インドラジャラ（サンスクリット語：इन्द्रजाल）は、インドのほとんどの言語に共通するサンスクリット語で、インドラの網、魔法、欺瞞、詐欺、幻想、手品、曲芸、魔術などを意味します。[1]
ヒンドゥー教において、この宇宙におけるマーヤの最初の創造主はインドラです。古代では、マーヤの代わりにインドラジャラという言葉が使われていました。インドラは神を表し、神によるこの宇宙の創造は魔術的な行為とみなせるため、この世界全体はインドラジャラ（インドラの網）、つまり幻想なのです。[2]
同様に、人間の魔術師は、神聖なる先駆者たちに倣ってインドラジャラと呼ばれる魔術を行使し、操りの対象として選んだ者たちにマーヤの網を広げる。彼は観客の目の前に、実際には存在しない、あるいは自らの技巧によって観客の心の中にのみ存在する何かを創造する。
インドラジャラを、公衆のために作り出された幻想的な現象という、より厳密な意味で捉えるならば、この行為が、無知な人類を捕らえるための大いなる幻想の象徴となりがちであったことは理解できる。アドヴァイタの哲学者たちによれば、人間の束縛をもたらす要因として、アヴィディヤ（無知）とモーハ（妄想） の間には違いはない。
魔術と宗教は時に結びつきます。ヴェーダ魔術に関する知識の最も重要な源泉はアタルヴァ・ヴェーダです。ヴェーダのマントラのうち、シャーンティ（安楽）、恐怖や悪の鎮め、より大きな幸福、寿命の延長などを目的としたものはプラティヤンギラマントラまたはアタルヴァナと呼ばれますが、他者を傷つけること、すなわちアビチャーラ（不浄）を目的としたものはアンギラマントラまたはアンギラサーと呼ばれます。
ヒンドゥー教の信仰では、存在を貫き、それ自体は中立であるブラフマンの根源的な力は、有能な専門家によって善悪を問わず行使できるとされています。[3]敵を怖がらせることがインドラジャラの目的です。[4]
カマンダカとプラーナには、外交の副次的な手段として、ウペクシャ、マーヤ、そしてインドラジャラが含まれている。インドラジャラは敵に勝利するための策略であり、カウティリヤによればベーダに属する。[5]
参照
- インドラジャル・コミック
- インドラの網、仏教における空の概念
- ラジブ・マルホートラ著『インドラの網』
- 宗教哲学
- 科学と宗教
参考文献
- ^ F.Kittel (1999). カンナダ語-英語辞典. アジア教育サービス. p. 191. ISBN 9788120600492。
- ^ カピラデーヴァ・ドヴィヴェディ (1999)。アタルヴァヴェーダの文化的研究。ヴィシュヴァバーラティ研究所。 p. 385.ISBN 9788185246390。
- ^ テウン・グードリアン (1978)。マヤ神と人間:魔法の研究。モティラル・バナルシダス。 p. 219.ISBN 9788120823891。
- ^ スワミ・パルメシュワラナンド (2001)。プラーナの百科事典。サラップ＆サンズ。 p. 274.
インドラジャラ。
- ^ バーラティ・ムカルジー (1976). カウティリヤの外交概念. ミネルヴァ・アソシエイツ (出版物). pp. 39– 40. ISBN 9780883865040。
