アイダ・ギブス
アイダ・アレクサンダー・ギブス・ハント
生まれる
アイダ・アレクサンダー・ギブス
（1862年11月16日）1862年11月16日
カナダ、ブリティッシュコロンビア州ビクトリア
死亡1957年12月19日（1957年12月19日）（95歳）
ワシントンD.C.
休憩所リンカーン記念墓地
母校オバリン大学
職業教育者、公民権活動家、汎アフリカ主義者
配偶者
​
（ 1904年生まれ） 
親族父、ミフリン・ウィスター・ギブス、姉、ハリエット・ギブス・マーシャル

アイダ・アレクサンダー・ギブス・ハント（1862年11月16日 - 1957年12月19日）[ 1 ]は、人種と性の平等を主張し、 1905年にワシントンD.C.でアフリカ系アメリカ人のための最初のYWCAの1つを共同設立した。 [ 2 ] [ 3 ]彼女は、ミフリン・ウィスター・ギブス判事の娘、ウィリアム・ヘンリー・ハントの妻、そしてWEBデュボイスの長年の友人であった。[ 4 ] [ 5 ] 彼女はデュボイスとともに、初期の汎アフリカ運動の指導者であった。

幼少期と教育

アイダの父、ミフリン・ウィスター・ギブス判事は、19世紀後半のアメリカ合衆国で最も裕福なアフリカ系アメリカ人の一人でした。[ 5 ]富を得る前に、彼と妻のマリア・アン・アレクサンダー・ギブスはペンシルバニア州からカリフォルニア州、そして最終的にバンクーバー島に移住し、そこで1862年11月16日、ブリティッシュコロンビア州ヴィクトリアでアイダ・アレクサンダー・ギブス・ハントが生まれました。10年後の1872年、ギブス一家は裕福な家庭としてアメリカ合衆国に戻りました。[ 6 ]アイダは5人兄弟の3番目で、長女でした。[ 7 ]アイダの姉妹の一人はハリエット・ギブス・マーシャルです。

オバリン大学では、哲学・芸術学科で古典と科学の学術コースを修了した。1884年、メアリー・チャーチ・テレルとアンナ・ジュリア・クーパーと共に、同校を卒業した最初の黒人女性クラスの一員となった。彼女たちは大学を卒業したアフリカ系アメリカ人女性の第一世代に数えられた。[ 2 ] [ 8 ]ギブズはオバリン識字協会の会長にも選出された。[ 9 ] 1892年、彼女は文学修士号を取得した。オバリン大学は、アフリカ系アメリカ人男性とすべての女性を平等に受け入れ、処遇した最初の大学であった。[ 5 ]

キャリアと活動

教育

ギブスは結婚前はラテン語と数学を教えていた。[ 10 ] [ 3 ] 1920年までワシントンD.C.の公立学校では既婚女性は働くことを強制されていなかったため、彼女は結婚と同時に教師の職を辞めなければならなかった。[ 5 ]

教師として、ギブスはアラバマ州ノーマルにあるアラバマ農工大学で英語を教えた。[ 11 ]また、タラハシーのフロリダA&M大学、ワシントンD.C.のアームストロング技能訓練高校、ワシントンD.C.にある名門アフリカ系アメリカ人大学進学準備校であるMストリート高校でも教鞭をとった。 [ 4 ] [ 3 ] 1920年代、Mストリート高校（後にダンバー高校と改名）には博士号を取得した4人のアフリカ系アメリカ人女性がおり、その中の1人がアイダ・ギブスだったため、学校は大きな注目を集めた。[ 5 ]

1904 年 4 月 12 日、ギブスはワシントン DC の N ストリート 14 番地、NW で外交官のウィリアム・ヘンリー・ハントと結婚しました。結婚後、彼女は教育者としてのキャリアを捨て、夫とともに海外のさまざまな領事館に赴任しました。

外交官の妻

結婚後、ギブス・ハントは夫の外交任務に同行し、リベリア、フランス、マダガスカル、グアドループなどを訪問した。[ 3 ]夫との旅行を通して、ギブス・ハントは人種的正義に関する国際的な視点を養った。[ 12 ]海外での経験を通して、彼女はアメリカ合衆国におけるアフリカ系アメリカ人の闘争と、植民地におけるアフリカの人々が直面している闘争との類似点を知った。[ 13 ]

YWCAと赤十字の活動

ギブス・ハントは様々な方法で市民運動を展開した。黒人教育、公民権、女性参政権の促進に尽力し、ギブス・ハントは教育者、汎アフリカ主義者として名を馳せた。1905年から1907年にかけて、ギブス・ハントはアメリカに戻り、ワシントンD.C.に新しく設立されたキリスト教若い女性協会（YWCA）を支持した。[ 14 ]彼女は黒人女性のための初のキリスト教若い女性協会（YWCA）を組織し、フィリス・ホイットリーYWCAの理事に就任した。[ 15 ] [ 16 ] 1906年、ミシガン州デトロイトで開催された全米有色人種女性協会（NACW）の会議に出席した際、ギブス・ハントはコンゴにおけるベルギー人入植者に対するアフリカ人女性の反応について語った。[ 6 ] 第一次世界大戦中、ギブス・ハントはフランス赤十字社で活動し、ベルギー難民を援助し、負傷した連合軍兵士を見舞った。[ 7 ]

第一次世界大戦後、ギブスはイオラ・ギブソンというペンネームで『ザ・クライシス』誌に寄稿し始めた。 [ 2 ]

