ポール・カーツ

ポール・カーツ
1979年のクルツ
生まれる
ポール・ウィンター・カーツ
（1925年12月21日）1925年12月21日
ニューアーク、ニュージャージー州、米国
死亡2012年10月20日（2012年10月20日）（86歳）[ 1 ]
ニューヨーク州アマースト、米国
教育
母校ニューヨーク大学( BA )コロンビア大学( MA、PhD )
哲学的な作品
時代20世紀の哲学
学校科学的懐疑主義、世俗的ヒューマニズム
主な興味宗教哲学、世俗主義、哲学的自然主義

ポール・カーツ（1925年12月21日 - 2012年10月20日）[ 2 ]は、アメリカの科学的懐疑論者であり、世俗的ヒューマニストであった。彼は「世俗的ヒューマニズムの父」と呼ばれている。[ 3 ]彼はニューヨーク州立大学バッファロー校の哲学名誉教授であり、以前はヴァッサー大学、トリニティ大学、ユニオン大学、そしてニュースクール・フォー・ソーシャルリサーチでも教鞭を執っていた。

カーツは1969年に出版社プロメテウス・ブックスを設立した。また、懐疑的調査委員会（CSI、旧称：超常現象に関する科学的調査委員会、CSICOP）、世俗ヒューマニズム評議会、そして調査センターの創設者であり、元会長でもある。彼は世俗ヒューマニズム評議会が発行する雑誌『フリー・インクワイアリー』の編集長を務めた。

彼は1986年から1994年まで国際ヒューマニスト倫理連合（IHEU）の共同議長を務めた。[ 4 ]彼はアメリカ科学振興協会フェロー、ヒューマニスト桂冠、国際ヒューマニズムアカデミー会長、そして合理主義インターナショナルの名誉会員であった。アメリカヒューマニスト協会の会員として、 『ヒューマニスト宣言II』の執筆に貢献した。[ 5 ]彼は1967年から1978年まで『ヒューマニスト』誌の編集者を務めた。

カーツは800本以上の論文や評論を発表し、50冊以上の著書を執筆・編集しました。彼の著書の多くは60以上の言語に翻訳されています。[ 6 ]

幼少期と教育

カーツはニュージャージー州ニューアークの世俗的なユダヤ人家庭に生まれ、[ 7 ] [ 8 ]サラ・ラッサーとマーティン・カーツの息子である。[ 9 ]カーツはニューヨーク大学で学士号を取得し、その後コロンビア大学で修士号と哲学博士号を取得した。[ 10 ]カーツは若い頃は左翼だったが、第二次世界大戦でアメリカ陸軍に従軍したことでイデオロギーの危険性を学んだと語っている。彼はブーヘンヴァルトとダッハウの強制収容所が解放された後、それらを視察し、ナチス・ドイツに強制的に連れて行かれ、戦争が終わってもソ連への帰国を拒否したロシア人奴隷労働者と出会ったことで共産主義に幻滅した。 [ 11 ]彼は米国聖公会系の大学であるトリニティ・カレッジ（コネチカット州）の教授であった。[ 12 ]

1983年ニューヨーク州バッファローで開催されたCSICOP会議の晩餐会で演説するカーツ氏

世俗的ヒューマニズム

クルツはヒューマニズムの世俗化に大きく貢献しました。[ 3 ]クルツが「世俗的ヒューマニズム」という用語を採用する以前、この用語は1980年代に原理主義的なキリスト教徒によって広く認知されていましたが、それ以前はヒューマニズムは超自然現象を含まない宗教（あるいは疑似宗教）として広く認識されていました。これは、最初のヒューマニスト宣言の冒頭で「宗教的ヒューマニスト」に言及していることや、チャールズ・ポッターとクララ・ポッターが1930年に著した影響力のある著書『ヒューマニズム：新たな宗教』にも見られます。

カーツは原理主義的な説教者によってもたらされた宣伝効果を利用して、世俗ヒューマニズム評議会の会員数を増やし、同時に以前のヒューマニズム運動に見られた宗教的側面を排除した。彼は1991年に探究センターを設立した。現在、ロサンゼルス、ワシントン、ニューヨーク、ロンドン、アムステルダム、ワルシャワ、モスクワ、北京、ハイデラバード、トロント、ダカール、ブエノスアイレス、カトマンズなど、世界中に約40のセンターとコミュニティが存在する。

