| 設立 | 1914 |
|---|---|
| タイプ | 非営利 NGO |
| 位置 |
|
| フィールド | 軍縮- 核兵器に重点を置き、人種差別反対、男女平等、異宗教間交流、キャンペーン、国連におけるエコソシエーションの地位、ニューヨーク、ジュネーブ、ウィーンの国連およびパリのユネスコでの代表者。 |
| メンバー | 世界中に70人以上の会員[2] |
主要人物 | ロッタ・ショーストロム・ベッカー - 社長
ブラス・ガルシア・ノリエガ - 副社長 ピーター・カズンズ - 副社長 |
| Webサイト | www.ifor.org |
国際和解連盟(IFOR)は、ヨーロッパにおける戦争の惨禍を受けて1914年に設立された非政府組織です。現在、IFORは全大陸48カ国に71の支部、グループ、関連団体を擁しています。IFOR加盟団体は、公共教育活動、研修プログラム、キャンペーンを通じて、非暴力、人権、和解を推進しています。オランダのユトレヒトにあるIFOR国際事務局は、IFOR加盟団体間のコミュニケーションを促進し、支部と能力開発リソースを連携させ、女性平和推進者プログラムを通じてジェンダーに配慮した非暴力に関する研修を提供し、国際的なキャンペーン、代表団、緊急行動の調整を支援しています。IFORは、国連において経済社会理事会(ECOSOC)の地位を有しています。
歴史
戦時中の起源
「和解の友愛会」という名称を用いた最初の団体は、第一次世界大戦勃発時の1914年8月、ドイツ南部(スイス近郊)のコンスタンツで開催されたキリスト教平和主義会議に参加していた二人のキリスト教徒、ヘンリー・ホジキン(イギリスのクエーカー教徒)とフリードリヒ・ジークムント=シュルツェ(ドイツのルーテル教徒)によって締結された協定の結果として結成されました。この会議で、教会を通じた国際友好の促進のための世界同盟(世界同盟、WA)が結成されました。IFORの神話によると、ケルン駅のプラットフォームで、彼らは「私たちはキリストにあって一つであり、決して戦争をすることはない」と互いに誓い合いました。[3] [4]
帰国後、ホジキンスはキース・ボーケをはじめとするクエーカー教徒(そしてしばしば社会主義者)の友人たちを招き、1915年にケンブリッジで会議を開き、「和解の友」(FOR England) [5] [6]を設立した。ドイツ支部である Versöhnungsbund [7]は後に設立された。同会は1932年に最初の会議を開催したが、1933年にヒトラーが政権を握ると解散した。シュルツェは第一次世界大戦中に27回逮捕され、ナチス政権下では亡命生活を余儀なくされた。FOR Germany は1956年に正式に再設立され、ジークムント・シュルツェ博士が会長に就任した[8] 。 ケンブリッジ会議の直後、1915年秋、ヘンリー・ホジキンはアメリカに渡り、11月11日と12日、ロングアイランドのガーデンシティで開催された会議でアメリカ和解の友[9]が設立された。アメリカにおけるアメリカン・フェローシップ(FOR)には、戦前と戦中、1000人以上の会員が登録しました。アメリカにおけるFORの活動は1917年4月6日に開始されました。また、コルネリウス・ブーケはヨーロッパを訪れ、FORの活動のための国際的なソーシャルネットワークを構築しました。この活動とブーケの平和活動により、彼はイングランドの裁判所によって母国オランダへ追放されました。
戦時中、和解の友愛会(FOR)は主に世論に影響を与え、戦争犠牲者や戦争捕虜の支援に注力しました。イギリスでは、戦時中に投獄された1万6000人以上を支援したため、600人が投獄されました。1916年にイギリスとアメリカ合衆国で徴兵制が開始されると、多くのFOR会員は兵役を拒否しました。[10]多くのFOR会員は、平和活動への取り組みゆえに親独派であると非難され、FOR会員への暴行にまで至りました。[6]
第一次世界大戦後:国際運動の強化

終戦後の1919年、オランダに追放されたケース・ブーケとヘンリー・ホジキンはオランダで会合を開き、最初の国際会議を開催することを決定しました。この会議は「キリスト教インターナショナル運動」(キリスト教インターナショナル)の結成に繋がり、後に「国際和解連盟」となりました。会議はビルトホーフェンのブーケ邸で開催され、10か国から50人の平和主義者が集まりました。多くの平和主義者は、前日にハーグで開催された世界同盟会議からビルトホーフェンに直接参加していました。世界同盟平和運動に関連して、会議参加者はキリスト教社会主義をより基盤とした組織の設立を望みました。彼らは活動を通じて、共産主義インターナショナルの革命的思想に反対し、社会正義のためのより良い解決策を提示したいと考えました。最初の宣言において、会議参加者は愛と非暴力に基づくキリスト教革命を実現するために、キリストの革命的理想に従うことを表明しました。[6] [11]
