ヒュギエイア

ヒュギエイア
健康、清潔、衛生の女神
1世紀のローマの女神像
住居オリンポス山
系譜
両親アスクレピオスとエピオネ
兄弟イアソ、万能薬、アセソ、エーグル
脚に蛇の一部が巻き付いて座る女神ヒュギエイアの下半身を描いた大理石像。メトロポリタン美術館のローマ・コレクションに所蔵。所蔵番号：03.12.11a。西暦1世紀または2世紀のもの。

ヒュギエイアはギリシア神話の女神（一般的にはHygeia、時にはHygieaと綴られる; / h aɪ ˈ dʒ iː ə / ; [ 1 ]古代ギリシア語: ὙγιείαまたはὙγεία、ラテン語: HygēaまたはHygīa ）。ヒュギエイアは健康（ギリシア語: ὑγίεια – hugieia [ 2 ] ）、清潔、衛生の女神である。彼女の名前は「衛生」という言葉の由来となっている。ヒュギエイアはアスクレピオスの信仰の中で、軽い擬人化から完全な女神へと発展した。彼女は父親と共に、寺院を訪れた患者の夢に現れた。患者は治癒を得るために寺院睡眠という治癒儀式を行った。[ 3 ]

ヒュギエイアは、オリンポスの神アポロンの息子であるギリシャ神話の医神アスクレピオスと関係があります。ヒュギエイアは、アスクレピオス[ 4 ]とその妻エピオネーの娘として最もよく言及されています。ヒュギエイアと彼女の4人の姉妹はそれぞれ、アポロンの芸術の各側面、すなわちヒュギエイア（健康、清潔、衛生）、パナケア（万能薬）、イアソー（病気からの回復）、アセソー（治癒過程）、そしてアイグレ（光り輝く健康）を担っていました。

古代におけるヒュギエイアの役割

ヒュギエイアが健康の女神としての役割を担っていたことを示す注目すべき記述の一つは、ヒポクラテスの誓いです。この誓いは、医師たちが様々な治癒の神々（その一つがヒュギエイア）の前で、確立された倫理規範に従うことを誓う際に用いられます。

ギリシャ語から英語に翻訳された宣誓文の一部:

私は、治癒神アポロ、アスクレピオス、ヒュギエイア、パナケイア、そしてすべての神々と女神たちに誓い、彼らを証人として、私の能力と判断力に従って、この誓約と契約を遂行します。[ 5 ]

ヒュギエイアとアスクレピオス

ヒュギエイアの崇拝はアスクレピオス信仰と密接に結びついていました。アスクレピオスはより直接的に治癒と結び付けられていましたが、ヒュギエイアは病気の予防と健康の持続と結び付けられていました。西暦2世紀、有名な旅行家パウサニアスは、ギリシャ国内で目撃した出来事に基づいた記述を残しました。[ 6 ]西暦160年から174年頃に執筆された百科事典的な著書『ギリシア記』の中で、パウサニアスはテゲアにあるアスクレピオスとヒュギエイアの像に遭遇したことを記しています。[ 7 ]

二人の像を描いた彫像に加え、ヒュギエイアがアスクレピオス信仰に組み込まれたことは、古代ギリシャ・ローマの多くの貨幣に描かれた医学の図像にも見ることができます。ヒュギエイアとアスクレピオスの密接な結びつきは、彼女がアスクレピオス信仰において重要な位置を占めていたことを示しています。[ 8 ]

崇拝

250～300年頃の奉納像。（ローマ・ゲルマン博物館、ケルン）

ヒュギエイアの主要な神殿は、エピダウロス、コリントス、コス島、ペルガモンにあった。シキュオンのティタネーのアスクレピオン（アスクレピオスの孫アレクノールによって建立された）において、ギリシャの歴史家パウサニアスは、ヒュギエイアの像が女性の髪の毛とバビロニアの衣服の切れ端で覆われていたと記している。[ 9 ]碑文によると、パロス島でも同様の犠牲が捧げられていた。[ 10 ]

ヒュギエイアはギリシャ神話の女神アテナとも関連付けられていました。2世紀、パウサニアスはアテネのアクロポリスの入り口付近にヒュギエイアとアテナ・ヒュギエイアの像があることに気づいていました。 [ 11 ]プルタルコスがパルテノン神殿建設（紀元前447-432年） について記しているように、「アテナ・ヒュギエイア」はアテナに与えられた崇拝称号の一つでした。

建造の過程で奇妙な事故が起こり、女神が工事を嫌っていたのではなく、むしろ完成へと導くために協力し、援助していたことが明らかになった。職人の一人、中でも最も機敏で器用な職人が、足を滑らせて高所から転落し、悲惨な状態に陥った。医師たちは彼の回復の見込みを全く持っていなかった。ペリクレスがこのことに苦悩していた時、女神（アテナ）は夜、夢の中で彼に現れ、治療法を命じた。ペリクレスがそれを実行すると、たちまち容易に男を治癒した。この時、彼は祭壇近くの城塞に、以前からそこにあったとされるアテナ・ヒュギエイアの真鍮像を建立した。しかし、この女神像を金で制作したのはペイディアスであり、台座には製作者として彼の名前が刻まれている。[ 12 ]