1999年、カーツは国際ヒューマニスト倫理連合（IHEU）から国際ヒューマニスト賞を受賞しました。彼は1969年から1994年までIHEUの理事を務めており、IHEUと世俗ヒューマニズム評議会の両方で同僚だったマット・チェリーによる追悼文の中で、カーツは「国際ヒューマニズムへの強い献身、つまり国境を越えたヒューマニズムへの献身は、他のアメリカ人には例を見ないものでした。彼はIHEU成長発展委員会（レヴィ・フラゲルとロブ・ティールマンと共に）の委員として、そしてその後、同じくロブとレヴィと共に共同議長として、IHEUの発展に大きく貢献しました。彼は常にIHEUをより大きく、より大胆に推進しました。」と評されています。[ 4 ]

2000年、彼は合理主義インターナショナルから国際合理主義賞を受賞した。2001年には、キリスト教哲学者ウィリアム・レーン・クレイグと道徳の本質について討論を行った。[ 13 ] [ 14 ]

カーツは、コミュニティ内の非宗教的な構成員は人生に対して前向きな見方を持つべきだと信じていました。ポール・カーツによれば、宗教的懐疑主義は世俗的ヒューマニズムの見解の一側面に過ぎません。DJグローテとのインタビューで、彼は世俗的ヒューマニズムの絶対的命題は「他の人間の幸福に対する真の関心」であると述べています。[ 15 ]

世俗ヒューマニズム評議会のロサンゼルス会議（2010年10月7日～10日）では、[ 16 ]ヒューマニズムの将来をめぐる緊張が露呈し、カーツは宗教に対してより妥協的なアプローチを主張したのに対し、後継者たちはより敵対的なアプローチを主張した。[ 17 ]

2010年5月18日、彼はこれらすべての役職を辞任した。[ 18 ]さらに、センター・フォー・インクワイアリーは、名誉会長、理事、そしてフリー・インクワイアリー編集長としての彼の辞任を、長年の「リーダーシップの移行」の集大成として受け入れ、「数十年にわたる貢献」に感謝する一方で、「カーツ博士の組織の日常的な運営に対する懸念」をほのめかした。[ 19 ]カーツは、 2010年6月に 科学と人間の価値のための研究所とその機関誌である「人間の展望：新ヒューマニストの視点」を設立し、組織化されたヒューマニズムへの取り組みを再開した。

超常現象の批判

レイ・ハイマン、ポール・カーツ、ジェームズ・ランディ、ケン・フレイジャーは、2010年7月にラスベガスで開催されたTAM8で、現代懐疑主義運動の歴史に関するセッションを終えた。

カーツの遺産におけるもう一つの側面は、超常現象への批判です。1976年、CSICOPは公式機関誌『Skeptical Inquirer』を創刊しました。マーティン・ガードナー、カール・セーガン、アイザック・アシモフ、ジェームズ・ランディ、レイ・ハイマンらと同様に、カーツは超常現象に関する科学的懐疑論と批判的思考を普及させました。

現代懐疑主義運動の創設について、レイ・ハイマンは1972年にジェームズ・ランディとマーティン・ガードナーと共に懐疑主義グループSIR（Sanity In Research）の結成を希望したと述べています。3人は運営経験がなく、「ただ良いアイデアがあっただけだ」と述べていましたが、すぐにマルチェロ・トゥルッツィが加わり、グループの組織体制が整えられました。トゥルッツィはポール・カーツを巻き込み、1976年にCSICOPを設立しました。[ 20 ] [ 21 ]

クルツ氏はこう書いている。

超常現象が永続する理由の一つは、超越論的誘惑によるものだと私は考える。同名の著書において、私は超常現象と宗教的現象は人間の経験において同様の機能を持つという主張を提示している。つまり、それらは魔術的思考を受け入れる傾向の表れである、という主張である。この誘惑は人間の経験と文化に深く根付いており、絶えず自らを主張し続けている。[ 22 ]

