人類と恐竜の共存

『失われた世界』 （1912年）初版の挿絵。人間と（時代遅れの）ステゴサウルスを描いている。

人類と鳥類恐竜（鳥類）の歴史的かつ現在も続く共存は、十分に確立され、記録にも残されている。しかし、人類と非鳥類恐竜の共存は、地球の歴史においていかなる時点でも共存したことがないという事実から、空想小説において繰り返し登場するモチーフとしてのみ存在する。[1]

非鳥類型恐竜と人類が過去のある時点で実際に共存していた、あるいは現在も共存しているという考えは、疑似科学と疑似歴史学に根ざした信念であり、若い地球創造論者、未確認動物学者、およびその他のグループの間で一般的です。この信念は、化石記録や既知の地質学的出来事に関する科学的理解としばしば矛盾します。非鳥類型恐竜が現代まで存続したという考えの証拠として提示されたものは、しばしばでっちあげであると判断されています。[2]一部の支持者は、古代の芸術作品や未確認生物の記述の中に恐竜の描写を特定しようと試みましたが、そのような特定は恐竜の生物学や生命の外観に関する時代遅れまたは誤った考えに基づいていることが多く、[3] [4]文化的/芸術的背景を無視していることも少なくありません。[2]

科学者たちは、非鳥類型恐竜が現代まで生き延びたという考えは、いわゆる「生きた化石」（シーラカンスなど）の既知の例が大型陸生脊椎動物の類似例とは程遠いことから、支持できないと考えている。生きた化石が発見されるには、数千万年もの間、前例のないゴースト系統が存在しなければならず、中生代における恐竜などの比較的良好な化石記録とは著しく対照的である。[4]

鳥

ハリスホーク（鳥類恐竜）を連れた鷹匠

鳥類はジュラ紀に獣脚類恐竜（原脚類）のグループから進化しました。現代の鳥類は分岐論的および系統学的に恐竜であり[5]、人類は地球上に最初の人類が現れて以来、鳥類恐竜と共存してきました。しかし、狭義のより口語的な意味では、「恐竜」という用語は、しばしば非鳥類恐竜を指すことが多く、それらはすべて約6600万年前の白亜紀-古第三紀絶滅で絶滅しました。一方、ホモ属は約300万年前に出現したため、最後の恐竜と最初の人類の間には数千万年の期間が残されています[6] 。

人間と共存していたことが知られている最も巨大な鳥は、ニュージーランドのモア[7]とマダガスカルのゾウドリ[8] [9]である。最大のモアである南島ジャイアントモア( Dinornis robustus ) は、体高が 3.5 メートル (11.5 フィート) を超える。[7]モアとゾウドリはどちらも、それぞれの島に人間が到着して間もなく絶滅したが、[7] [8]おそらく人間の狩猟が原因である。[10]南アメリカの恐怖鳥と人間が共存したことがあるかどうかは不明である。なぜなら、ほとんど (おそらくすべて) の種は、人間が到着する前に既に絶滅していたように見えるためである。[7]現在生きている最も巨大な恐竜はダチョウ[11]で、最も小さいのはハチドリで、これもまた最小の恐竜として知られている。

フィクションと神話

スペキュレイティブ・フィクションでは、鳥類以外の恐竜と人間が共存する描写がよく見られます。例えば、石器時代の人間が恐竜をペットや乗り物として飼っている『原始家族フリントストーン』、恐竜を狩る原始人が主人公のコミックシリーズ『洞窟族』、そしてコミック・ストリップ『アリー・ウープ』などが挙げられます。恐竜が絶滅しないという架空の歴史を描いた作品、例えば2015年のピクサー映画『アーロと少年』やファンタジー小説シリーズ『ダイノトピア』などにも、この共存が描かれています。

