| 光の聖母教会 | |
|---|---|
| ラゴア教区教会 | |
ノッサ セニョーラ ダ ルス教会 | |
.jpg/1280px-Igreja_Matriz_de_Lagoa_-_Portugal_(2420823988).jpg) ラゴアの光の聖母教区教会 | |
光の聖母教会 | |
| 位置 | ラゴア、ファロ地区、アルガルヴェ |
| 国 | ポルトガル |
| Webサイト | 公式サイト |
| 歴史 | |
| 献身 | 聖母マリア |
| 建築 | |
| スタイル | 中世 |
| 管理 | |
| 教区 | ファロのローマカトリック教区 |
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光の聖母教会(ポルトガル語: Igreja de Nossa Senhora da Luz ) は、ポルトガルのアルガルヴェ地方、ラゴア市の都市中心部にある ラゴアとカルヴォエイロの市民教区に位置する教会です。
歴史
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アルガルヴェの他の場所と同様、ラゴアも16世紀初頭にシルヴェス司教区の教区に昇格した可能性が高い（ラゴア自体はまだシルヴェスの自治体/コンセリョの一部であった）。この地位の変化により、当時流行していたマヌエル様式で新しい建物が建設された。[1]当時の主要教会の一般的な設計は、3つの身廊、5つの区画、翼廊なし、正面に3つの祭壇で構成されていた。 [2]
この初期の教会は1755年の地震で大きな被害を受けました。[1]残っているのは、鐘楼に組み込まれたマヌエル様式の出入り口と、聖具室に残っていたいくつかの建築要素だけです。これらは18世紀の再建の際に充填材として組み込まれ、改修工事の際に時折発見されます。[1] [2]
再建自体に関しては、教会に木材を供給するための、モンシケのルイス・コエーリョ・ダ・シルバと選挙で選ばれた建築委員会委員長ディオゴ・タバレスとの間の1764年の契約が残っている。 (タバレスはプロの建築家であり、アルガルヴェで最も権威のある石工および請負業者でした。当時、彼はラゴアに住んでいました)。主要なファサードのメインドアと 3 つの窓は、サン ロレンソの採石場で切り出された石を使用して、ファロの石工、アントニオ ザビエル デ メンドンサによって 1809 年に再建されました。この建物は最終的に 1814 年 9 月 4 日に D. フランシスコ ゴメス デ アヴェラル司教によって奉献されました。[3]
身廊の柱とアーチは、ディオゴ・タヴァレスの監督の下、18世紀の第3四半期に建てられました。これらは、エストンバール、ポルティマオン、そしてファロのサン・ペドロ教会（サン・ペドロ）の主要な教会に見られるものと類似しており、当時アルガルヴェ地方に限定されていたと思われる様式を代表しています。 [ 4]
建築
内陣と礼拝堂の装飾に関しては、1770年9月22日付の契約書が現存している。教区司祭のイグナシオ・デ・オリヴェイラ・エ・ソウザ神父と、アルガルヴェで最も著名な芸術家の一人である彫刻家のマヌエル・フランシスコ・ザビエルとの間で交わされた契約書で、フランドル産の木材を用いて最新様式の祭壇画5点を700 レイスで制作することが依頼されていた。結局、これらの祭壇画のうち3点（内陣と付属礼拝堂のもの）は未完成のままであり、残りの2点（聖セバスチャン礼拝堂と聖アントニオ礼拝堂のもの）の運命は不明である。[3]
内陣の祭壇画は19世紀を代表する作品です。1803年の司教の訪問の際に、新しい祭壇画をできるだけ早く制作する必要があることが指摘されました。翌年、500レイスの予算が計上され、当時ラゴアに住んでいた彫刻家マティアス・ホセ・デ・ソウザが制作を担当しました。しかし、作品を分析すると、デザインの躍動感だけでなく、直線状の溝が入った柱の保存や、上部の湾曲部分に置かれた2人の天使像など、18世紀の彫刻との強い結びつきが見られます。（マヌエル・フランシスコ・ザビエルによる初期のスケッチが、マティアスによって大幅に改変された可能性があります。）主祭壇の像は、教会（そしてラゴア）の守護聖人である光の聖母マリアです。[5]
6つの側祭壇画は、後世に多少の手が加えられたにもかかわらず、互いに大きな類似性を示しており、共通のプログラムに属し、同じ工房で制作されたことを示しています。それらにはある種の形式性があり、簡素または長方形のデザインが、台座、木の幹のような柱、そして特に上部の装飾のダイナミズムと対照をなしています。神の家にふさわしい威厳、信者に天国の表現の可能性を提示すること、模範的な生活を送る人物像を枠で囲むことといった、通常のデザイン原則に加えて、より具体的な原則があります。共通の装飾プログラムの採用、教区司祭への強い重点、そして最終的には兄弟団または兄弟会（おそらく高い社会的地位や富を持つメンバーは含まれていない）の参加の可能性などです。[6]
会計担当者
教会には宗教的物品（彫刻や聖骨箱）の小さなコレクションが収蔵されており、17世紀、18世紀、19世紀のものから約30点が収蔵されている。そのいくつかは聖ヨセフ・カルメル会修道院や、町内の2つの聖堂から持ち込まれたものである。これらの物品の中には、銀製の香炉や幼子キリストの彫刻像がある。船の形をした香炉は、今日でも最も厳粛な儀式の際に使用される。渦巻き模様やアカンサスの葉、セラフィムの頭などを用いた装飾の豊富さは、18世紀前半のバロック時代を特徴づけるものである。製作者に関する情報はないが、おそらくこの種の作品でよく知られるアルガルヴェの芸術家の1人であろう。[7]
幼子キリストの木像も18世紀前半のバロック様式です。礼拝堂に設置されることが想定されており、制作当時は椅子のようなものに座っていました。18世紀の第3四半期には、ロココ様式の木製の台が作られました。教会に寄贈されて以来、この像は大変人気があり、特にクリスマスには信者にキスされます。[8]
聖具室の引き出しは側祭壇の彫刻と同時代のものですが、別の工房で作られたようで、ロココ彫刻の重要な例です。[6]
参考文献
注記
- ^ abc Gordalina、Rosário (2005)、SIPA (編)、Igreja Paroquial de Lagoa/Igreja de Nossa Senhora da Luz (IPA.00023447/PT050806030017) (ポルトガル語)、リスボン、ポルトガル: SIPA – Sistema de Informação para o Património Arquitectónico 、2015 年9 月 28 日に取得
- ^ ab フランシスコ IC ラメイロ (nd)、p.6
- ^ ab フランシスコ IC ラメイロ (nd)、p.3
- ^ フランシスコ IC ラメイロ (nd)、p.4
- ^ フランシスコ IC ラメイロ (nd)、p.5
- ^ ab フランシスコ IC ラメイロ (nd)、p.7
- ^ フランシスコ IC ラメイロ (nd)、p.8
- ^ フランシスコ IC ラメイロ (nd)、p.1
出典
- メンドンサ、ジョアヒム・ジョゼフ・モレイラ・デ (1758)、ヒストリア・ユニバーサル・ドス・テラモトス(ポルトガル語)、リスボン、ポルトガル: Officina de António Vicente da Silva
- ラメイロ、フランシスコ IC、A Igreja Matriz de Lagoa、ラゴア、ポルトガル: Câmara Municipal da Lagoa