クリスチャン・インターナショナルの最初の本部はオランダにありました。その後、1923年に本部はイギリスに移転し、運動の名称もIFORに変更されました。この国際和解連盟は、各国の和解連盟支部が加盟する統括組織となりました。[6] [12]
IFORの初代事務局長は、平和活動のために何度も投獄されたスイス人平和主義者ピエール・セレゾールであった。彼は国際平和ボランティア奉仕団( Service Civil)を設立し、当初は旧敵国からのボランティアとともに、戦争で引き裂かれた地域でワークキャンプを組織した。戦争犠牲者の救済が行われ、国際会議や会合によって平和活動は世界の他の多くの地域に広まった。ビルトホーフェンの直後、IFORはジョン・ネビン・セイヤー、アンドレ・トロクメ、ミュリエル・レスター、アンリ・ローズ、パーシー・バートレットといった巡回事務局長を任命した。彼らは、ヨーロッパ、スカンジナビア、中央ヨーロッパ、ポーランド、バルト諸国、バルカン半島を巡回して友の会のメッセージを届け、2つの世界大戦の間に行われたいくつかの国際会議に活気を与えた。最初の会議ではオーストリアのゾンタークベルクに20か国(インド、ビルマ、ウクライナも含む)から200人の代表者が集まった。[13]多くの人々がこれに続き、緊迫した歴史的瞬間に、IFORのメンバーは軍縮の必要性と教会の新たな役割について議論し、聖職者たちに「正義の戦争」という考え方への強い反対を訴えました。1932年、IFORはジュネーブ世界軍縮会議を支援するため、ヨーロッパ全土で青年十字軍を率いました。世界中からプロテスタントとカトリック教徒が様々なルートでジュネーブに集結し、5万人以上が参加しました。そして、会議に対し、諸国間の完全な軍縮を求める嘆願書を提出しました。
和解の大使
1930年代末、不安定な国際情勢を受け、IFORは和解大使館を設立し、ヨーロッパだけでなく日本や中国にも和平努力を開始しました。ジョージ・ランズベリー、ミュリエル・レスター、アン・シーシュルツといった「和解大使」は、アドルフ・ヒトラー、ベニート・ムッソリーニ、レオン・ブラム、フランクリン・D・ルーズベルトなど、多くの世界の指導者を訪問しました。イギリスのソーシャルワーカー、ミュリエル・レスターは、IFORの巡回秘書として世界中を巡回し、多くの国でIFORの活動を確立するのに貢献しました。彼女は1931年、ロンドンでマハトマ・ガンジーと初めて会いました。キングスリー・ホールは、彼女と妹のドリスが運営する、教育、社会活動、レクリエーションを目的としたコミュニティセンターで、ガンジーはしばらく滞在していました。その後、1934年には、インドで、ガンジーの不可触民反対運動のビハール州への旅に同行しました。第二次世界大戦が勃発すると、旅行や通信はほぼ不可能になりました。多くの国で、IFORのメンバーは公に平和主義を説いたために迫害を受けました。特にアメリカでは、IFORのメンバーは教会間の調停を通じて戦争終結の道を探り、良心的兵役拒否者を支援し、日系アメリカ人の強制収容に反対する闘いを行いました。[14]フランスでは、IFORのメンバーであるアンドレ・トロクメとマグダ・トロクメが、ル・シャンボン・シュル・リニョンの村人たちの助けを借りて、ホロコーストから逃れてきた数千人のユダヤ人の命を救いました。ベルギーでは、フェミニストのマグダ・ヨールス・ペータースがユダヤ人難民と良心的兵役拒否者を擁護しています。
世界中の非暴力運動を支援する
戦後、巡回秘書官たちは活動を続けた。ラテンアメリカ、アジア、アフリカ、中東のIFOR支部と関連組織は、パリとウィーンのジャン・ゴスとヒルデガルト・ゴス=マイヤーの活動のおかげでも着実に成長した。彼らはノーベル平和賞に3度ノミネートされた。[15]ニュージーランドの平和主義者オーモンド・バートンは、ニュージーランドでIFORを代表した。[16]こうした活動から、ラテンアメリカ全土に平和と正義のための奉仕者(SERPAJ) [17]が生まれた。SERPAJの創設者であるアルゼンチンのアドルフォ・ペレス・エスキベルは、1980年にノーベル平和賞を受賞した。[15] SERPAJは、16年に及ぶチリの軍事独裁政権に対する非暴力抵抗に参加し、自由選挙で民主主義を回復した。ヒルデガルド・ゴス=マイヤーズ氏による積極的非暴力の訓練は、 1986年にフィリピンでフェルディナンド・マルコス独裁政権を民衆の力で打倒することに大きく貢献しただけでなく、アジアとアフリカにおける非暴力運動の成長にも貢献しました。[18] IFOR名誉会長のゴス=マイヤーズ氏は、積極的非暴力運動の世界的な普及において中心的な役割を果たしました。
