国際良心の場所連合
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| 設立 | 1999 （1999年） |
|---|---|
| 創設者 | ルース・J・エイブラム |
| タイプ | 非営利団体 |
| 20-4874389 [ 1 ] | |
| 集中 | 博物館、史跡、記憶の取り組み |
| 位置 |
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サービスエリア | アメリカ、アジア、ラテンアメリカ、ヨーロッパ、中東および北アフリカ、アフリカ |
| Webサイト | www.sitesofconscience.org |
国際良心の遺跡連合（ICSC）は、世界中の人権の促進と保護に尽力する史跡、博物館、記念碑からなる世界的なネットワークです。この連合は、米国で非営利団体として登録されています。 [ 2 ]国際良心の遺跡連合は、国際博物館会議の関連組織であり、国連経済社会理事会の諮問機関として活動しています。[ 3 ]
歴史
1999年にルース・エイブラムによって設立された国際良心の遺跡連合は、ニューヨークのローワー・イースト・サイド・テネメント博物館で行われた取り組みで、博物館に現在の社会問題を取り入れ、過去と現在、そして人権問題を関連付けることを目的としていました。[ 3 ] [ 4 ]
連合は、人権問題に対処するためのパイロットプログラムへの資金提供と研修を通じて、加盟施設を支援しています。また、博物館や文化機関に対し、パブリック・ダイアログ・プログラム、戦略立案、インタープリテーション計画、展示デザインなどの分野でコンサルティングサービスを提供しています。連合には200以上の加盟施設があります。[ 5 ]連合は2009年のICOM-US国際功労賞を受賞しました。ICOM-US国際功労賞は1999年に導入され、国際関係の促進や博物館分野に大きな影響を与えた個人、博物館、その他の組織が推薦された場合に授与されます。
メンバーとプロジェクト
創設メンバーの 9 団体は 、テネメント博物館(米国)、ペルミ第 36強制収容所博物館(ロシア)、奴隷の家(セネガル)、 救貧院(イギリス)、 ラ・メモリア・アビエルタ(アルゼンチン)、ディストリクト・シックス博物館(南アフリカ)、国立公園局(米国)、テレジン記念碑(チェコ共和国)、 解放戦争博物館(バングラデシュ) でした。
2025年3月現在、国際良心の遺跡連合には350以上の会員がいます。[ 6 ]連合は会員を7つの地域（アフリカ、アジア、ヨーロッパ、ラテンアメリカ・カリブ海地域、中東・北アフリカ、北米、ロシア）に分け、共同プロジェクトを実施し、展示を制作しています。[ 7 ]
北米地域では、移民と学校から刑務所へのパイプラインに焦点を当てたプロジェクトに協力してきました。彼らは、米国の11の文化センターと連携して、世代間対話フォーラムを主催しました。[ 8 ]このプログラムは、博物館・図書館サービス研究所の資金提供を受けました。[ 9 ]移民に関する全国対話は、20の博物館と史跡が協力して、移民の歴史と現代に関するプログラムを開催する協調的な取り組みでした。[ 10 ] [ 11 ] [ 12 ]
連合は、町内の奴隷競売場の展示と解釈の分析にも参加しました。連合はフレデリックスバーグの住民が競売場と奴隷制の歴史について話し合う公開討論会を数回開催し、競売場を奴隷制の歴史をより深く伝えることができる場所に移すべきか、それとも現在の場所に残すべきかを検討しました。[ 13 ]
2023年、ICSCは「インクルージョンの芸術：先住民族の表象の再考」という新たな取り組みを開始しました。これは、「ネイティブアメリカンのエンパワーメントを通じて、文化的、社会的、そして政策的な変化を促進する」ことを目的とした「ネイティブの真実を取り戻す」という全国的なプログラムに基づいています。[ 14 ] 「インクルージョンの芸術：先住民族の表象の再考」は12ヶ月間のプログラムです。このプロジェクトでは、ネイティブアメリカンの記念碑や芸術作品、そしてそれらがどのように誤って表現されているか、あるいは完全に無視されているかを再考します。まず、「パブリックヒストリアン、ネイティブアメリカンのアーティスト、そして景観専門家の3人の専門家が、公募で選ばれた特定のネイティブアメリカンの記念碑をそれぞれ再考します」（Sites of Conscience、2022年）。次の2つのフェーズでは、ICSCはこれらの遺跡をどのように再考できるかについて議論を行い、「それぞれのコミュニティにおけるネイティブアメリカンの記念碑やその内容を文脈化するための新しいツールとアプローチを開発します」（Sites of Conscience、2022年）。最初のディスカッションは、地域住民と博物館関係者を対象とした公開イベントとして開催されます。次のディスカッションは、75名の博物館関係者を対象としたワークショップです。いずれもジュネーブ歴史協会との協力のもと開催されます。[ 15 ]
