イブラヒム・アル=ムジャブ

イブラヒム・アル=ムジャブ
アッラーの御心
フサイン廟境内にあるアル=ムジャブ廟
イマーム・フサイン廟の初代守護者
在任期間861~912年
前任者就任
後任者ムハンマド・アル=ハイリ
私生活
死去912
安息の地イマーム・フサイン廟
  • ムハンマド・アル=アビド(父)
知られているカルバラーに定住した最初のアリッド
その他の名前タージ アルディン ( تَاجْ الدِّينْ )
親族
宗教生活
宗教イスラム教
宗派シーア派

サイード・イブラヒム・イブン・ムハンマド・イブン・ムサー・アル・カーリムアラビア語: إبْرَاهِيم بْنِ مُحَمَّد بْنِ مُوسَى الكَاظِمْイブラヒム・アル・ムジャーブおよびアル・ハリール・アル・クーフィーとしても知られる彼は、ムハンマド・アルアービッドの息子であり、シーア派十二代目イマームであるムサー・アル・カーイムの孫でした。[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]彼はカルバラーに定住した最初のアリド人であり、そこで亡くなり、イマーム・フサイン廟に埋葬された。[ 5 ]

アル=ムジャーブには多くの子孫がおり、彼らは今日様々な名前で知られています。アル=ファイズは、861年にカルバラーに定住して以来、今日までそこに残っている唯一の一族です。 [ 6 ]他の子孫のほとんどは他の都市や国に移住し、その中には今日アル=カズウィニー、アル=ハマミ、アル=アワディ、アル=サブジワリ、アル=キルサンとして知られている人もいます。[ 7 ] [ 3 ]また、学者のアル=シャリフ・アル=ラディアル=ムルタダもアル=ムジャーブの子孫であると伝えられています。[ 8 ]

伝記

アル=ムジャーブの生年月日と場所は不明です。

アッバース朝のカリフ、アル=ムタワッキルが息子のアル=ムンタシルの手によって殺害された後、アル=ムジャーブは861年にクーファからカルバラーに移住しました。アル=ムンタシルはシーア派に対してより慈悲深く、アリド派には同情的で、彼らがフサインの墓を自由に訪れることを許可しました。[ 9 ]

アル・ムジャブはフサイン廟アッバース廟の最初の管理人となった。[ 10 ]

伝えられるところによると、アル・ムジャブがフサインの廟に入ったとき、「父よ、あなたに平安あれ」と叫んだところ、墓の中から大きな声で「そして息子よ、あなたに平安あれ」という返事が返ってきた。こうして彼は「答えられた者」を意味するアル・ムジャブとして知られるようになった。[ 11 ]

彼の子孫の一人は、この出来事を詩に記録し、次のように述べています。[ 4 ] [ 12 ]

مِـنْ أيْـنَ لِلْنَــاسِ مِثْــلُ جَـدِّي مُــوْسَــى أَوْ اِبْـنُ اِبْنِهِ المُجَابْ إذْ خَاطَبَ السِبْطُ وَهُوَ رِمْسُ جَــــاوَبَـــهُ أَكْــــــرَمَ الجَــــــوَابْ

翻訳:

私の祖父ムーサー、あるいは彼の息子の息子アル・ムジャブのような人物はどこから来たのでしょうか。 彼は墓にいる預言者の孫に挨拶し、 最も尊敬すべき返答で応えました

死と安息の地

アル・ムジャブは912年にカルバラーで亡くなり、フサイン廟の壮大な中庭に埋葬されました。[ 13 ]

1804年、フサイン廟の拡張工事の一環として、当時の廟管理者ジャワド・ナスララの監督の下、フサイン廟の北西側にアル・ムジャブの墓とラワク(回廊)が増築された。 [ 14 ]

彼の墓の上のザリー、イラクの宗教施設を管理するイランの協会によって2013年に新しくされました。[ 15 ]

子孫

イブラヒム・アル=ムジャブは、現在カルバラーの守護者であるファイズ・サイイド家の祖先であるムハンマド・アル=ハイリの父です。ファイズ家とアル=ハエリ家に加え、イラクの部族であるアブ・ラギーフもイブラヒムの子孫であると主張しています

アブ・ラギーフ

アブ・ラギーフはイラク南部のサイイド・フサイニ・ムサウィー族に属し、イブラヒム・アル・ムジャブの息子アフマドの子孫であると主張しています。彼らの系譜は次のとおりです

  1. アリ・イブン・アビ・ターリブ
  2. フサイン・イブン・アリー
  3. サジャード・イブン・フサイン
  4. ムハンマド・アル・バキール・イブン・アリー
  5. ジャファル・アル・サディーク・イブン・ムハンマド
  6. ムサ・アル・カディム・イブン・ジャファル
  7. ムハンマド・アル=アビド・イブン・ムサ
  8. イブラヒム・アル・ムジャブ・イブン・ムハンマド
  9. サイイド・アフマド・イブン・イブラヒム
  10. サイイド・ナジム・アルディン・ハサン・イブン・アフマド
  11. サイイド・イドリス・イブン・ハサン
  12. サイイド・ジャアファル・イブン・イドリス
  13. サイイド・イブラーヒーム・イブン・ジャアファル
  14. サイイド・ハサン・イブン・イブラヒム
  15. サイイド・ラディ・アル=ディーン・イブン・ハサン
  16. サイード・ジャマル・アルディン・イブン・ラディ・アルディン
  17. サイイド・ゼイン・アルディン・イブン・ジャマル・アルディン
  18. サイイド・アミン・アルディン・イブン・ゼイン・アルディン
  19. サイイド・マリール・イブン・アミン・アル=ディーン
  20. サイイド・アミン・アル=ディーン・イブン・マリール
  21. サイイド・アリー・イブン・アミン・アル=ディーン
  22. サイイド・ハムド・イブン・アリ
  23. サイイド・ムスリ・イブン・ハムド
  24. サイイド・イルム・イブン・ムスリ
  25. サイイド・ハムード・イブン・イルム
  26. サイイド・ダウード・イブン・ハムード
  27. サイイド・ハラフ・イブン・ダウード
  28. サイイド・イブラヒム・イブン・ハラフ
  29. サイイド・ダキール・イブン・イブラヒム・イブン・カラフ

