ハイパエパ | |
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| 座標:北緯38度13分52秒 東経27度58分19秒 / 北緯38.23111度 東経27.97194度 / 38.23111; 27.97194 | |
| 国 | 七面鳥 |
| 州 | イズミル |

ヒュパエパまたはヒュパイパ(古代ギリシア語:Ὕπαιπα、ローマ字: Húpaipa)[1]は、古代リディアの古代都市および(大)司教区であり、カイスター川の北岸近く、エフェソスから42マイルに位置していた。エフェソス[2] [3] から42マイル離れており、現在もラテンカトリックの名義司教区となっている。
名前と場所
その名前はアイポス山の麓に位置していることに由来しており(さらに説明が必要) 、アイポス山自体はトモルス山の南麓である。[4]
その位置はフランス人のクジネリとテクシエによって特定され、1892年にオスマン帝国政府の依頼でデモステーネ・バルタッツィが行った発掘調査によって確認された。遺跡は現在のギュンリュツェ村(オスマン帝国領スミルナ県の旧称ダトベイまたはタパイ)の近く、オデミシュの町の北西4キロメートルに位置している。[4]
カイストルス平原に面したその位置は、サルデスとエフェソス間のルート上の戦略的な場所であった。[4]
歴史

ポントゥス王国
紀元前88年、ヒュパエパはポンティウスのミトリダテス6世(在位:紀元前120年-63年)に反乱を起こし、厳しく処罰された。[4]
ローマ時代
ローマ皇帝 ティベリウス(在位14-37年)の治世下、皇帝を崇拝する神殿の建設候補地として選ばれたが、重要性が低すぎるとして却下された。[4]
ローマの詩人オウィディウスは、サルディスの大都市を、彼が「小さなヒュパイパ」と呼んだもの、Sardibus hinc, ilinc parvis finitur Hypaepisと対比させました。[5]
3世紀のヒュパエパの貨幣はガリエヌス帝の時代まで現存している[2]。
ビザンチン時代
ヒュパエパにはビザンチン教会が数多く存在し、その数から判断すると、ヒュパエパはビザンチン帝国の支配下で繁栄したと言える。[4]
神話とキリスト教以前の宗教
ヒュパエパの女性たちは、神話のアフロディーテから 美しい姿と踊りの才能を授かったと伝えられている。[6] オウィディウスは、蜘蛛に変えられる前のアラクネの住処をヒュパエパに置いた。 [7]
ペルシャの女神アナヒタはアルテミスと同一視され、アルテミス・アナティス、あるいはペルシャのアルテミスと呼ばれ、かつてアケメネス朝の一部であったヒュパエパで崇拝されていました。しかし、ローマ帝国の支配下では、神殿の司祭たちはペルシャ語ではなくギリシャ語の名前を名乗っていました。[4] [6]
パウサニアスはヒュパエパで行われた儀式について言及しており、その儀式では魔法によって木に火がつけられたようだ。[8]
街にはプリアポスの神殿があった。 [9]
サルデスのシナゴーグの碑文には、ヒュパエパ評議会のメンバーであった恩人について言及されており、そこにユダヤ人コミュニティが存在していたことを示しています。[4]
教会史
司教区
ヒュパエパは、ローマ帝国後期の属州アジア・プリマのエフェソス大主教座の一つであり、13世紀まで活動を続けていた 司教座であった。
ビザンツ皇帝 イサキオス2世アンジェラス・コムネノス(1185-1195および1203-1204)の治世下、この都市は大主教座となった。[6]
ルキエン(Oriens Christianus I, 695)は6人の司教について言及している。ミトラスは325年の第1ニカイア公会議に出席、エウポロスは431年の第1エフェソス公会議に出席、ユリアヌスは449年エフェソスと451年カルケドン公会議に出席、アントニウスは680年の第3コンスタンティノープル公会議でモノテリズムを放棄、テオフィラクトゥスは787年の第2ニカイア公会議に出席、グレゴリウスは879年コンスタンティノープル公会議に出席した。これらに加えて、1230年にゲルマヌス2世総主教が発行した文書に署名したミカエルもいる(Revue des études grecques, 1894, VII)。[6]
名目上の参照
ラテン教区は1900 年頃にHipæpa (イタリア語では Curiate Ipæpa)として名目上名誉司教区として復活し、1933 年にHypæpaに改名されました。
この聖職は数十年にわたって空席となっており、以下の聖職者が歴任しています。いずれも最低位の(司教の)聖職者です。
- エドワード・ギルピン・バグショー、フィリップ・ネリ(CO)のオラトリオ会会員(1902年1月27日~1904年1月17日)、以前はノッティンガム(イングランド、英国)の司教(1874年10月12日~1901年11月25日?)、後にセレウキア・トラケアの名誉大司教(1904年1月17日~1915年2月6日)
- オーガスティン・ヘニングハウス (韓寧鎬)、神の言葉宣教師(SVD) (1904.08.07 – 1939.07.20)
- レイモンド・アロイシウス・レーン(林化東)、メリノール神父(MM)(1940.02.13 – 1946.04.11)
参考文献
- ^ ギリシャ・ローマ地理辞典(1854年)ウィリアム・スミス
- ^ ab ウィリアム・スミス『ギリシャ・ローマ地理辞典』(1854年)
- ^ ハリー・サーストン・ペック『ハーパーズ古典古代辞典』(1898年)
- ^ abcdefgh ギリシャ世界百科事典、「Ύπαιπα (Αρχαιότητα)」
- ^ オウィディウス『メタモフォセス』11.146、152行目;英語の詩訳
- ^ abcd ソプロネ・ペトリデス、「ヒュパエパ」、カトリック百科事典(ニューヨーク、1910年)
- ^ オウィディウス『変身物語』第6巻
- ^ パウサニアス V 27:5-6 ペルセウスのテキスト
- ^ ペトロニウス『サテュリコン』§133
センカン・アルトゥノルク、ハイパイパ。ローマ帝国時代のリディアの都市、イスタンブール、2013 年。
情報源と外部リンク
- GCatholicと現職者の経歴リンク