・マグロウ | |
|---|---|
 1982年のマグロウ | |
| 背景情報 | |
| 生まれる | （1931年2月20日）1931年2月20日 |
| 起源 | アメリカ合衆国ジョージア州ブレーメン |
| 死亡 | 2017年5月28日（2017年5月28日）（享年86歳） |
| ジャンル | セイクリッドハープ |
| 職業 | 実業家、歌手、作曲家 |
| 楽器 | ボーカル |
| 活動年数 | 1953–2017 |
ヒュー・マグロウ（1931年2月20日 - 2017年5月28日）[1]は、現代セイクリッド・ハープの歌唱における先駆者でした。1991年にデンソン版『セイクリッド・ハープ』を出版した委員会の委員長を務め、セイクリッド・ハープの普及に重要な役割を果たしました。セイクリッド・ハープ研究家のビューエル・コブは、彼を「セイクリッド・ハープ音楽の最大の推進者であり、親善の担い手」と評しています。[2]
人生
彼はジョージア州セントラルハッチーで、鉄道員のジョン・ウェズリー・マグロウと、シーウェル製造会社で裁縫師として働いていたリリー・アシュリーの息子として生まれました。生後3か月の頃、家族はジョージア州ヴィラ・リカに移り、彼は12歳までそこで暮らしました。その後、家族はジョージア州ブレーメンに移りました。[1] 成人後、彼はブレーメンで衣料品製造工場の経営に携わり、ビジネスの道へと進みました。
彼は成長期にはセイクリッド・ハープの歌手ではありませんでしたが、その伝統には精通していました。1982年に全米芸術基金（National Endowment for the Arts ）のナショナル ・ヘリテージ・フェローシップを受賞した際に行われたインタビューで、彼は次のように述べています 。
マグロウ家は100年以上もセイクリッドハープ音楽に携わってきましたが、私が関わるようになったのは25歳の時でした。両親と一緒に歌会に行くこともありましたが、この伝統を学ぶよりも、外で春の遊びをしたり、家の中を走り回ったりすることの方が大切だと思っていました。[1]
彼がセイクリッド・ハープの歌唱に関わり始めたのは、1953年に歌唱会に参加した時でした。そこで彼はすぐに強い情熱を抱き、またいとこ（歌唱学校の教師である「バドおじさん」マグロー）にセイクリッド・ハープの音楽について教えてもらいました。[3]また、 A.M.ケーグルからもレッスンを受けました。[4]その後、マグローはセイクリッド・ハープの作曲家となり、彼の曲のいくつかは1960年版以降の『セイクリッド・ハープ』に収録されています。[5]
セイクリッドハープコミュニティにおけるリーダーシップ
以下に引用するセイクリッド・ハープ研究家のビューエル・コブとジョン・ビールは、セイクリッド・ハープのキャリアにおいて数々の大きな功績を挙げたと述べている。マグロウは、数多くの歌唱学校を開校することで、セイクリッド・ハープの本来の故郷における歌唱の衰退を食い止め、生涯を通じてその活動を継続した。彼は、本書の「デンソン」版を出版する非営利団体、セイクリッド・ハープ出版社を近代化し、1971年版と現行の1991年版の両方を制作する委員会を率いた。彼は1960年の委員会にも参加した。彼はセイクリッド・ハープ出版社を率いて、経験豊富な歌手グループによるセイクリッド・ハープ音楽の録音を制作する事業に進出させ、今日に至るまで伝統的な歌唱法に関する貴重な情報源となっている。[6]マグロウは南部以外の国から来た歌手も含め、新人の歌手たちに多くの友情を示し、ここ数十年でセイクリッドハープの歌唱が広範囲に地理的に広まった要因の一つだと考えられる。[7]
ビール[8]は、1970年代半ばから後半にかけて、マグロウが新人歌手たちに、南部の伝統的な歌唱法を取り入れるよう繰り返し促していたと指摘している。具体的には、四角い座席配置、歌の交代指揮、節の前の音名唱法、敷地内での夕食、そして公の祈りなどが挙げられる。マグロウの努力は実を結び[9] 、時が経つにつれ、南部以外の地域におけるセイクリッド・ハープの歌唱は、人工的に培われたフォークミュージックの演奏から、手順や演奏方法が確立された慣習によって決定される 、より自然で自発的な体験へと進化していった。
注記
- ^ abc 「ヒュー・マグロウ：シェイプ・ノート・シンガー」www.arts.gov . 全米芸術基金. 2020年11月22日閲覧。
- ^ 「ヒュー・マグロウ」アトランタ・ジャーナル・コンスティテューション。 2021年1月17日閲覧。
- ^ この段落の出典: Cobb, 116
- ^ デイヴィッド・ウォーレン・スティール、リチャード・H・ヒューラン（2010年）『聖なるハープの創造者たち』イリノイ大学出版局、137頁。ISBN 978-0-252-07760-9。
- ^ つまり、デンソン本は、2つの主要な現代版のうちの1つである。
- ^ リストについては、セイクリッドハープ音楽の演奏実践を参照してください。
- ^ この時期の物語については、Bealle 1997、Miller 2004 を参照。
- ^ ビール 1997、194-196ページ
- ^ 南部以外の地域での歌唱が伝統的な慣習に忠実であることは、オンラインで公開されているセイクリッド・ハープ歌唱大会の年次議事録に見ることができます。[1] 2023年10月1日アーカイブ、Wayback Machine。
参考文献
- ビール、ジョン（1997）『公共の礼拝、私的な信仰：セイクリッド・ハープとアメリカのフォークソング』
- コブ、ビューエル・E.（2001）『セイクリッド・ハープ：伝統とその音楽』ジョージア大学出版局、ISBN 0-8203-2371-3
- ミラー、キリ (2004)「まず音符を歌おう」：セイクリッドハープ伝承における口承と書記の伝統。 アメリカン・ミュージック22: 475-501. DOI: 10.2307/3592990 1985年の出会いを語り、マグロウがイリノイ州の新進気鋭の歌手グループに強い影響を与えた様子を綴る。JSTORで入手可能。