サイード・ダキールはアブ・ラーギーフの祖先であり、彼の孫のサイード・タヘルが彼らの同名の祖先です。アブ・ラーギーフという名前は、サイード・タヘルとの出来事に由来しています。タヘルの父サイード・ラームは、ムンタフィクの統治者であるサドゥン・ナセル・アル・アシュカル王子の統治下のムンタフィク・リワーにいた[ 16 ]

参考文献

  1. ^ Fuda, Ali (2016-01-01). al-Mashjar al-Mubasat Fi Ansab al-Hasan Wa al-Husayn [ハサンとフサインの子孫の簡略化された系図] (アラビア語). 第2巻. Dar al-Kutub. p. 83. ISBN 978-977-6445-70-3
  2. ^アル・マダニ、ダミン・ビン・シャドカムイマームの系譜の花瓶と天の川』(アラビア語)。第3巻、280ページ
  3. ^ a bアブ・ザイド・アル・アメリ、アーメド (2007)。ムハンマド・バキール・アル・サドル:アル・シラ・ウォル・マシラ・フィ・ハカイク・ワ・ワテーク(アラビア語)。 Vol. 1. レバノン、ベイルート:ムササト・アル・アレフ・リル・マトブーアト。 p. 17.
  4. ^ a bアブ・シーダ・アル・ムサウィ、フサイン (2004)。アル・マシュジャル・アル・ワーフィ[忠誠の木]。 Vol. 1. レバノン、ベイルート: Mu'asasat al-Balagh。494–95ページ 
  5. ^フセイン、アブ・サイダ (2005)。タリク・アル・マシュハヒド・アル・ムシュリファ[名誉ある神社の歴史] (アラビア語)。モエサット・アル・バラグ。 p. 39.
  6. ^アル・フサイニ「ナキーブ・ハラブ」、タージ・アルディン(1893年)。Ghayat al-Ikhtisar Fi al-Buyutat al-Alawiya al-Mahfoodha Min al-Ghubar [粉塵から保護された非常に短いアリド世帯] (PDF) (アラビア語)。エジプト。 p. 88.{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所の発行元が見つかりません (リンク)
  7. ^アル・フサイニ「ナキーブ・ハラブ」、タージ・アルディン(1893年)。Ghayat al-Ikhtisar Fi al-Buyutat al-Alawiya al-Mahfoodha Min al-Ghubar [粉塵から保護された非常に短いアリド世帯] (PDF) (アラビア語)。エジプト。190–92ページ {{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所の発行元が見つかりません (リンク)
  8. ^シューシー、ムハンマド・イブン・アルハサン (1964)。アマーリー・アル・シェイク・アル・フシー(アラビア語)。アル・マクタバ・アル・アリーヤ。 p. 9.
  9. ^クリストファー・メルチャート (1996)。 「アル・ムタワキルからアル・ムクタディルまでのカリフの宗教政策、AH 232-295/AD 847-908」。イスラム法と社会3 (3): 330–331 .土井: 10.1163/1568519962599069ISSN 0928-9380JSTOR 3399413  
  10. ^アル・カルバシ、シェイク・モハメド・サディク博士 (2014-02-01)。タリク・アル・シダナ・アル・フサイニヤ[フサイニ族の保護者職の歴史] (アラビア語)。ロンドン、英国: Hussaini Charitable Trust。 p. 55.ISBN 978-1-908286-99-4
  11. ^ al-Husayni 'Naqeeb Halab'、Taj al-Din (1893)。Ghayat al-Ikhtisar Fi al-Buyutat al-Alawiya al-Mahfoodha Min al-Ghubar [極めて簡潔なAlid Households Protected From Dust ](アラビア語)。エジプト。pp.  89– 90{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所の発行元が見つかりません (リンク)
  12. ^リウマー、サルマーン・ハーディー (1964)。トゥラス カルバラ[カルバラの遺産] (アラビア語)。レバノン、ベイルート:ムアササット・アル・アラミー。 p. 76.
  13. ^バハル・アル・ウルム、ムハンマド・マフディー (1965)。al-Fawa'id al-Rijaliya [ナレーションの人々の利点] (アラビア語)。マトバアト・アル・アダーブ。 p. 114.
  14. ^アル・カルバシ、アヤトラ、モハメド・サディク博士 (2002-12-01)。タリク・アル・マラキッド (アル・フサイン、ワ・アハリ・ベイティ、ワ・アンサーリ) [神社の歴史 (フサイン、その家族、およびその仲間たち) ] (アラビア語)。 Vol. 2. 英国ロンドン:フサイニ研究センター。 p. 122.ISBN 978-1-902490-25-0
  15. ^アル・カルバッシ、ムハンマド・サディク (2015年5月1日). 『タリーク・アル・マラキド(アル・フサイン・ワ・アール・ベイティ・ワ・アンサリ)』(アラビア語)第8巻。ロンドン、英国:フサイニ研究センター。68ページ。ISBN 978-1-78403-000-1
  16. ^ "يرجى تسجيل الدخول أو التسجيل لعرض المحتوى" www.facebook.com アラビア語)2024年2月8日閲覧