汎アフリカ主義

アイダ・アレクサンダー・ギブス・ハント、1918年

パリ講和会議は、ギブス・ハントが外交官の妻としての役割を超えて政治的リーダーシップを発揮し始めたことを記念するものである。[ 17 ]国際的には、彼女は1919年以降、WEBデュボイスが多くの汎アフリカ会議を組織するのを支援した。 [ 12 ] [ 15 ]ギブスは、WEBデュボイスが和平交渉で世界的な人種平等を主張するために、彼女が住んでいたフランスに来るように勧めた。ギブス・ハントは、おそらくデュボイスを黒人のフランス人議員、ブレーズ・ディアーニュに紹介した。ディアーニュは、1919年の汎アフリカ会議の承認をフランス政府に働きかけた。 [ 17 ] WEBデュボイスは、ギブス・ハントのフランス語の流暢さ、組織活動、および政治的なつながりを頼りにした。[ 17 ]ギブス・ハントは、1919年のパリ汎アフリカ会議で主要な通訳を務めた。[ 18 ]彼女の究極の目標は、共通の目的のもとにディアスポラ全体のアフリカ人を団結させることだった。[ 8 ]

彼女はまた、1923年のロンドンで開催された第三回汎アフリカ会議において、「有色人種と国際連盟」と題する論文を発表し、世界の軍縮と黒人代表の任命を主張した。彼女はWEBデュボイスと共に会議執行委員会の共同議長を務めた。[ 19 ] [ 3 ] [ 20 ]

公民権と女性の権利

全国的には、彼女はナイアガラ運動や全米黒人地位向上協会（NAACP）に関わっていました。ギブス・ハントが関わっていた他の組織には、フランコ・エトランジェ・クラブ、読書愛好家クラブ、ベテル文学協会、ワシントン福祉協会、国際平和自由女性連盟などがあります。[ 16 ]ギブス・ハントは、同じ志を持つ他のアフリカ系アメリカ人およびアフリカ系女性たちと共に、世界的な女性連合を提唱することで、人種的およびジェンダーの平等のために闘いました。[ 21 ]

ギブズは『黒人歴史ジャーナル』と『黒人歴史速報』に「平和の代償」（1938年）、「文明とより暗い人種」（nd）、「フレデリック・ダグラスの回想」（1953年）などの記事を掲載した。[ 16 ]彼女の著作を通して、彼女は3大陸での生活経験から得た人種的進歩と改革に関する考えを共有した。[ 16 ]

死と遺産

アイダ・ギブス・ハントは1957年12月19日にワシントンD.C.で亡くなった。[ 3 ]

デュボアは汎アフリカ運動の指導者として認められているが、ギブス・ハントは1919年の会議の主要な主催者であり、その後の実行委員会の有力なメンバーであった。[ 8 ]

参考文献

  1. ^ “Ida Alexander Gibbs Hunt (1862-1957) •” . 2008年6月23日. 2022年3月6日閲覧。
  2. ^ a b cアーディゾーネ、ハイジ (2013). 「結婚、メラニン、そしてアメリカの人種主義」.アメリカ史レビュー. 41 (2): 282– 291. doi : 10.1353/rah.2013.0048 . JSTOR 43661544. S2CID 143048419 .  
  3. ^ a b c d e f「ハント、アイダ・アレクサンダー・ギブス（1862-1957）| 黒人の過去：記憶と再生」 www.blackpast.org 2008年6月23日2017年2月14日閲覧。
  4. ^ a b「アイダ・ギブス・ハント」ワシントン・ポスト、1957年12月22日、 p. B2。ProQuest 149009999。 
  5. ^ a b c d e「夫婦が黒人外交への道を切り開いた」NPR ProQuest 1015821265 
  6. ^ a bアレクサンダー、アデル・ローガン（2010年）『パラレルワールド：注目すべきギブス・ハンツとメラニンの永続的な（非）意義』バージニア大学出版局、132頁。ISBN 978-0-8139-2887-6。
  7. ^ a bシーゲル、モナ・L.（2020年）『私たちの条件による平和：第一次世界大戦後の女性の権利をめぐる世界的な戦い』ニューヨーク：コロンビア大学出版局、p.64、ISBN 978-0-231-19510-2。
  8. ^ a b cシーゲル、モナ・L. (2020). 『私たちの条件による平和：第一次世界大戦後の女性の権利をめぐる世界的な戦い』ニューヨーク、p. 72. ISBN 978-0-231-55118-2. OCLC  1124788151 .{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所の発行元が見つかりません (リンク)
  9. ^「オーバーリン」『クリーブランド・ガゼット』1883年11月24日、3ページ。『Readex: アメリカの歴史新聞』infoweb.newsbank.com/apps/readex/doc?p=EANX&docref=image/v2%3A12B716FE88B82998%40EANX-12CC2D2342F41A80%402409139-12CBE5C74EAF4AE8%402-12DBAECC8BC9A3A0%40オーバーリン。2020年4月27日閲覧。
  10. ^キリアン・クロフォード（2011年2月28日）「1862年にビクトリアで生まれた黒人 - ザ・タイー」ザ・タイー誌。2017年2月14日閲覧。
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  21. ^シーゲル、モナ・L.（2020年）『平和は私たちの条件：第一次世界大戦後の女性の権利をめぐる世界的な戦い』ニューヨーク：コロンビア大学出版局、39頁。ISBN 978-0-231-55118-2。

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