ヤン川での怠惰な日々

「ヤン川での怠惰な日々」
ダンセイニ卿の短編小説
川の鳥、イラスト：シドニー・サイム
国	イギリス
言語	英語
ジャンル	ファンタジー 短編小説
出版物
掲載誌	夢見る者の物語
出版の種類	短編小説集
出版社	ジョージ・アレン＆サンズ
メディアタイプ	印刷
発行日	1910

『ヤン川の怠惰な日々 』は、アイルランドの作家ダンセイニ卿による短編小説です。舞台は夢の国、つまり「夢の国」。幻想的な都市が点在する川を下るアイルランド人の旅を描いています。短編集『夢見る者の物語』（1910年）と『三半球の物語』（1919年）に収録されています。シドニー・サイムが2枚の挿絵を描きました。

ダンセイニは2つの続編を書き、どちらも1912年に出版された。H・P・ラヴクラフトは『ヤン川の怠惰な日々』からインスピレーションを得て、いくつかの物語を書いた。

背景

ダンセイニの初期作品の多くと同様に、「ヤン川の徒然なる日々」は夢の世界を舞台としており、その描写はアラビア、ギリシャ、北アフリカ、そしてインドを想起させる。自伝『陽光集』（1938年）の中で、ダンセイニはこの設定の背景について、聖書の朗読、古代ギリシャ・ローマへの関心、世紀末のタンジールへの短期滞在、父親から聞いたエジプトの話、幼少期に読んだラドヤ​​ード・キプリングの小説の影響、そして第二次ボーア戦争中の南アフリカでの経験などが組み合わさったものだと説明している。特に「ヤン川の徒然なる日々」は、ナイル川下りへの期待を込めて書かれた。^[1]

あらすじ

ヤン川で、名もなき主人公は川の鳥号に乗り込み、ヤンの門、バル・ウル・ヤンを目指します。主人公はアイルランド出身だと言い、船員たちは夢の国にそんな場所は存在しないと嘲笑します。船員たちが皆でそれぞれの神に祈る中、主人公は世に知られず見捨てられた神、シェオル・ヌッガノスを選びます。船はマンダルーンという都市に寄港します。マンダルーンでは、神々が死んで人類の夢が終わるのを防ぐために人々が眠りについています。アスタハーンでは、人々が古代の儀式を用いて、時の到来による神々の滅亡を防いでいます。ペルドンダリスでは、商人が船長の積み荷だったトゥーマルンドの絨毯と燻製の煙草を買い取ります。主人公はペルドンダリスに感銘を受けますが、巨大な象牙の門が一枚の板でできているのを発見し、恐怖に駆られ船に戻ります。数日後、彼らは川沿いの最後の都市、ネンに立ち寄ります。ネンは、7年に一度山から降りてくる、歌と踊りの奇妙な部族、放浪者で溢れかえっている。船はついにヤンの門に到着する。そこは、山ほどの高さの、滑らかでピンク色の大理石の二つの狭い崖で、その間を川が海へと流れ込んでいる。船を出発する主人公は、船長に二度と会えないことを悟る。なぜなら、彼の思いは薄れつつあるからだ。

受付

ヤンの門、イラスト：シドニー・サイム

WBイェイツはこう書いている。「もし私が少年時代に『バッブルクンドの陥落』や『ヤン川の怠惰な日々』を読んでいたら、良くも悪くも変わっていたかもしれない。そして、最初の読書を私の世界の創造物として捉えていただろう。若い頃は、状況に左右されにくく、日常からかけ離れた本ほど、私たちの心に触れ、夢を見させてくれるからだ。私たちは怠惰で、不幸で、法外な生活を送っており、若きブレイクのように、金銀で舗装されていない美しい街など認めないのだ。」^[2]

遺産

ダンセイニはこの物語の続編として「ゴバイ通りの店」と「ペルドンダリスの復讐者」を2作執筆した。どちらも1912年に初版が出版され、原作と共に『三半球物語』（1919年）に収録された。続編では、同じ語り手が夢の国に戻り、川の鳥号の乗組員に再会しようとするが、うまくいかない。これらの物語は、ダンセイニの詩的想像力の概念、すなわち日常世界と神話や夢の国との媒介物としての詩的想像力、そしてこれらすべての世界が幻想であるという見解をさらに探求している。^[3]

H・P・ラヴクラフトの1919年の短編小説『白い船』の表面的な筋書きは、『ヤン川の怠惰な日々』をモデルにしている。ダンセイニとは異なり、ラヴクラフトは物語を寓話的にし、哲学的なテーマを盛り込んだ。^[4]ラヴクラフトの『ウルタールの猫たち』（1920年）にも、放浪者と呼ばれる部族が登場し、『ヤン川の怠惰な日々』に登場する部族と類似している。^[5]さらに、ロバート・M・プライスは、ラヴクラフトの架空の神シュブ＝ニグラスの名は、ダンセイニの物語に登場するシェオル・ヌッガノスに由来する可能性が高いと主張している。^[6] ホルヘ・ルイス・ボルヘスは『ヤン川の怠惰な日々』を『バベルの図書館』に収録した。^[7]この物語が『サールナートに来たる破滅』に与えた影響は、ダンセイニの物語に登場する「一枚の象牙から彫り出された」門を想起させる「一枚の象牙から作られた」玉座の記述に見て取れる。^[8]

参照

• 角と象牙の門
• シェオル

参考文献

脚注

1. 女子 2005年、30ページ。
2. コラム 2013、91ページ。
3. 女子 2005年、31ページ。
4. 女子 2013、247頁。
5. ラヴクラフト 2008年、1098ページ。
6. プライス 1994、p. xii.
7. デュペレイ 2013、82ページ。
8. ジョシ＆シュルツ 2004年、69～70頁。

出典

• コラム、パドレイク (2013)「『夢見る者の物語』とその他の物語への序論」。ST・ジョシ編『ダンセイニ卿批評論』、ランハム、トロント、プリマス：スケアクロウ・プレス。ISBN 978-0-8108-9234-7。
• デュペレイ、マックス（2013年）「『神々の笑い』：ダンセイニ卿の文脈化」STジョシ編『ダンセイニ卿批評論集』ランハム、トロント、プリマス：スカークロウ・プレス、ISBN 978-0-8108-9234-7。
• ジョシ, ST; シュルツ, デイヴィッド E. (2004). 『H.P. ラヴクラフト百科事典』 ヒッポカンパス・プレス. ISBN 978-0974878911。
• ジョシ、ST（2005年）『ダンセイニ卿：アングロ・アイリッシュ・イマジネーションの巨匠』ウェストポート、コネチカット州；ロンドン：グリーンウッド・プレス。ISBN 0-313-29403-8。
• ジョシ、S.T. (2013). 「ラヴクラフトの『ダンセイニアン研究』」. ジョシ、S.T.編著. 『ダンセイニ卿批評論集』 . ランハム、トロント、プリマス：スカークロウ・プレス. ISBN 978-0-8108-9234-7。
• ラヴクラフト, HP (2008). 『H.P. ラヴクラフト：完全版・完全版』 . ニューヨーク市:バーンズ・アンド・ノーブル. ISBN 978-1-4351-0793-9。
• プライス、ロバート・M. (1994). 『シュブ＝ニグラス・サイクル：千匹の子を宿す黒山羊の物語』ミシガン州アナーバー:ケイオシアム. ISBN 978-1-5688-2017-0。

外部リンク

• プロジェクト・グーテンベルクのテキスト
• LibriVoxのYannパブリックドメインオーディオブック「Idle Days」