多くの若い地球創造論者は、非鳥類型恐竜が人類と共存していたと信じている。[12] [13]若い地球創造論者は地球の年齢がわずか数千年であると考えているため、彼らの世界観は地質史や化石記録に関する科学的理解と矛盾する。若い地球創造論者の様々なグループによって、恐竜の化石は、サタンの仕組んだ偽物と解釈されるか、科学が推定するほど昔には生きていなかったはずの生物の遺物と解釈される。後者の説明は、恐竜が人類と共存していたことを示唆している。[13]さらに、聖書には「あらゆる種類の陸生動物」が生き延びたと記されているため、恐竜は聖書の洪水を生き延びたと信じる創造論者もいる。 [12]また、創造論者は、多くの非鳥類型恐竜が羽毛を持っていたという化石証拠を否定する傾向がある。これは、鳥類が進化によって恐竜から派生した証拠の一つだからである。[14]

一部の支持者は、ドラゴンやベヒーモスといった神話上の爬虫類は恐竜の歴史的描写であると主張している。[15] [16] [17]現代のドラゴンの描写の多くは恐竜と一定の類似点を持つが、これは19世紀以降の恐竜の化石の発見によって促進された近年の芸術的発展である。初期のドラゴンの描写には、そのような類似点ははるかに少なく、例えば、よりずんぐりとした体躯で、より蛇のような姿をしていた。[18]

歴史的な芸術作品と工芸品

誤解

「タ・プロームの恐竜」は、一部の人々によって誤ってステゴサウルスの描写であると認識されている。

歴史的芸術作品の中には、鳥類以外の恐竜を描いたものと解釈されるものもあります。一部の芸術作品は、一部の恐竜種と表面的に類似している場合もありますが、それらを恐竜と特定するには、芸術作品自体の文脈と恐竜の生物学的側面の両方を無視しなければならない場合が多いです。[2]特に古代ローマやエジプトの歴史的芸術作品の中には、疑似科学者によって恐竜のものと解釈されてきたものがあり、それらは慣習的にワニの描写とされています。[2]

歴史美術に描かれた非鳥類型恐竜の例としてよく挙げられるのは、タ・プロームにある手のひらサイズの彫刻で、剣竜を描いたものとされています。しかし、背中に連なる「板状」の模様は、様式化された蓮の葉または花びらである可能性が高いです。これは、同じ寺院の他の彫刻を含む、中世カンボジア美術における多くの動物や人物の像の周囲に見られます。さらに、この生物は大きな耳たぶまたは角を持って描かれていますが、これは剣竜では知られていない構造です。[2]

パレストリーナのナイル川モザイク画で「クロコディロパルダリス」を狩る人間たち（紀元前1世紀）

もう一つの例は、紀元前1世紀のパレストリーナのナイル川モザイクに描かれたクロコディロパルダリス（「ワニヒョウ」）と呼ばれる生物です。一部の創造論者はこの生物を獣脚類恐竜と同定していますが、クロコディロパルダリスは獣脚類恐竜とは全く似ておらず、四足歩行で、明らかに哺乳類の足を持っています。[2]

人類と非鳥類型恐竜の共存を主張する者の中には、メソポタミアの伝説上のキメラ生物であるムシュフシュシュを恐竜と同一視する者もいる。バビロンのイシュタル門（この生物の描写がある）を発見したロバート・コルデウェイも、このような考えを持っていたようで、当時のイグアノドンの概念と類似していると考えた。しかし、ムシュフシュシュは明らかに様々な動物の特徴を融合させており、恐竜を連想させるものではないため、未確認動物学者でさえこの考えを否定している。[13]

デマ

足跡

人類と恐竜の共存を主張する一部の人々は、非鳥類型恐竜の足跡が人類の足跡と共に発見されていると主張しており、特にテキサス州のパルークシー川は注目すべき遺跡の一つです。岩に残された人間の足跡とされるものはすべて、恐竜の足跡が侵食されて細長く伸びたものと、意図的な捏造であることが確認されています。若い地球創造論者が恐竜の足跡の一部を砂で覆い、写真を撮影し、（しばしば低品質の）写真を印刷物やフィルムに複製した事例が記録されています。[19]

