セルゲイ・トルファノフ
セルゲイ・トルファノフ
ドンスコイ修道院のトルファノフ、1913年2月10日
生まれる
セルゲイ・ミハイロヴィチ・トルファノフ
（1880年10月19日）1880年10月19日
スタニツァ・マリインスカヤ、ドンホスト州、ロシア帝国
死亡（1952年1月28日）1952年1月28日（71歳）
ニューヨーク市、ニューヨーク
職業僧侶、作家、用務員

セルゲイ・ミハイロヴィチ・トルファノフ（ロシア語: Серге́й Миха́йлович Труфа́нов; 旧称ヒエロモンク・イリオドールまたはヒエロモンク・ヘリオドルス、ロシア語: Иеромонах Илиодор ; 1880年10月19日 – 28日1952年1月）は失脚したヒエロモンク、カリスマ説教者、ロシア正教会のアンファン・テリブル、汎スラヴ主義者、そして俳優であった。

彼は主にラスプーチンに関する半自伝的な著書で知られています。この作品は、 1902年以来レーニンの友人であったマクシム・ゴーリキーの支援を受けていました。ゴーリキーは、トルファーノフのラスプーチンに関する記述が皇帝一家の信用を失墜させ、ひいては革命プロパガンダに貢献することを期待していました。

バイオグラフィー

1906年、ラスプーチン、ヘルモゲン、イリオドルが並んでいる。1912年、アレクサンドラは、ラスプーチンを十字架で殴打したヘルモゲンを修道院に追放するよう命じた。イリオドルは、 1914年6月のキオニヤ・グセワの襲撃の後、亡命した。
1910年の行列中のイリオドール

セルゲイ・トルファノフはマリインスカヤ・スタニツァに生まれ、ドン川沿いの小さな家で地元の助祭の息子として育った。彼は13人兄弟の一人だったが、本人によれば5人は幼くして餓死したという。10歳でノヴォチェルカッスクの学校に通い、15歳で地元の神学校に入学した。5年後、彼は卒業し、サンクトペテルブルク神学アカデミーに入学するために首都へ向かった。

1903年、彼はイリオドルという名で修道僧に叙階され、2年後にアカデミーを卒業した。そこでガポン神父と出会った。イリオドルは貧しい人々と共に活動し、革命家ではなく聖職者が国を変えられると考えていた。彼はポルタヴァのテオファンに見出され、ラスプーチンと出会った。イリオドルはヤロスラヴリの神学校の講師に任命されたが、1年以内に首都に戻った。彼はペテルゴフ宮殿に招かれたが、説教の中で、皇帝が命じるべき土地改革を擁護し、聴衆を驚かせた。ロシアの貴族と聖務会議は彼の行動に衝撃を受けた。会議はイリオドルを追放することを決定したが、ラスプーチンと皇帝は彼を擁護した。その代わりにイリオドルはヴォルィーニに移り、汎スラヴ主義の中心地であるポチャイフ大修道院に住んだ。彼は新聞で革命家とユダヤ人を攻撃した。[ 1 ]イリオドル自身によれば、ロシア人民同盟と黒百人隊の右翼運動が皇帝の独裁政治を信じていたため、イリオドルは彼らに反対した。

彼は首相ピョートル・ストルイピンや実業家、地元政治家を攻撃したことで悪名を馳せた。その後、聖務総長によって説教を禁じられた。1908年、ヘルモーゲン司教によって救出され、ツァリーツィンに赴任した。そこはURPが最初の支部を設立した場所で、イリオドルは多くの信者を集めていた。イリオドルは1909年に聖霊修道院を創設した。その翌年、説教を禁じられ、ミンスクに追放された。彼はツァールスコエ・セローに招かれ、皇帝妃に会ったが、アレクサンドル宮殿ではなく、アンナ・ヴィルボヴァの家で会った。[ 2 ]イリオドルはラスプーチンの要請でツァリーツィンに戻ることを許された。ストルイピンはイリオドルをノヴォシルに出入り禁止にするよう要求し、皇帝は同意したが、修道院長は逃亡してツァリーツィンに戻っていった。

ツァリーツィンのスヴャト・ドゥホフ修道院は1年以内に建てられ、要塞のようです

ラスプーチン

1909年、イリオドルとグリゴリー・ラスプーチンは列車で彼の村を訪れた。[ 3 ]イリオドルはラスプーチンが悪魔なのか聖人なのか疑問に思い始めたが、1910年にはマスコミの攻撃に対して彼を擁護した。1911年初頭、ラスプーチンは聖地を旅した。帰途、ツァリーツィンを訪れた。イリオドルは5月21日に皇帝に招かれ、大臣ではなく革命家とユダヤ人を攻撃するよう求められていた。[ 4 ] 5日後、イリオドルは昇進し、修道院長になった。1911年12月、ヘルモゲネスとイリオドルは、触れたりキスしたりすることを好み、皇族にほとんど自由に近づくことができたラスプーチンと対立した。ヴァシリエフスキー島の修道院でヘルモゲネスに殴打された後、 [ 5 ]ラスプーチンは皇帝夫妻に不満を訴えた。

