一木達夫 | |
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市来龍雄 | |
市来達雄、1941年 | |
| 生まれる | 1906 (1906年) |
| 死亡 | 1949年1月9日(1949年1月9日)(42~43歳) |
| 知られている | インドネシア国民革命中にインドネシアに亡命 |
市来龍夫(いちき たつお)(1906年 - 1949年1月9日)は、インドネシアに亡命し、インドネシア国民革命に参加した日本人ジャーナリストである。
辰夫は熊本県生まれ。21歳でオランダ領東インドに渡り、様々な職を経験した後、政治に関わるようになった。インドネシアに帰国できなくなった後、日本軍侵攻の際には宣伝活動に携わり、独立運動への明確な共感を示した。インドネシア国民革命の際には、インドネシアのゲリラ部隊に加わり、オランダ軍と戦い、クラーイ作戦中に戦死した。
若いころ
市来達夫は1906年、南九州の熊本県多良木町に生まれました。6人兄弟の3番目で、家は貧しかったものの、中世の領主の末裔でした。幼少期に両親が離婚し、母はカトリックに改宗しました。達夫は5歳で洗礼を受け、セバスチャンという洗礼名を授かりました。彼は、より民主的な大正時代から全体主義的な昭和初期へと移行する時期に育ちました。[1]
インドネシアでの生活
戦前
1927年、21歳になった辰雄は中学校を中退し、大分県で写真家の修行を始めました。[2]その後まもなく、友人の誘いでパレンバンに移り住みました。パレンバンの日本人コミュニティのリーダーの一人、宮幡誠一が経営する写真スタジオで働きました。滞在中、彼は母親に宛てた手紙の中で、インドネシア人を「怠惰」、中国人を「汚い」と表現していました。しかし、やがて彼はインドネシアの習慣を身につけ、地元の人々と親しくなりました。[3]
パレンバンで6年間過ごした後、辰雄は1933年にジャワ島バンドンに移り、別の写真スタジオで働き始めた。パレンバンに同行した兄の直弘は、先にパレンバンへ移っていたが、バンドンで亡くなった。しかし、辰雄は1年も経たないうちにスタジオを去った。その後、バスの車掌として働くことになったが、すぐに辞め、近くのスメダンに住むイティという地元の女性のもとに身を寄せた。この間、辰雄は日インドネシア語辞書の編纂や地元新聞の日本語記事の翻訳に携わり、日本の政治情勢に関する最新情報を常に把握していた。[4]
辰夫はインドネシアの民族主義指導者と接触していたため、太平洋戦争への準備に伴う両国間の緊張の高まりを受け、オランダ当局の監視対象となった。1938年8月、辰夫は出版計画について話し合うために東京を訪れたが、反日報道に対抗するために日本が新聞社を買収しようとした事件に関与していたため、ジャワ島への帰国を許されなかった。そのため、辰夫は外務省の調査員として非常勤の職を得た。帰国中、彼は東京に住む遠縁の従兄弟と結婚した。[5]
日本占領
1941年までに、日本と西側諸国の関係はさらに悪化し、対日禁輸措置や南北戦争の懸念が高まった。辰夫はジャワ侵攻の準備に携わり、 12月には第16軍の宣伝部隊に配属された。侵攻成功後、日本軍はインドネシアの独立に対して厳しい政治的規制を課し、これは辰夫のようなインドネシアの民族主義指導者や日本の支持者たちを失望させた。[6]辰夫はある時、インドネシアの民族主義歌「インドネシア万歳」を作曲し、「大東亜文化協会」の設立式典で演奏されたが、これはそのような歌の禁止に違反していた。[7]辰夫は侵攻以前、山田耕筰指揮による合唱団で「インドネシア・ラヤ」を歌っていた。[8]
日本占領時代、達夫は日本軍のマニュアルをインドネシア語に翻訳し、インドネシア補助軍向けの雑誌を編集した。また、インドネシア語紙「アジア・ラヤ」の編集長も務めた。さらに、公式行事でも翻訳を行い、インドネシア語開発委員会の設立を提案し、後にスカルノやハッタなどの民族主義指導者らとともに委員会に参加した。達夫はスカルノやアフマド・スバルジョとともに、インドネシア民族主義者らが設立したインドネシア芸術センター( Poesat Kesenian Indonesia )の諮問委員会で唯一の日本人委員となった。[9]また、彼は義勇軍のPETAの教育部門顧問にもなり、その際にアグス・サリムから達夫の親インドネシア的傾向からアブドゥル・ラフマンというあだ名を付けられた。 [10]