メンバー
IFORには全大陸48カ国に 71の加盟組織[19]がある。
IFORの仕組み
非暴力文化の10年
2001 年に国連が「世界の子どもたちのための平和と非暴力の文化のための 10 年」を開始して以来、IFOR のメンバーは平和教育の活動や、この 10 年を支援する国家連合の設立に積極的に取り組んでいます。
非暴力教育と訓練
IFORは、グループや個人が紛争を対話と和解につながる前向きで成長志向の相互作用へと転換する方法を見つけるのを支援しています。非暴力教育プログラム[20]は、義務教育である幼稚園および学校教育における非暴力教育、平和教育、暴力予防の持続的な実施を支援し、ひいては児童の権利条約に明記されている児童の権利の実現を目指しています。これは、様々なプレゼンテーションや研修プログラム、教材の作成、トレーナーやリソースパーソンとの交流を通じて行われます。
若者のエンパワーメント
IFORは、ユース・ワーキング・グループの支援のもと、若者に平和構築の担い手となるためのスキルと機会を提供しています。これは、非暴力とリーダーシップに関する研修、キャンペーン活動、そしてIFOR支部やグループ、あるいは国際事務局でのインターンシップを通して行われています。
宗教間の協力
宗教は時として紛争を煽る中心的な役割を果たしてきましたが、同時に平和へのインスピレーションとリーダーシップの源泉にもなり得ます。IFORは紛争地域への諸宗教代表団の派遣を支援し、様々な宗教的伝統に基づく非暴力に関する資料を出版しています。
軍縮
IFORは設立以来、戦争と戦争準備に反対してきました。IFORのメンバーは良心的兵役拒否者を支援し、地雷禁止キャンペーンを展開し、核兵器をはじめとするあらゆる大量破壊兵器に反対しています。IFORの年次総会では、IFORの様々な支部からヨーロッパのメンバーが、 2012年4月17日の「世界軍事費行動日」[22]を記念して、「プラリ宣言」 [21]を発表しました。平和と憲法委員会作業部会は、戦争と戦争準備活動を非難する日本国憲法第9条に関する意識向上活動を推進しています。
ジェンダー正義
2006年、IFORはジェンダー政策を採択し、私的な領域での家族内暴力から公的領域での武力紛争に至るまで、女性に対する暴力は連続体であり、それらに立ち向かわなければならないことをIFORは認識している。女性と男性の間の不平等な力関係は、暴力、紛争、軍事化の根源の一つであり、女性はしばしば深刻な虐待を受けている。ジェンダー正義とは、女性と男性が平和構築、非暴力による紛争解決、和解に平等に貢献し、その恩恵を受けることができることを意味する。このジェンダー政策は、ジェンダー平等がIFORの基本的価値観の不可分な部分であり、中核的な精神的価値であることを認めている。女性と男性の力関係の変革は平和と非暴力の文化の前提条件であり、IFOR全体で推進されなければならない。女性ピースメーカープログラム(WPP)[23]は、女性が和平交渉にアクセスする可能性を確保し、IFORのジェンダー政策の適用を促進するIFORのプログラムである。
この成功したプログラムは 2012 年末までに制度化されました。
国際代表
IFORは、ニューヨーク、ジュネーブ、ウィーン、パリ(ユネスコ)の国連(UN)に常駐代表を派遣しています。これらの代表は、国連機関の会議や会合に定期的に参加し、様々な地域的視点から証言や専門知識を提供し、人権、開発、軍縮の分野における非暴力的な代替案を推進しています。IFORは、国連、国連経済社会理事会(ECOSOC)、そしてユネスコの各機関のオブザーバーおよび諮問機関としての地位を有しています。
大統領
- アル・ハスラー
- ダイアナ・フランシス(1988–1996)
- マリー・ピエール・ボヴィ(1992–1996)
- アカディム チカンダミナ (1996–2000)
- バージニア・バロン(2000–2002)
- ジョナサン・シッソン(2002–2006)
- ヤン・シャッケ(2006–2010)
- ハンス・ウルリッヒ・ガーバー (2010–2014)
- ダヴォルカ・ロヴレコビッチ(2014–2018)
- ロッタ・ショーストロム・ベッカー (2018–2022)
- ゾウビ ゾウビ (2022-現在)
ノーベル平和賞
ノーベル平和賞受賞者6名がIFORの会員です。
- ジェーン・アダムス(1931)
- エミリー・グリーン・バルチ(1946)
- アルバート・ルツーリ酋長(1960年)
- マーティン・ルーサー・キング・ジュニア(1964年)
- マイリード・コリガン=マグワイア(1976)
- アドルフォ・ペレス・エスキベル(1980)
参照
参考文献
- ^ 「Google マップ」。
- ^ 「国際和解連盟」.