移行期正義
国際良心の遺跡連合は、正義、真実、和解のための世界イニシアチブ（GIJTR）も主導しています。これは、紛争や独裁政権の時代から脱却しつつある社会の移行期正義のニーズに多分野にわたる方法で対応する9つの国際組織のコンソーシアムです。GIJTRは、暴力防止ワークショップ、アートセラピー、心理社会的支援、コミュニティベースの記念碑化イニシアチブ、対話の促進など、コミュニティベースのプログラムを促進し、最近または進行中の紛争からのコミュニティの回復を支援しようとする地元の市民社会組織を支援しています。[ 16 ] [ 17 ] GIJTRイニシアチブは、良心の遺跡のメンバーが主催する青少年参加プログラムを通じて、記念碑、市民参加、移行期正義のメカニズムの関係を分析した研究から発展しました。[ 18 ] GIJTRを含むすべてのプログラムを通じて、連合は集合的記憶、場所、地域の歴史を活用することを目指しています。[ 19 ] [ 20 ]
参照
参考文献
- ^ 「国際良心のサイト連合のGuidestarプロフィール」Guidestarプロフィール。CandidによるGuidestar 。 2019年7月27日閲覧。
- ^ 「関連組織：良心の国際連合」国際博物館会議。2019年7月26日閲覧。
- ^ a b「INTERNATIONAL COALITION OF SITES OF CONSCIENCE」 GuideStar . 2019年1月7日閲覧。
- ^ 「テネメント博物館の歴史」 C -SPANアメリカ史. 2018年9月5日. 2019年1月7日閲覧。
- ^ゴールディング、ヴィヴ（2013年8月）「協働型ミュージアム：キュレーター、コミュニティ、コレクション」。ゴールディング、ヴィヴ、モデスト、ウェイン（編）『ミュージアムとコミュニティ：キュレーター、コレクション、そして協働』。ロンドン：ブルームズベリー。1972年、ISBN 978-4-853-2533-1 978-0857851338. 2019年1月9日閲覧。
- ^ 「会員リスト」国際良心のサイト連合. 2025年3月19日. 2025年3月19日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2025年3月19日閲覧。
- ^スノー、ダン（2018年8月30日）「リンダ・ノリスとの対話」 History Hit . 2019年1月7日閲覧。
- ^ 「ブラウン対教育委員会からファーガソン事件までのツールキット」国際良心のサイト連合。2019年7月26日閲覧。
- ^ 「2015年9月の助成金発表」（PDF） .博物館サービス局. 博物館・図書館サービス研究所. 2019年7月26日閲覧。
- ^ 「About」 . Dialogues on Immigration . 2019年7月26日閲覧。
- ^サラ・ファラオン(2018). ベイリー, ディナ (編). 『博物館と史跡における移民の解釈』ニューヨーク: ロウマン&リトルフィールド. pp. 1– 24. ISBN 9781442263253. 2019年1月9日閲覧。
- ^マッキーバー、エイミー（2016年7月19日）「イースタン州立刑務所と大量投獄への批判」パシフィック・スタンダード。 2019年1月9日閲覧。
- ^ Jett, Cathy (2019年1月8日). 「フレデリックスバーグの物議を醸した奴隷オークションでコミュニティが共通の認識を得る」 . Fredericksburg Free-Lance Starr . 2019年7月26日閲覧。
- ^ 「先住民の真実を取り戻す」。
- ^ 「インクルージョンの芸術：先住民族の表現を再考する」国際良心の場所連合。2018年12月13日。
- ^ナイドゥ、エレシュニー (2015). 「アジアにおける平和と和解プロセスにおける芸術と文化の貢献」デンマーク文化開発センター.
- ^ナイドゥ、エレシュニー（2006年8月）「絆：追悼と移行期正義のつながりを強化する」（PDF）暴力と和解研究センター。 2019年1月9日閲覧。
- ^ハンバー、ブランドン、リズ、ナイドゥ、エレシュニー（2010年11月1日）。「ユートピアの夢か、現実的な可能性か？移行期社会における追悼の影響評価の課題」国際移行正義ジャーナル4 (3): 397–420 . doi : 10.1093/ijtj / ijq018 . 2019年1月9日閲覧。
- ^マックス・ペイジ、「良心の遺跡：ショッコーボトム、マンザナー、マウンテン・メドウズ」『プリザベーション・マガジン』2015年秋
- ^「ダークツーリズムと良心のサイト」ABC NETオーストラリア2010年7月8日
