| イングンド | |
|---|---|
| 西ゴート族の王妃 | |
| 生まれる | 567/568メス |
| 死亡 | 585年頃 |
| 配偶者 | ヘルメネギルド |
| 家 | メロヴィング朝 |
| 父親 | シゲベルト1世 |
| 母親 | ヒスパニアのブルンヒルダ |
| 宗教 | カトリック |
イングンデ、イングンド、イングンディス、あるいはイングンダ(567年/568年生まれ)は、アウストラシア王シギベルト1世とその妻ブルンヒルダ(西ゴート族の王アタナギルドの娘)の長女であった。彼女はヘルメネギルドと結婚し、西ゴート族初のカトリック教徒の王妃となった。[ 1 ] [ 2 ]
イングンドの父シギベルトは、561年に父クロタール1世が死去した後、フランク王国アウストラシアの支配者となった。
当時の慣習に従い、イングンドは父方の祖母にちなんで名付けられた。[ 3 ]彼女の兄弟には、妹のクロドシンド(569年生まれ)と弟のキルデベルト(570年生まれ)がいた。[ 4 ]
575年、シギベルトは異母兄弟であるネウストリア王キルペリク1世との内戦に巻き込まれました。[ 5 ]勝利目前でシギベルトは暗殺されました。シギベルトの死により、ブルンヒルダと子供たちは自分たちの安全を非常に恐れました。[ 6 ]わずか5歳のキルデベルトはキルペリクによってほぼ確実に殺されました。グンドヴァルド公はすぐにブルンヒルダと子供たちが住んでいたパリにやって来て、キルデベルトを捕らえ、アウストラシア貴族の間で彼の安全を確保しました。パリに来たキルペリクはブルンヒルダを捕らえ、イングントとクロドシンドをモーの修道院に拘留するよう命じました。[ 7 ]この悲惨な時期、イングントはまだ7歳か8歳でした。

569年、レオヴィギルドは兄のリューヴァと共にヒスパニアとセプティマニアにおける西ゴート族の共同統治者に昇格した。その後まもなく、王権を正当化するため、前西ゴート王アタナギルドの未亡人でブルンヒルダの母であるゴイスヴィンタと結婚した。レオヴィギルドには、以前の結婚でヘルメネギルドとレッカーレドという二人の息子がいた。578年頃、レオヴィギルドは長男ヘルメネギルドと、当時息子キルデベルト の摂政となっていたブルンヒルダの娘イングンドとの結婚交渉を行った。
イングンドはフランスからトレドへ、当時西ゴート族が支配していたガリア地方、セプティマニアを経由して旅した。セプティマニアはピレネー山脈の東端から地中海沿岸、ローヌ川まで広がっている。イングンドは西ゴート族の町アグドを通過した際、地元のカトリック司教フロニミウスと出会い、アリウス派の「毒」を受け入れないよう警告された。[ 8 ]
579年、ヘルメネギルド王子は、アリウス派のイングンドとカトリックのイングンドと結婚しました。当初、イングンドはゴイスヴィンタ王妃に温かく迎えられました。[ 9 ]しかし、王妃はイングンドにアリウス派の洗礼を受けさせるよう強く求めました。当時まだ12歳だったイングンドは、これを断固として拒否しました。トゥールのグレゴリウスによると、「王妃は激怒し、少女の髪を掴んで地面に投げ倒し、血まみれになるまで蹴りつけ、裸にさせて洗礼池に投げ込むよう命じた」とのことです。[ 10 ]この騒動のためか、あるいはレオヴィギルドが息子たちの継承を確実にしたいという願望のため(息子たちを王国の支配者として自分と結びつけるという以前の行動と一致して[ 11 ])、彼はヘルメネギルドとイングンドをセビリアに派遣し、王国の一部(おそらくバエティカ地方と南ルシタニア)を統治させた。
イングンドがカトリックの修道士レアンダーと出会ったのはセビリアであった。レアンダーはイスパノ・ローマ人の家系の有力なエリートの家系に属していた。彼の二人の兄弟は後に司教になり、妹は女子修道院長になった。南スペインの人口の大部分はイスパノ・ローマ人とカトリック教徒だった。また西ゴート族の貴族のかなりの部分もカトリック教徒であり、イスパノ・ローマ人にルーツを持つ貴族の一部は言うまでもない。[ 12 ]ヘルメネギルドとイングンドがセビリアに到着した時、レアンダーはすでにセビリアの司教であったか、その後すぐに司教になったかのどちらかである。司教が持っていた影響力に疑いの余地はなく、[ 13 ]また彼がこのカトリックの王女の中にカトリックの大義を推進する機会を見ていたことにも疑いはない。というのは、この時代の歴史には王妃が夫の宗教的改宗に影響を与えた実例や神話上の例が数多くあるからである。

ヘルメネギルドのバエティカは、スペイン南東部のビザンチン帝国支配下の都市、スパニアと接していた。これらの都市は主にラテン系キリスト教徒で構成されていた。
6世紀には、カトリック聖職者が南スペインへ逃亡しました。その多くはアフリカ出身でしたが、他の地域からも来ていました。この逃亡の主な理由は、迫害と三章論争でした。新たな到着者としては、アフリカ出身のナンクトゥス、ドナトゥス、そしてパウロという名のギリシャ人が挙げられます。[ 14 ]そのため、ヘルメネギルドとイングンドがセビリアに到着した時、彼らは強力で、おそらくは活動的なカトリックの一団に迎えられたと考えられます。
579年から580年の冬、ヘルメネギルドはセビリアで自らを王と宣言しましたが、父を「王」と呼び続けました。ヘルメネギルドがこの時点で正教会の三位一体の信仰を抱いていたかどうかは定かではありません。なぜなら、彼が「正式に」カトリックの信仰を受け入れたのは582年になってからです。しかし、当初から彼はカトリックの支持者たちの支持を受けていたようです。というのも、既に580年には、レアンドロスが反乱軍の訴えを訴え、ビザンチン帝国からの援助を求めるためにコンスタンティノープルに赴いているからです。