- ^ ピーター・ブロック、ナイジェル・ヤング『 20世紀の平和主義』シラキュース大学出版局、ニューヨーク、1999年ISBN 0-8156-8125-9 (24ページ)。
- ^ オヤヤルヴィ・ロニー「コミンテルンの精神?キリスト教インターナショナル運動の歴史的文脈 1919-1923年」『教会史』2020年1月号、168-178ページ。
- ^ 「ホーム - 和解の友の会」2013年10月16日。
- ^ abcd オヤヤルヴィ・ロニー.コミンテルンの精神?キリスト教インターナショナル運動の歴史的文脈 1919-1923 . 教会史/現代教会史 1/2020, 168-178.
- ^ “International Fellowship of Reconciliation - German Branch - Internationaler Versöhnungsbund”. 2016年8月13日時点のオリジナルよりアーカイブ。2012年5月25日閲覧。
- ^ “The Rebel Passion: Eighty-Five Years of the Fellowship of Reconciliation - Fellowship of Reconciliation”. 2012年4月27日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2012年5月25日閲覧。
- ^ 「和解の友 - 1915年以来、平和、正義、非暴力のために活動」。
- ^ ヴェラ・ブリテン「反逆の情熱:平和の先駆者たちの歴史」ジョージ・アレン・アンド・アンウィン社、ロンドン、1964年、40ページ
- ^ ファーガソン、ジョン(1984年12月)、「和解の友愛」(PDF)、ケンブリッジレビュー、歴史、IFOR、 2006年10月4日時点のオリジナル(PDF)からアーカイブ。
- ^ ファーガソン、ジョン(1984年12月)、「和解の友愛」(PDF)、ケンブリッジレビュー、歴史、IFOR、 2006年10月4日時点のオリジナル(PDF)からアーカイブ。
- ^ ブリテン、ヴェラ(1964年)、反逆の情熱:平和の先駆者たちの短い歴史、ロンドン:ジョージ・アレン&アンウィン、p.48。
- ^ ブリテン、ヴェラ(1964年)、反逆の情熱:平和の先駆者たちの短い歴史、ロンドン:ジョージ・アレン&アンウィン、59ページ。
- ^ ab ブロック、ピーター、ヤング、ナイジェル(1999年)、20世紀の平和主義、ニューヨーク:シラキュース大学出版局、pp. 376– 7、ISBN 0-8156-8125-9
- ^ ボタン、ジョン(1995)、ラディカリズムハンドブック:20世紀のラディカル活動家、グループ、運動、ABC-CLIO、p.119、ISBN 0-87436-838-3
- ^ “ホームページ”. 2012年1月22日時点のオリジナルよりアーカイブ。2012年5月25日閲覧。
- ^ リチャード・ディーツ(2009年)『Marked for Life: The Story of Hildegard Goss-Mayr』ハイドパーク、ニューヨーク:ニューシティプレス。
- ^ 「国際和解連盟」.
- ^ 「*NVE - 非暴力教育*」。
- ^ 「プラリの軍事費支出に関する宣言を読む」(PDF) 。 2012年5月8日時点のオリジナル(PDF)からアーカイブ。 2012年5月18日閲覧。
- ^ 「軍事費に関する世界キャンペーン - 軍事費を削減 - 人道的ニーズに資金を供給」。
- ^ “About IFOR”. 2012年5月1日時点のオリジナルよりアーカイブ。2012年5月11日閲覧。
外部リンク
- 公式サイト
- ペンシルベニア州スワースモア大学に所蔵されているジョン・ネヴィン・セイヤーの文書リストとセイヤーの経歴詳細