大恐慌の間、人間の足に似せて彫られた足跡がパラクシー川の線路跡地付近の観光客に売られていた。これらは古生物学者のローランド・T・バードによって偽物と認識されたが、1940年に彼が元の線路跡地を発見するのに役立った。[19]

遺物

イカ石の一つ。獣脚類（右、直立し尾を地面に引きずっているのが特徴）と竜脚類（下）の時代遅れの描写が特徴。

多くの偽造品が恐竜の歴史的描写として提示され、非鳥類型恐竜が人類と共存していたという考えの証拠として利用されてきました。こうした「遺物」の代表的なものとしては、グランビー・ストーン・アイドル（竜脚類と誤って表記された中国語の記号を描いた偽造品として知られる）、アカンバロ像（恐竜のような像の大きなセットで、発見されたとされる直前に作られたことが現在では判明している）、イカ・ストーン（恐竜が刻まれた石で、製作者自身によって偽造品と認められている）、ツーソン・アーティファクト（恐竜の刻印が刻まれた剣を含むが、数十年にわたり偽造品として暴露されていた）などが挙げられます。[2]

こうした遺物はほぼ全てが偽物であることが暴露されているにもかかわらず、依然として多くの遺物が誤って「証拠」として利用されています。[2]恐竜を描いた偽物の中には、動物に関する時代遅れの認識を反映しているものもあります。例えば、イカ石に描かれた恐竜の中にはティラノサウルス・レックスがいますが、ほぼ直立した状態で尾を地面に引きずっている姿が描かれています。この描写は、 1960年代（石が「発見された」時期）に描かれたT.レックスの姿と一致していますが、現在の科学的理解を反映していません。[3]

未確認動物学

未確認動物の多くは、非鳥類型恐竜を含む様々な絶滅動物の現生の代表例もしくは子孫ではないかと未確認動物学者によって示唆されてきた。しかし、これらの生物がどのように生き延びたのかという仮説は、しばしば大きな欠陥を抱えており、既知の地質学的事象や化石記録に関する豊富なデータと矛盾している。また、これらの仮説は絶滅生物の復元図のみに基づいていることが多く、その結果、一般文献によく登場する種や、現在では時代遅れとみなされている見解に限定されている。[4]一般的な例として、様々な湖の怪物とされる生物の未確認動物学的同定では、外見や生物学的特徴においてプレシオサウルスに類似した絶滅種や現生種が数多く存在するにもかかわらず、それらを現生プレシオサウルスと同定することがしばしば行われている。[4]

最もよく知られている「恐竜未確認生物」の一つはモケレ・ムベンベです。コンゴ川に生息していたとされ、一部の未確認動物学者は竜脚類の可能性を指摘しています。モケレ・ムベンベは両生類で沼地に生息すると考えられています。これは20世紀に広まった竜脚類に関する時代遅れの一般的な見解を反映しており、当時の芸術的描写に由来するものと考えられますが、現代の研究で竜脚類が持っていたと示唆される生活様式とはほとんど類似点がありません。[4]一部の研究者は、「暗黒のアフリカに生きた恐竜」という考え方は、かつてアフリカ大陸の植民地化を正当化するために用いられた人種差別的なイデオロギーと絡み合っているのではないかと懸念しています。つまり、アフリカを前近代にとどまり、より「科学的に進歩した」外国人による探検が待ち受けている土地として描いているのです。[20]

同様に、未確認動物学者の中には、角のある水の怪物に関するネイティブアメリカンの伝説のいくつかが、角と冠を持つハドロサウルス類の冠を同一視できると示唆する者もいる。この同一視は、ハドロサウルス類が両生類であるという時代遅れの考えに由来する。この考えは20世紀には一般的だったが、現在では信憑性を失ったものである。[4]