580年から582年の間に、ヘルメネギルドとイングンドは、母方の曽祖父であるアタナギルド王にちなんでアタナギルドと名付けられた息子をもうけた。
レアンダーは580年にティベリウス皇帝の支援を得るためにコンスタンティノープルを訪れ、582年に帰還した。ヘルメネギルドは582年にカトリックに改宗したが、それ以前の数年間はレアンダーが不在であったため、イングンドが彼の改宗に大きな影響を与えたと考えられる。[ 15 ]
レオヴィギルドは、582年にメリダに進軍し、その都市を占領するまで、息子の罪をほぼ無視していた。これがヘルメネギルドが新たにカトリックに改宗したためなのか、それとも偶然なのかは判断が難しい。いずれにせよ、レオヴィギルドはアリウス派を西ゴート族のアイデンティティと捉え、このアイデンティティへのいかなる脅威も西ゴート族の統治の正当性に対する脅威とみなした。彼はカトリックを「ローマ」の宗教、アリウス派を西ゴート族の宗教と見なしていた。[ 16 ]レオヴィギルドの反応は、ヘルメネギルドや他の西ゴート族貴族が、いずれカトリックに改宗したことへの反発であったと考えられる。[ 17 ]
584年までに、反乱は明らかにヘルメネギルドに不利に働き、その結果は明らかでした。ヘルメネギルドの処刑後、イングンドと幼い息子アタナギルドはコンスタンティノープルに避難しようとしましたが、すでにシチリア島にいたため拒否されました。後にビザンツ帝国は彼らをレオヴィギルドに引き渡すことを拒否しました。[ 18 ]イングンドは息子アタナギルドと共にコンスタンティノープルへ向かう途中、アフリカのカルタゴで亡くなり(584年) 、同地に埋葬されました。[ 19 ]彼女の早すぎる死の原因は記録されていませんが、当時、世界最大の疫病の一つが地中海地域を襲っていました。アタナギルドはビザンツ帝国の首都コンスタンティノープルへの旅を生き延び、そこでマウリキウス帝に育てられたと考えられています。
ビザンツ帝国はイングンドとその息子の保護を利用して、イングンドの弟であるキルデベルト2世に北イタリアのロンゴバルド人を攻撃するよう仕向けた。 [ 20 ]キルデベルトは当時まだ14歳であったが、意志の強い母ブルンヒルダの影響も大きく受けていた。ブルンヒルダもイングンドとその孫の保護に尽力していた。[ 21 ]
レオヴィギルドは1年間セビリアを包囲し、584年に街を占領しました。抵抗の粘り強さは、このカトリックの簒奪者への支持の証です。抵抗はもはや無駄だと悟ったヘルメネギルドは父に降伏しました。ヘルメネギルドはタラゴナに幽閉され、カトリック信仰を捨てるよう繰り返し促されましたが、拒否し、585年4月13日にジギスベルト公爵によって処刑されました。
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トゥールのグレゴリウスによれば、イングンドの模範は夫のカトリックへの受容と最終的な改宗に深く影響を与えた。ヘルメネギルドの改宗が単なる政治的便宜によるものではなかったことの証拠として挙げられるのは、ヘルメネギルドがカトリック信仰を否定するか処刑されるかの選択を迫られた際、彼がカトリック教徒であり続けることを選んだという事実である。ヘルメネギルドの反乱は、スペインにおけるアリウス派の教義の影響力の弱まりを象徴するものであった。
ヘルメネギルドとイングンドの死後まもなく、レオヴィギルド王が崩御し、ヘルメネギルドの弟であるレカレドが後を継ぎました。レカレドは治世2年目にカトリックに改宗し、スペイン国民を単一の宗教の下に統合する取り組みを開始しました。イングンドの精神とヘルメネギルドの模範は、スペイン社会、特に新王レカレドに影響を与えたと考えられています。[ 22 ]レカレドが父のヘルメネギルドに対する行動を支持しなかったこと、そして兄の処刑人への報復を受け入れたことは、兄弟間の強い絆の証です。グレゴリウス1世の言葉もヘルメネギルドの影響力を裏付けています。「レカレドは、不信仰な父ではなく殉教した兄に従い、アリウス派の異端の邪悪さから回心した。」[ 23 ]
9世紀のアルフォンソ3世の年代記によると、エルヴィグはチンダスイントの治世中にビザンツ帝国からヒスパニアへ旅し、チンダスイントの姪ゴダと結婚したアルダバストの息子であった。 [ 24 ]アルダバスト(あるいはアルタヴァスドス)は、コンスタンティノープルあるいはビザンツ帝国のアフリカに亡命していたアルメニア人またはペルシア人のキリスト教徒であったと考えられている。ヒスパニアでは伯爵に叙せられた。[ 25 ]
17世紀のスペインの系図学者ルイス・バルトロメ・デ・サラザール・イ・カストロは、アルダバストの父を聖ヘルメネギルドとイングンドの息子アタナギルド、母をペトロス・アウグストゥスの娘で皇帝マウリキウスの姪であるフラビア・ジュリアナとしている。[ 26 ]この皇帝とのつながりはクリスティアン・セッティパニによって異論が唱えられており、アタナギルドとフラビア・ジュリアの結婚に関する唯一の情報源はホセ・ペリセールによるものだが、彼はペリセールを偽造者だと主張している。[ 27 ]
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