
イラク(アラビア語:إيلاق )は、トランスオクシアナ地方の中世の地域で、現在のウズベキスタン北東部、シルダリヤ川の東、タシケントの南に位置していました。 この地区の首都はトゥンカトでした
中世、イラクはアングレン川の渓谷沿い、ホジェンド近郊のシルダリヤ川の大きな湾曲部の北に位置していました。平野と山岳地帯が混在するこの地域は、西はシルダリヤ川、北はシャーシュ地方(現在のタシケント)に接し、東は天山山脈の西端まで広がっていました。シャーシュとイラクは近接していたため、イスラム教徒の地理学者は両地域を結び付けることもあり、統一された一つの地域として扱ったり、イラクをシャーシュの従属地域と特徴づけたりしました。[ 1 ]シャーシュ=イラクは、統合された単位として、ソグド、ホラズム、ファルガーナ、バルフ地域とともに、近代以前の中央アジアの5つの主要な定住地域の一つを構成していました。[ 2 ]
イラクには多くの集落があったことで知られており、アル・イスタフリにはイラクに属する14の町が記載されている。この地区で最大の町は、シャーシュのビンカスの半分の面積を持つトゥンカスで、地元のディフカン(司祭)の居住地でもあった。イラクの他の町については、具体的な位置も町名の綴りも不明なため、比較的よく分かっていない。[ 3 ]
イラクは、イスラム教徒によるトランスオクシアナ征服以前から存在していたことが知られており、考古学的および貨幣学的証拠は、6世紀または7世紀にまで遡る存在であったことを示しています。この時代の青銅貨には、トゥンカトの以前の形であるトゥナカンドという名前を含むソグド語の碑文があり、地元の支配者の姿が描かれています。現代の発掘調査プロジェクトでは、トゥンカトに火の神殿と思われる遺跡も発見されており、イスラム以前の時代にこの地域の住民が火の崇拝を行っていたことを示唆しています。 [ 4 ]
イラクは8世紀のトランスオクシアナ征服の際にイスラム教徒の手に落ちたとみられるが、イスラム教徒の遠征の記録にはイラクについて何も記されていない。これは当時、イラクがシャーシュの一部と考えられていたことを示しているのかもしれない。[ 5 ]征服後数十年間、イラクはイスラム教徒の土地と異教徒のトルコ人の土地を隔てる国境沿いにあったため、国境地帯のままであった。[ 6 ]
9世紀と10世紀には、当時の地理学者によってこの地域に関する比較的広範な資料が残されており、イラクについてより詳しいことが分かっています。イラクは山地と草原の間に位置し、多数の町や地区を有する、広大で繁栄した州として描写されています。この地域では多くの鉱山が操業しており、銀、金、その他の鉱物が大量に産出されていました。また、イラクまたはトゥンカスの名を冠した貨幣が鋳造されていました。トゥンカスには、ディフカン・イ・イラクとして知られる州の長が居住し、有力者とされていました。宗教的には、ディフカンはサーマーン朝のナスル・イブン・アフマド(在位914-943)の治世中にムハンマド・イブン・アフマド・アル・ナサフィによって広められたイスマーイール派の教義に共感していたことで知られていたが、一方でこの地域の人々は主に「白い衣を着た者たち」の信条を信奉していた。これはおそらく8世紀の反逆者アル・ムカンナを指していると思われる。[ 7 ]
9世紀、トランスオクシアナでサーマーン朝が台頭すると、イラクはブハラのアミールの支配下に入り、サーマーン朝末期までその状態が続いた。992年、カラハン朝がトランスオクシアナを大規模に襲撃した同年、イラク造幣局はカラハン朝の指導者ハルーン、あるいはハサン・ブグラ・ハーンの名を刻んだ貨幣の鋳造を開始し、トゥンカスではディフカンが権力を握り続けたものの、この地域はトルコの支配下に入った。イラクあるいはトゥンカスの名を刻んだ貨幣は11世紀半ばまで鋳造され続けたが、その後は貨幣学上の証拠は残っておらず、この頃には同地方がシャーシュの一部になっていた可能性が高い。[ 8 ]