アイダ・B・ロビンソン
アイダ・ベル・ロビンソン司教 | |
|---|---|
| 生まれる | （1891年8月3日）1891年8月3日 |
| 死亡 | 1946年4月20日（1946年4月20日）（54歳） |
| 職業 | アメリカ・マウント・シナイ聖教会主教、牧師、伝道者 |
| 前任者 | なし |
| 後継 | エルミラ・ジェフリーズ |
アイダ・B・ロビンソン（1891年8月3日 - 1946年4月20日）は、アメリカのホーリネス派、ペンテコステ派、カリスマ派の教派指導者であった。[ 1 ]彼女はマウント・サイナイ・ホーリー・チャーチ・オブ・アメリカ（Mount Sinai Holy Church of America）の創設者であり、初代主教兼会長であった。 [ 1 ]ロビンソンは、女性の説教者が歓迎され、励まされる組織の拠点を確保したいという自身のビジョンと神の召命に応えて、この組織を結成した。マウント・サイナイ・ホーリー・チャーチ・オブ・アメリカは、1924年の設立から2001年2月まで一貫して女性の指導者が務めた、アフリカ系アメリカ人女性によって設立された唯一の組織である。
結婚と宣教の始まり
アイダ・ベルは1910年にオリバー・ロビンソンと結婚しました。二人の間には子供はいませんでしたが、同じくアイダ・ベルという名の姪を養子に迎えました。その姪はアイダ・ロビンソンの兄チャールズの娘でした。アイダとオリバーは1917年、より良い仕事を求めてフロリダを離れ、フィラデルフィアへ向かいました。フィラデルフィアに到着すると、アイダは17番街とサウスストリートの交差点にある小さなホーリネス派の教会に加わりました。この教会はベンジャミン・スミス長老が牧師を務めていました。教会に在籍中、アイダはスミス長老が牧師として奉仕できない時に代役を務めることもありました。彼女の生き生きとした説教スタイルと歌唱力により、この小さな教会の会員数は増加していきました。しかし、教会指導者との確執により、彼女は最終的に教会を離れ、アメリカ合同聖教会に所属し、そこで聖職に就くことになりました。アイダ・ロビンソンはヘンリー・L・フィッシャー主教によって「福音説教者」として公に叙任されました。
アイダ・ロビンソンは1919年、小さな教会の牧師に任命されました。彼女は、聖潔は神の要求であること、聖霊の働きであること、そして神を見るための条件であることを強調し、説教しました。会衆は急速に成長し始めました。しかし、彼女はユナイテッド・ホーリー教会における女性の奉仕の機会が限られていると感じるようになりました。
アメリカマウントシナイ聖教会の設立
1924年はアイダ・ロビンソンの人生において非常に重要な年でした。1924年の初め、ロビンソン司教は幾度となく、神が幻や夢を通して彼女に啓示されたことを多くの人々に伝えました。彼女は、神が「女性たちを解放」し、彼女たちに完全な聖職権を与える教会を設立するための手段として彼女を用いようとしていると信じていました。教会で10日間断食と祈りを捧げている間、彼女は再び神からの啓示を受けたと述べています。彼女はマウント・オリーブの信者たちに、「聖霊が語りかけ、『シナイ山に登れ』と言われた」と語りました。神からのこのメッセージを受けた後、ロビンソン司教は神が自分に何をなすべきかを理解したと確信しました。
1924年5月20日、ペンシルベニア州は彼女に新しい組織の認可を与えた。彼女が思い描いていた聖霊の呼びかけを念頭に置き、新しい教会の認可はアメリカマウント・シナイ聖教会（Mount Sinai Holy Church of America, Incorporated）の名称で与えられた。設立当時、教会の指導者は9人の役員で構成されていた。9人の役員のうち6人は女性だった。マウント・シナイの発展は急速で、あっという間に米国東海岸全体に広がった。ロビンソン長老は1925年、同組織の最初の聖なる集会で司教に任命された。彼女がユナイテッド・ホーリー教会を離れたのは、双方の合意によるものだった。彼女の親組織の指導者たちはマウント・シナイの最初の聖なる集会に出席し、彼女が指導的立場にあった間もその後も同組織と親交を続けた。[ 2 ]
人生の終わり