参照

参考文献

  1. ^ 「人間と恐竜はかつて共存していたのか？」ディスカバーマガジン。 2022年3月29日閲覧。
  2. ^ abcdefgh センター、フィリップ・J. (2019). 『火を吐く恐竜？創造論者疑似科学の滑稽な歴史、その最も滑稽な部分』ケンブリッジ・スカラーズ・パブリッシング. pp.  72– 73, 77– 78. ISBN 978-1-5275-3138-3。
  3. ^ ab ランドル、ケビン・D. (2013). 『エイリアンの謎、陰謀、そして隠蔽』. ビジブル・インク・プレス. p. 32. ISBN 978-1-57859-466-5。
  4. ^ abcdef Naish, Darren (2001). 「ウミヘビ、アザラシ、シーラカンス：大型水生未確認生物の同定に向けた包括的アプローチの試み」Fortean Studies 7 : 75–94 .
  5. ^ Prum, Richard O. Prum (2008年12月19日). 「あなたのお父さんは誰？」. Science . 322 (5909): 1799–1800 . doi : 10.1126/science.11 ​​68808. PMID  19095929.
  6. ^ 「American Adults Flunk Basic Sc​​ience」. Science Daily . 2009年3月13日. 2014年4月2日時点のオリジナルよりアーカイブ。
  7. ^ abcd ザラシエヴィッチ、ヤン; ウィリアムズ、マーク (2018). スケルトン：生命の枠組み. オックスフォード大学出版局. ISBN 978-0-19-252245-0。
  8. ^ ab ルーツ、クライヴ（2006年）『飛べない鳥たち』グリーンウッド出版グループ、14頁。ISBN 978-0-313-08394-5。
  9. ^ Lovette, Irby J.; Fitzpatrick, John W. (2016). 鳥類生物学ハンドブック. John Wiley & Sons. p. 584. ISBN 978-1-118-29105-4。
  10. ^ Yirka, Bob; Phys.org (2014年3月18日). 「DNA証拠は、人類がモアを絶滅に追いやったことを示唆している」. phys.org . 2023年2月26日閲覧。
  11. ^ クリチャー、ジョン（2020年）。ピーターソン著『鳥類行動参考ガイド』ホートン​​・ミフリン・ハーコート、19ページ。ISBN 978-1-328-78736-1。
  12. ^ ab Laats, Adam (2020). Creationism USA: Bridge the Impasse on Teaching Evolution. Oxford University Press. p. 108. ISBN 978-0-19-751661-4。
  13. ^ abc Miller, Eva (2021). 「紀元前600年の恐竜！バビロンのドラゴンの解釈：考古学的発掘からフリンジ科学へ」 . Endeavour . 45 (4) 100798. doi :10.1016/j.endeavour.2021.100798. ISSN  0160-9327. PMID  34739977. S2CID  242074437.
  14. ^ ブラック、ライリー (2012年9月19日). 「羽毛恐竜が創造論者を狂わせる」. Slate . ISSN  1091-2339 . 2023年2月26日閲覧。
  15. ^ Keil, CF および Delitzsch, F., Commentary on the Old Testament , Vol. IV, Job, Eerdmans, Grand Rapids, p. 357, 1988.
  16. ^ ハンソン、A.およびハンソン、M.、「ヨブ記」、SCMプレス、ロンドン、p.112、1953年。
  17. ^ Driver, SR and Gray, GB, A Critical and Exegetical Commentary on the Book of Job、T. & T. Clark、エディンバラ、第2部、326ページ、1921年。
  18. ^ バーマン、ルース (1984). 「トールキンとルイスにとってのドラゴン」. 『ミスロア：J・R・R・トールキン、C・S・ルイス、チャールズ・ウィリアムズ、そして神話文学のジャーナル』 . 11 (1): 54. ISSN  0146-9339.
  19. ^ ab ティム・M・ベラ（1990年）『進化論と創造論の神話：進化論論争における事実への基本ガイド』スタンフォード大学出版局、129ページ。ISBN 978-0-8047-1770-0。
  20. ^ ギモン、E.（2019）「中央アフリカにおける恐竜狩り」コンティジェント・マガジン、 18。
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