『超越的誘惑』の中で、カーツはイエス、モーセ、ムハンマド、そしてジョセフ・スミスやエレン・ホワイトといったアメリカにおける宗教の創始者たちの主張がどれほど証明可能かを分析している。また、現代の著名な超能力者たちの活動と、彼が無益だと考える超心理学者の研究を評価している。『超越的誘惑』はカーツの最も影響力のある著作の一つと考えられている。[ 23 ]

彼は「第三種の懐疑主義」と名付けた考え方を提唱した。これは、超常現象の主張を単に疑問視するのではなく、積極的に調査する懐疑論者である。彼はこのタイプの懐疑主義を、何かを知ること自体の可能性を疑う「第一種」の極端な哲学的懐疑主義や、現実世界に関する知識は可能だが依然として大部分が哲学的な試みであることを認める「第二種」の懐疑主義とは異なるものと見ていた。[ 24 ]

2007年4月19日、カーツはペン＆テラーのテレビ番組「Bullshit!」に出演し、悪魔祓いや悪魔崇拝は単なる「誇大宣伝と妄想」だと主張した。[ 25 ]

ニューヨーク州アマーストにあるトランスナショナル・インクワイアリー・センターのポール・カーツ氏のオフィス

ユープラクソフィ

クルツは、超越的あるいは超自然的な存在への信仰に依存しない哲学や人生観を指すために、「ユープラクソフィー」（原題：ユープラクソフィ）という造語を考案した。ユープラクソフィーとは、倫理的で活力に満ちた人生を送ることの重要性を強調し、そのためには（信仰、神秘主義、啓示ではなく）論理、観察、科学といった合理的な方法に頼る、非宗教的な人生観または世界観である。この言葉は、ギリシャ語で「善」「実践」「知恵」を意味する言葉に由来する。ユープラクソフィーは、宗教と同様に宇宙的な視点を持つが、宗教の超自然的要素を避け、クルツの言葉を借りれば「超越論的誘惑」を回避する。クルツは超自然的な宗教には批判的であったものの、自然主義的ヒューマニズムの肯定的な倫理的価値観を発展させようと試みてきた。[ 26 ]

ポール・カーツ講演シリーズ

2010年6月、ニューヨーク州立大学バッファロー校はポール・カーツ講演シリーズの設立を発表しました。このシリーズでは、ニューヨーク州アマーストにある同校キャンパスに著名な講演者を招き、ヒューマニズム哲学と哲学的自然主義に関連するテーマについて講演していただきます。カーツ氏は、1965年から1991年まで同校で教鞭を執り、将来のニューヨーク州立大学バッファロー校の学生の批判的知性の発達を促進するため、同大学に遺贈と慈善寄付年金を提供していました。2010年11月5日、同大学は認知科学者のスティーブン・ピンカー氏を講師として迎え、12月2日にポール・カーツ講演シリーズの開会式を開催すると発表しました。

ポール・カーツ科学と人間の価値研究所

ポール・カーツは2009年、傘下組織である探究センターの新たな支部として、科学と人間の価値研究所（ISHV）を設立した。探究センターを辞任した後、彼は科学と人間の価値研究所を独立した組織として設立した。 [ 27 ] [ 28 ] [ 29 ] ISHVの最初のプレスリリースで、カーツはISHVが「世俗主義を再び人間化する」ことと「人間として共有する共通の道徳的美徳をより良く発展させる方法を見つける」ことを望んでいると述べた。[ 18 ]カーツはISHVの機関誌『 The Human Prospect: A NeoHumanist Perspective』の編集長を務めていた。[ 30 ]

2019年、研究所の理事会は組織名を「ポール・カーツ科学と人間の価値研究所」に変更した。[ 31 ]

栄誉

小惑星6629クルツは彼 に敬意を表して名付けられました。[ 32 ]

2011年4月、コロラド州デンバーで開催されたCSI執行委員会において、カーツはCSIの懐疑論者パンテオンに選出されました。懐疑論者パンテオンは、CSIの故フェローたちの功績と、科学的懐疑主義の推進に貢献した功績を偲ぶためにCSIによって設立されました。[ 33 ]