1946年4月6日、アイダ・ロビンソンは宣教師の一団と共にフィラデルフィアを出発し、フロリダにある同教団の教会を訪問しました。フロリダでの最初の目的地はジャクソンビルでした。そこからウィンターヘイブンへと旅を続けました。フロリダ州ウィンターヘイブンに到着した彼女は、重病に倒れました。4月20日、アイダ・ロビンソン主教は亡くなりました。彼女が亡くなった時点で、同教団は84の教会、160人以上の聖職者（うち125人は女性）、フィラデルフィアの認可を受けた学校、キューバとガイアナでの宣教活動、そして教会員にとって都会を離れた安全な避難場所となる南ニュージャージー州の農場を擁していました。
出典
- アメリカのマウント・シナイ聖教会の公式ウェブサイトhttp://mtsinaiholychurch.org/home.html
- http://www.blackpast.org/?q=aah/robinson-ida-bell-1891-1946
- 「アイダ・ロビンソン」：アメリカにおける女性と宗教の歴史 スーザン・ヒル・リンドリー著、ウェストミンスター・ジョン・ノックス・プレス、1996年、335-336ページ、ISBN 0-664-25799-2、ISBN 978-0-664-25799-6
https://www.amazon.com/You-Have-Stept-Your-Place/dp/0664257992
- アメリカマウントシナイ聖教会のハンドブック
- 雷の娘たち：黒人女性説教師とその説教、1850-1979 ベティ・コリアー＝トーマス著、ジョセイ・バス社出版、1997年、194-209ページ、ISBN 0-7879-0918-1、ISBN 978-0-7879-0918-5
- 「黒人牧会神学の再構築：アイダ・B・ロビンソン司教のビジョン」ハロルド・ディーン・トゥルーリア博士、宗教思想ジャーナル第46巻、17-31ページ（ハワード神学図書館）
- アフリカ系アメリカ人ホーリネスペンテコステ運動：注釈付き書誌 シェリー・シェロッド・デュプリー著テイラー＆フランシス出版、1996年ISBN 0-8240-1449-9、ISBN 978-0-8240-1449-0、650ページ
- キューバにおける米国のアフリカ系アメリカ人宗派、Dodson, Jualynne E. (1994) 著『黒人研究への貢献：第12巻、第4条』UMASS Amherst図書館、http://scholarworks.umass.edu/cgi/viewcontent.cgi ?article=1080&context=cibs
- 北米の女性と宗教百科事典：北米の女性の宗教体験の世界を統合する、ローズマリー・スキナー・ケラー、ローズマリー・ラドフォード・ルーサー、マリー・カントロン著、インディアナ大学出版局、2006年、ISBN 0-253-34685-1、ISBN 978-0-253-34685-8
- http://www.nwhm.org/exhibits/AfricanAmerican/13.html 2010年4月10日アーカイブ（ Wayback Machine）
- 女性の叙任：アフリカ系移民の「聖霊に満ちた」教会における問題
Antipas L. Harris著、http://people.bu.edu/wwildman/WeirdWildWeb/courses/thth/projects/thth_projects_2003_harris.htm
- ^ a bロビンズ, RG (2010). 『アメリカにおけるペンテコステ派』ABC-CLIO . p. 64. ISBN 978-0-313-35294-21924年、
フィラデルフィアの牧師アイダ・ロビンソンはアメリカ・マウント・シナイ聖教会を脱退し、女性の叙任権を完全に確保しました。それから5年後、伝道師ブラムフィールド・ジョンソンに忠誠を誓うグループがアメリカ・マウント・カルバリー聖教会を組織しました。ホーリネス・ペンテコステ派に新たなメンバーが加わったのは、西部と南西部のラテン系住民の間で起こった「完成された働き」運動における不和から、予想外のことでした。
- ^ワーナー、ウェイン。 「アイダ・ロビンソン司教」カリスマ誌。
外部リンク