回転
日本の降伏とそれに続くインドネシア独立宣言後、辰夫はPETAの元訓練主任を訪ね、運動への参加を申し出たが、当初は拒否された。その後、別の将校を訪ね、日本には帰国しないことを伝え、辰夫の妻にその旨を伝えるよう頼んだ。[11]
亡命後、辰雄は日本軍の戦術ハンドブックをインドネシア語に要約・翻訳し、新設軍の情報学校の顧問となった。革命軍においては、インドネシア国軍における日本部隊の設立に尽力し、残された日本人亡命兵(残留日本兵)からなるゲリラ部隊の指揮を執った。彼は東ジャワで活動し、マランとルマジャン間の道路でオランダ軍を迎撃した。この部隊には、 1948年に亡くなった吉住留五郎など、軍人ではない者も含まれていた。 [10] [12] [13]
死
辰夫は1949年1月9日、オランダ軍が奇襲攻撃を仕掛けたクライ作戦の最中、マランの南東に位置するアルジョサリ村の最前線で戦死した。[12] [13]額を撃たれた。戦友の証言によると、辰夫はゲリラ戦士を鼓舞しようとオランダ兵に向かって突撃したらしい。[14]
1958年の日本訪問中、スカルノは死後、辰雄と吉純への追悼として西島重忠に手紙を手渡した。その後、東京都港区の青松寺に小さな碑が建てられ、次のような碑文が刻まれた。[10]
| 青松寺スカルノ碑碑文 | |
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ケパダ SDR.一木達夫 ダン SDR.吉住留五郎。 Kemerdekaan bukanlah milik suatu bangsa saja、tetapi milik semua manusia。 東京、1958年2月15日。 スカルノ。 (オリジナル) |
市来辰夫・吉住留五郎兄弟へ。 独立はただ一つの国に属するものではなく、全人類に属するものです。 1958年2月15日、東京 スカルノ。 (翻訳) |
参考文献
脚注
- ^ 後藤 1976, 59頁。
- ^ サトシ 2018、p. 126.
- ^ 後藤 1976, 60-61頁。
- ^ 後藤 1976, 61-63頁。
- ^ 後藤 1976, p. 65; Post 2009, p. 510.
- ^ 後藤 1976, p. 66-67; Post 2009, p. 510.
- ^ マーク2018、149ページ。
- ^ サトシ 2018、p. 11.
- ^ Post 2009、p.510; Mark 2018、p.195。
- ^ abc イスナエニ、ヘンドリ F. (2012 年 3 月 25 日)。 「ケケセワン・ソラン・ジェパン」。ヒストリア(インドネシア語) 。2019 年1 月 13 日に取得。
- ^ ポスト2009、511ページ。
- ^ Satoshi 2018、240–241頁。
- ^ ab "ティンガルカン マタハリ タービット、レンク メラ プティ". detikx(インドネシア語)。 2018年11月10日。2018年11月12日のオリジナルからアーカイブ。2019 年1 月 14 日に取得。
- ^ 後藤 1976, 57頁。
参考文献
- 後藤健一(1976年10月)「アブドゥル・ラフマン(1906-49)の生と死:日本・インドネシア関係の一側面」(PDF)インドネシア誌22 ( 22): 57– 68. doi :10.2307/3350977. JSTOR 3350977.
- マーク、イーサン(2018年)『第二次世界大戦における日本によるジャワ占領:トランスナショナル・ヒストリー』ブルームズベリー出版、ISBN 9781350022218。
- ポスト、ピーター(2009年)『太平洋戦争におけるインドネシア百科事典:オランダ戦争資料研究所との協力』BRILL社、ISBN 9789004190177。
- 中野聡(2018)『日本の東南アジアにおける植民地時代 1942-1945:占領軍の経験』ラウトレッジ、ISBN 9781351011471。