私生活

カーツは2度結婚し、4人の子供をもうけた。最初の結婚は離婚に終わった。2度目の妻はクロディーヌ・ヴィアル（2019年死去）である。[ 10 ] [ 34 ]

カーツは2012年10月20日にニューヨーク州アマーストで86歳で亡くなった。[ 35 ]

  • 哲学者ポール・カーツ（左）と作家マーティン・ガードナー、1979年のCSICOP執行委員会会議にて
    哲学者ポール・カーツ（左）と作家マーティン・ガードナー、 1979年のCSICOP執行委員会会議にて
  • 1983年ニューヨーク州バッファローで開催されたCSICOPカンファレンスでのUFOパネル、ロバート・シェーファー氏（右端）
    1983年ニューヨーク州バッファローで開催されたCSICOPカンファレンスでのUFOパネル、ロバート・シェーファー氏（右端）
  • 左から3人目のクルツ氏と中国でCSICOPのメンバー、1988年
    左から3人目のクルツ氏と中国でCSICOPのメンバー、1988年

参考文献

参照

注記

  1. ^ 「ヒューマニズムの巨人、ポール・カーツ氏、86歳で死去」ロイター通信、 2012年10月22日。
  2. ^ 「ポール・カーツ 1925–2012」 . Center For Inquiry. 2012年10月22日. 2012年10月24日時点のオリジナルよりアーカイブ。2012年10月22日閲覧。
  3. ^ a b「ポール・カーツ – 新無神論と世俗的ヒューマニズム」 CFI、2007年9月14日。
  4. ^ a b「ポール・カーツ、ヒューマニズムの並外れた提唱者、1925-2012」。国際ヒューマニスト倫理連合。2012年10月22日。 2012年10月22日閲覧。
  5. ^ 「ヒューマニスト宣言 II」。アメリカヒューマニスト協会。2012年10月20日時点のオリジナルよりアーカイブ。2012年10月15日閲覧。
  6. ^サンドゥ、ランジット、マット・クラヴァッタ (2004). 『メディア・グラフィー：ポール・カーツ著作集 51年、1952-2003』 ニューヨーク州アマースト：センター・フォー・インクワイアリー・インターナショナル. ISBN 978-1-59102-273-2。
  7. ^ Woo, Elaine (2012年10月28日). 「ポール・カーツ氏、86歳で死去；世俗的ヒューマニスト哲学者」ロサンゼルス・タイムズ. 2024年6月3日閲覧。
  8. ^エヴァンス、ロバート (2012年10月23日). 「世俗的ヒューマニズムの先駆者、ポール・カーツ氏、86歳で死去」 . Reuters.com . 2013年1月1日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2020年12月21日閲覧。
  9. ^ポール・カーツ、バーン・L・ブルフ、ティモシー・J・マディガン（1994年）『新たな啓蒙に向けて：ポール・カーツの哲学』トランザクション・パブリッシャーズ、p. x. ISBN 9781560001188。
  10. ^ a b Weber, Bruce (2012年10月24日). 「ポール・カーツ氏、86歳、ヒューマニスト出版社、死去」 . The New York Times . pp. B19. 2023年4月21日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2012年10月24日閲覧。
  11. ^スミス、ディニシア（2002年6月19日）「事実以外のすべてに強い懐疑論者、彼の標的はテレビと映画における超常現象」ニューヨーク・タイムズ。2012年10月22日閲覧。
  12. ^ 「ポール・カーツインタビュー」。
  13. ^ 「神なしの善良さは十分か？」フランクリン＆マーシャル大学。2001年10月24日 - YouTube経由。
  14. ^キング、ネイサン・L.（2009年1月16日）『神なき善良さは十分か？：信仰、世俗主義、倫理に関する議論』ロウマン＆リトルフィールド出版社。ISBN 978-0742551718。
  15. ^ Grothe, DJ (2009年8月14日). 「ポール・カーツ - より優しく、より穏やかな世俗主義」 . PointofInquiry.org . Center for Inquiry . 2017年7月10日閲覧。
  16. ^ 「アジェンダの設定：世俗的ヒューマニズムの次の30年」。secularhumanism.org。2010年。2010年9月15日時点のオリジナルよりアーカイブ。
  17. ^ランズバーグ、ミッチェル（2010年10月10日）「宗教懐疑論者、敬虔な信者への攻撃方法について意見が一致せず」ロサンゼルス・タイムズ（LATimes.com経由）