イリオドールはラスプーチンに対する中傷と脅迫活動を開始した。アレクサンドラとラスプーチンが恋人同士であることをほのめかし、マカロフに手紙の入った鞄を見せた。1通は皇后が、4通は皇后の娘たちが書いたものだった。[ 6 ]盗まれたか、あるいは[ 7 ]皇帝に届けられた手紙は[ 8 ]

1912年、イリオドルはロシア正教会を離脱し、ユダヤ人への謝罪文を発表したが、聖職を剥奪された。彼の修道院は閉鎖され、ニジニ・ノヴゴロド州ヴォロダルスキー地区のフロリシ修道院への出入りを禁じられた。彼はサンクトペテルブルクの ピョートル・バドマエフのもとへ逃亡したとみられる。

フロリシ修道院

1914年夏、ラスプーチンはキオニヤ・コズミシュナ・グセワの襲撃を受けた後、ニコライ大公とマクシム・ゴーリキーの助けを借りてボスニア湾を迂回し、ノルウェーのクリスチャニア（現在のオスロ）まで逃亡した。ラスプーチンは、この襲撃をイリオドルとウラジーミル・ジュンコフスキーが計画したと信じていた。[ 9 ] [ 10 ]熱狂的な信仰心の厚い女性グセワは、以前ラスプーチンの信奉者であったが、イリオドルの関与を否定し、ラスプーチンが罪のない人々に誘惑を広めていたため、自分が彼を殺そうとしたのだと主張した。

ラスプーチンの敵のほとんどは既に姿を消していた。ストルイピンは死に、ココフツォフ伯は失脚し、ポルタヴァのテオファンは追放され、ヘルモゲン司教は違法に追放され、イリオドルは潜伏していた。[ 11 ]

彼はアレクセイ・フヴォストフと共に1916年初頭にラスプーチンを殺害する計画を立てた。その後イリオドルは皇帝に賄賂を渡してラスプーチンに関する本を出版しようとした。[ 12 ] 1916年6月に彼はニューヨークへ出航した。

革命後

失われた無声映画『ロマノフ家の没落』（1917年）でイリオドールは本人役を演じた。翌年、彼は著書を出版した。カジミール・ピレナスは、アメリカ・ユダヤ人委員会との書簡の中で、自分が彼の「代理人」であると主張した。1918年、彼はソビエト・ロシアに戻り、レーニンに協力を申し出て、ツァリーツィンに数年間住んだ。1919年初頭、彼はウクライナ人民共和国政府への職を申請し、総局への支持を表明したと伝えられている。[ 13 ] 1922年、彼は家族を連れてニューヨークに移り、そこでバプテスト教徒となり、メトロポリタン生命保険タワーの清掃員として働き、[ 14 ]余生をニューヨークで過ごした。

作品

参考文献

  1. ^ロシアの狂った僧侶、イリオドール: セルゲイ・ミハイロヴィチ・トルファノフの回想録と告白、イリオドール
  2. ^ JT ファーマン、p. 69;イリオドール、p. 57.ロシアの狂った僧侶、イリオドール：セルゲイ・ミハイロヴィチ・トルファノフの回想録と告白、イリオドール。
  3. ^ロシアの狂った僧侶、イリオドール: セルゲイ・ミハイロヴィチ・トルファノフの回想録と告白、イリオドール
  4. ^ “ロシアの狂った僧侶、イリオドール：写真で描かれたセルゲイ・ミハイロヴィチ・トルファノフ（イリオドール）の生涯、回想録、告白” . 1918年。
  5. ^『過去から：ココフツォフ伯爵の回想録』293ページ。 [1] ; フェリックス・ユスポフ（1952年）『失われた輝き』 [2]
  6. ^ 『私の過去から：ココフツォフ伯爵の回想録』299ページ
  7. ^ M.ラスプーチン（1934）私の父、66ページ。
  8. ^ B. Pares、150ページ；M. Nelipa、75ページ。
  9. ^エドワード・ラドシンスキー、『ゲハイマクテ・ラスプーチン』、アルブレヒト・クナウス・フェルラーク、2000
  10. ^ E. ラジンスキー、257-258ページ。
  11. ^ G. キング（1994年）、192ページ。
  12. ^ロシアの狂った僧侶、イリオドール: セルゲイ・ミハイロヴィチ・トルファノフの回想録と告白、イリオディール
  13. ^クリュメンティ I. フェデヴィチ; Klymentii K. Fedevych (2017)。信仰のために、ツァーリとコブザール：小さなロシアの君主主義者とウクライナの国民運動。クリティカ。 p. 270.ISBN​ 9789662789058。
  14. ^ジョセフ・ファーマン（2012年）『ラスプーチン：語られざる物語』ジョン・ワイリー・アンド・サンズ、ISBN 9781118226933。

出典

ウィキメディア・コモンズには、イリオドール (トルファノフ)に関連するメディアがあります。
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