インドネシアイスラム教普及評議会

インドネシアイスラム教普及評議会
デワン・ダワ・イスラミヤ・インドネシア
形成1967年2月26日 (1967年2月26日
創設者モハマド・ナツィール、モハマド・ラスジディ、ブチャリ・タマム、ナワウィ・ダスキ、ハサン・バスリ
タイプ宗教団体
本部ジャカルタインドネシア
位置
  • クラマット、セネン、中央ジャカルタ
サービス提供地域
全国
会長
アディアン・フサイニ博士、M.Si.
Webサイトwww .dewandakwah .or .id

インドネシア・イスラム布教評議会(インドネシアDewan Da'wah Islamiyah Indonesia、略称DDII)は、インドネシアのスンニ派イスラム組織であり、ダワー(布教)を目的としている。 [ 1 ] この組織は、現代インドネシアで最も著名なダワー組織の一つと考えられている。[ 2 ]また、インドネシアにおけるイスラム活動のための資金をサウジアラビアから( LIPIAとともに)主に受け取っていることでも知られている。[ 1 ]

歴史

DDIIは1967年、インドネシア独立運動の指導者であり、マスジュミ党の元党首で、インドネシアにおけるイスラム復興と中東との交流を主導したモハマド・ナツィルによって設立された。 [ 3 ]マスジュミ党の解散後、ナツィルと同党の元党員らが会合を開き、DDIIを結成した。[ 2 ]ハサン・ヌールハイディによれば DDIIは「設立当初から」サウジアラビアが資金提供するムスリム世界連盟の「インドネシア代表」であった。DDIIは、開発・近代化を推進するスハルト政権によるイスラム政治の周縁化から身を守るため、サウジアラビアとの緊密な関係を模索した。[ 4 ]

DDIIによると、DDIIはサウジアラビアが資金提供するムスリム世界連盟からの奨学金を配布するインドネシアの主な機関であり、中東で学ぶ学生を対象としている。 [ 3 ] DDIIはまた、サラフィー論者の著作をインドネシア語に翻訳することを奨励する活動も行っている。[ 3 ] DDIIの幹部には、アフマド・ファイズ・アシフディン、アウヌール・ラフィク・グフラン、チャムサハ・ソフワン(現在はアブ・ニダとして知られる)がいる。[ 3 ] そのウェブサイトによると、DDIIは750​​以上のモスクを建設・管理しており、ドゥアート(説教者)、教師、農村開発従事者(ブカシ県タンブンのモハメッド・ナツィル・ダクワ研究所として知られる)向けの大学レベルのトレーニングプログラムを実施しており、卒業生は特に遠隔地や隔絶された地域に配置されている。[ 5 ]

DDIIは、社会問題の解決策としてシャリーア法とイスラム教の儀式の遵守を推進し、下層中産階級と都市部の貧困層に訴えることに重点を置いている。ある批評家によると、「政府の腐敗、ジャワの神秘主義、イスラム教の自由主義、そして中国人の経済的優位」は、インドネシアをキリスト教化しようとするより大きな陰謀の兆候であると非難している。 [ 6 ] 2014年、DDIIは「強い反シーア派、反キリスト教、反アフマディヤ派の見解」[ 1 ]と「聖書的に厳格な」イスラム教の信条の立場を特徴としていた。[ 6 ]

参照

参考文献

  1. ^ a b c d von der Mehden, Fred R. (2014年12月1日). 「インドネシアにおけるサウジアラビアの宗教的影響」 . Middle East Institute . 2017年7月24日閲覧
  2. ^ a b “デワン・ダクワ・イスラミヤ・インドネシア” . BrillOnline の参考作品。 2017 年 3 月2017 年7 月 24 日に取得
  3. ^ a b c d「サラフィー主義とインドネシアにおける中東の影響:宗教的所属、活動、そして発展」ISMES(インドネシア語)。2017年2月27日。2017年7月8日時点のオリジナルよりアーカイブ20177月24日閲覧
  4. ^ハサン、ヌールハイディ (2006)。ラスカー聖戦。ニューヨーク州イサカ: SEAP 出版物。39 ~ 40ページ 。ISBN 9780877277408. 2017年7月24日閲覧
  5. ^ 「PROFIL DEWAN DA'WAH English Profile」DDII . 2019年6月29日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2017年7月24日閲覧
  6. ^ a bフレンド、セオドア(2009年7月)『インドネシアの運命』ハーバード大学出版局、383ページ。ISBN 9780674037359