  18. ^ a b Kurtz, Paul (2010年5月18日). "Apologia" . PaulKurtz.net . ニューヨーク州アマースト. 2010年5月29日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2020年12月21日閲覧。
  19. ^ 「CFI理事会、ポール・カーツ氏の辞任を承認」 centerforinquiry.net . Center for Inquiry.2010年5月18日. 2010年5月18日閲覧。
  20. ^ GhostarchiveとWayback Machineにアーカイブ：「レイ・ハイマン ― 専門家懐疑論者の人生、第2部 ― 正当な理由」ジェームズ・ランディ教育財団2012年1月20日。 2012年5月21日閲覧。
  21. ^ GhostarchiveとWayback Machineにアーカイブ： Hyman, Ray (2012年9月30日). 「IIG Award:Ray Hyman 2011」 . YouTube . 2012年9月30日閲覧。
  22. ^ Kurtz, Paul (2001年7月). 「A Quarter Century of Skeptical Inquiry」 . Skeptical Inquirer . 2008年3月5日時点のオリジナルよりアーカイブ– csicop.org経由.
  23. ^ Karr, Barry (2001年5月11日). 「Paul Kurtzがバッファロー大学から賞を受賞」 . csicop.org . 2001年9月14日時点のオリジナルよりアーカイブ。2016年6月2日閲覧。
  24. ^ Grothe, DJ (2006年3月10日). 「ポール・カーツ - 第三種の懐疑論」 . Point of Inquiry Podcast . Center for Inquiry. 2014年2月1日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2014年1月17日閲覧。
  25. ^ 「エピソード5：エクソシズム」。Bullshit !。Showtime.com。2007年4月19日。2007年4月25日時点のオリジナルよりアーカイブ。2007年5月22日閲覧。
  26. ^ Cooke, Bill (2006). 「ユープラクソフィ」.無神論、懐疑論、ヒューマニズム辞典. プロメテウス・ブックス. p. 175.宇宙的な展望と人生への倫理的指針を提供する一連の信念と実践
  27. ^ 「理事会メンバー」 ISHV。2012年10月18日時点のオリジナルよりアーカイブ。2012年10月22日閲覧。
  28. ^オッペンハイマー、マーク（2010年10月2日）「ヒューマニスト間の亀裂を詳しく見ると、より深い分裂が明らかになる」ニューヨーク・タイムズ。 2012年10月27日閲覧。
  29. ^ “Kurtz Institute” . Kurtz Institute . 2021年12月12日時点のオリジナルよりアーカイブ。2019年10月20日閲覧。
  30. ^ 「The Human Prospect」 . Kurtz Institute . 2019年10月20日時点のオリジナルよりアーカイブ。2019年10月20日閲覧。
  31. ^ “Kurtz Institute” . Kurtz.Institute . 2021年12月12日時点のオリジナルよりアーカイブ。2019年10月20日閲覧。
  32. ^ 「6629 カーツ（1982 UP）」NASA。
  33. ^ 「懐疑論者のパンテオン」 CSI 、懐疑論者調査委員会。2017年1月31日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2017年4月30日閲覧。
  34. ^ 「Claudine KURTZ Obituary」バッファロー・ニュース2019年6月2日 – Legacy.com経由。
  35. ^コーエン、レベッカ（2012年10月23日）「超常現象の主張を覆した懐疑派哲学者ポール・カーツ氏が86歳で死去」ワシントン・ポスト。2025年1月7日時点のオリジナルよりアーカイブ。

参考文献

  • マディガン、ティモシー・J.（編）『プロメテウスの愛：ポール・カーツと愛に関する人間主義的視点』ニューカッスル、イギリス：ケンブリッジ・スカラーズ・プレス、2006年、xii、327ページ。
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