「Hugieia」（ὑγιεία 「健康」）はピタゴラス派の間で挨拶として使われていました。[ 13 ]

しかし、ヒュギエイアを独立した女神として崇拝する風潮は、アテネの壊滅的な疫病（紀元前430～427年）の後、そしてローマでも紀元前293年の疫病の後、デルポイの神託によって認められるまで広まり始めなかった。

紀元前4世紀、ギリシャの都市国家シキュオン出身の詩人アリフロンが、ヒュギエイアを称える有名な賛歌を作曲しました。 [ 14 ]ヒュギエイアの彫像はスコパス、ブリュアクシス、ティモテウスらによって制作されましたが、その容姿については明確な描写がありません。現存する描写では、彼女は若い女性として描かれ、体に巻き付いた大蛇に餌を与えたり、手に持った壺から水を飲んだりしています。[ 15 ]これらの属性は後に、ガロ・ローマ時代の癒しの女神シロナにも取り入れられました。

ヒュギエイアはローマ人によって、個人の健康を司る女神ヴァレトゥードへと改変されました。ヒュギエイアがローマの社会福祉の女神サルスと同一視されるかどうかについては議論がありますが、まだ十分には立証されていません。

最近の発見

2021年8月、ドゥムルピナル大学の考古学者たちは、古代ギリシャの都市アイザノイでヒュギエイア像を発見したと発表しました。この像は人間の大きさで、腕に蛇を抱えていました。像はアゴラの南翼全体に広がる円柱状の回廊内で公開されました。[ 16 ] [ 17 ]

参照

引用

  1. ^ジョーンズ、ダニエル、ローチ、ピーター、ジェームズ・ハートマン、ジェーン・セッター編『ケンブリッジ英語発音辞典』第17版、ケンブリッジ大学出版、2006年。
  2. ^ ὑγίεια、ヘンリー・ジョージ・リデル、ロバート・スコット、『ギリシャ語-英語辞典』、ペルセウスについて
  3. ^ Mark Beumer、「女性のタッチ。ヒュギエイア、健康、そして孵化」、Journal of History of Sciences and Technology/DVT - Dejiny ved a techniky、Volume LV – Number 1-2 (2022) 25-55。
  4. ^ノーマン、ナオミ・J. (1986). 「アスクレピオスとヒュギエイア、そしてテゲアのカルト像」 .アメリカ考古学ジャーナル. 90 (4): 429. doi : 10.2307/506027 . ISSN  0002-9114 . JSTOR  506027 .
  5. ^コス島のヒポクラテス (1923). 「誓い」 . Loeb Classical Library . 147 : 298–299 . doi : 10.4159/dlcl.hippocrates_cos-oath.1923 – ハーバード大学出版局経由.
  6. ^ 「パウサニアス『ギリシア記』アルカディア編、第47章」 www.perseus.tufts.edu 2021年6月3日閲覧。
  7. ^コンプトン、MT（2002年7月1日） 「ギリシャ・ローマ時代のアスクレピオス医学におけるヒュギエイアとアスクレピオスの関係」医学史および関連科学ジャーナル。57 （3）：316。doi ：10.1093/jhmas / 57.3.312。ISSN 0022-5045。PMID 12211974。  
  8. ^コンプトン、MT（2002年7月1日） 「ギリシャ・ローマ時代のアスクレピオス医学におけるヒュギエイアとアスクレピオスの関係」医学史および関連科学ジャーナル。57 （3）：318。doi ：10.1093/jhmas / 57.3.312。ISSN 0022-5045。PMID 12211974。  
  9. ^ COMPTON, MICHAEL T. (2002). 「ギリシャ・ローマ時代のアスクレピオス医学におけるヒュギエイアとアスクレピオスの関係」 . Journal of the History of Medicine and Allied Sciences . 57 (3): 317. doi : 10.1093/jhmas/ 57.3.312 . ISSN 0022-5045 . JSTOR 24623700. PMID 12211974 .   
  10. ^ 「パウサニアス『ギリシア記』コリントス、第11章」 www.perseus.tufts.edu 2021年6月3日閲覧。
  11. ^パウサニアス、I.23.4。プリニウスの『博物誌』（xxxiv.80）の「ピュロスはヒュギアムとミネルヴァムを授かった」という記述がこれらの像に当てはめられている。HBウォルターズ「アテナ・ヒュギエイア」、ヘレニック・スタディーズ誌19（1899：165–168）167ページを参照。
  12. ^プルタルコス『ペリクレスの生涯』 13.8、オンラインテキスト。
  13. ^オールマン、ジョージ・ジョンストン（1889年）『タレスからユークリッドまでのギリシャ幾何学』ホッジス・フィギス社、26頁。
  14. ^アテナイオス『デイプノソフィスト』、xv.702、オンラインテキスト。
  15. ^似たような像は、より好戦的な側面を持つ女神であるアテナとエリクトニオスを表している。
  16. ^ 「ギリシャの健康の女神ヒュギエイアの像が発掘される」 Hürriyet Daily News 2021年8月20日. 2021年8月29日閲覧。
  17. ^ “トルコで発掘されたギリシャの女神ヒュギエイアの像” (ギリシャ語). 2021年8月29日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2021年8月29日閲覧。

一般的な参考文献と引用文献

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