| フラウラ | |
|---|---|
| יהודיותא Hûla'ûlā、 לשנא נשן Lišānā Nošān | |
| 発音 | [フラウラ] |
| 原産地 | イラン、イラク |
| 地域 | イスラエル、元々はイランのクルディスタンとイラクのクルディスタンの一部から |
ネイティブスピーカー | (1999年に10,000件が引用)[ 1 ] |
| 言語コード | |
| ISO 639-3 | huy |
| グロットログ | hula1244 |
| ELP | フラウラ |
トランス・ザブ・ユダヤ・ネオ・アラム語( Hulaulá 、直訳すると「ユダヤ人の」)[ 2 ]は、北東ネオ・アラム語の関連方言の集合体であり、もともとイラン・クルディスタンおよびイラク・クルディスタン最東端のユダヤ人によって話されていた。現在、話者のほとんどはイスラエルに住んでいる。
話者は自らの言語を「リシャナ・ノシャン」または「リシャナ・アフニ」と呼ぶことがあります。どちらも「私たちの言語」を意味します。他のユダヤ系新アラム語方言と区別するために、フラウラ語は「ガリグル」 (「私のもの、あなたのもの」)と呼ばれることもあり、前置詞や代名詞接尾辞の使い方が異なります。学術的な資料では、単に「ペルシア系クルディスタン系ユダヤ系新アラム語」と呼ぶ傾向があります。
トランスザブ・ユダヤ新アラム語の内部分類に関して、ムツァフィ(2008)は肯定現在連結詞のさまざまな形式に基づいて3つの分類を提案している。
フラウラは、かつて様々な新アラム語方言が話されていた広大な地域の南東端に位置しています。この地域は、イランのクルディスタン州の州都サナンダジュから北にウルミエ湖畔まで広がり、そこから西にヴァン湖(トルコ)まで、そして南にモスル平原(イラク)まで広がりました。そして再び東へ向かい、アルビルを経由してサナンダジュに戻りました。
第一次世界大戦後の伝統的な居住地における激動とイスラエル建国により、ペルシア系ユダヤ人の大部分は1950年代初頭に新たな故郷に定住しました。高齢層の多くは依然としてクルド語を第二言語としており、若い世代はヘブライ語を話します。フラウラ語はユダヤ系新アラム語族の中で最も広く話されており、約1万人の話者がいます。これらのほとんどがイスラエルに居住しており、少数がイランに、一部はアメリカ合衆国に住んでいます。
フラウラ語は、ウルミア(そしてより広義にはイラン領アゼルバイジャン)のユダヤ系新アラム語方言ではある程度理解可能です。また、西隣のインターザブ・ユダヤ系新アラム語方言でもある程度理解可能です。しかし、セナヤのキリスト教系新アラム語方言では理解できません。キリスト教徒とユダヤ人は、同じ地域で全く異なる新アラム語を話していました。他のユダヤ系アラム語派と同様に、フラウラ語は、ヘブライ語聖書をアラム語に翻訳する長い伝統とタルグム(訳注:タルグム)の制作にちなんで、タルグム語と呼ばれることもあります。
フラウラ語の様々な方言は、この地域のユダヤ人の主要な居住地、すなわちイラン・クルディスタン州のサナンダジュ市とサケズ市、南の拠点であるケレンド市、そしてイラクのスレイマニヤ市に集中していました。フラウラ語には、ヘブライ語、アッカド語、ペルシア語、クルド語からの借用語が数多く含まれています。
Hulauláはヘブライ語のアルファベットで表記されます。綴りは音声的に書かれる傾向があり、省略された文字は表記されません。
一般的に、トランスザブ方言群には多くの同語語法があり、例えば語尾の強勢(例:gorá「男」とgóra「どこか別の場所」)、歯間音/ṯ/と/ḏ/が/l/に統合された(例:belá「家」(< *bayṯā)とʾelá「祭り」(< *ʿeḏā)、語彙素(例:băruxa「友人2」)、ゴラニ語から借用した限定接尾辞-aké、イラン語の影響を受けた動詞終結語順などが挙げられる。ほとんどのトランスザブ方言は類似しているが、トランスザブ・ユダヤ系新アラム語は限定接尾辞-akéが独特である。語尾のéはアクレ語から借用したか、ソラニ語の-aka-yの短縮形である可能性がある。 [ 3 ]
トランスザブ語のすべての変種は動詞終止形であり、その文構造はSOVである。[ 3 ]
フラウラ語には多くの音韻的および形態統語論的な革新が見られます。最も広く適用されているものを以下に示します。