見えない鷲
 初版の表紙 | |
| 著者 | アラン・ベイカー |
|---|---|
| 言語 | 英語 |
| 主題 | ナチズムにおけるオカルティズム |
| 出版社 | ヴァージンブックス |
発行日 | 2000 |
| 出版場所 | イギリス |
| メディアタイプ | 印刷 |
| ページ | 322 |
| ISBN | 1-85227-863-3 |
| OCLC | 43879187 |
| 943.086 | |
| LCクラス | DD256.5 .B316 2000 |
『見えない鷲：ナチス・オカルティズムの歴史』は、アラン・ベイカー著作です。2000年にヴァージン・ブックスから初版が出版されました。本書はオカルティズムとナチズムの交差点に焦点を当てています。本書では、地球空洞説、ブリル協会、そしてナチス・ドイツと関連づけられた類似の思索的な理論といった。ベイカーは、この戦後ナチスの神話を裏付ける証拠はほとんどないと主張しつつも、ナチスの一部の潮流は秘教主義の影響を受けていると主張しています。本書は思索的で、時にはセンセーショナルだとみなされましたが、一部の賞賛も得ました。
コンテンツ
本書は、オカルティズムとナチズムの交錯、そしてその顕現と他のオカルト的要素への影響に焦点を当てている。[ 1 ]彼は特に、アリアゾフィがナチスのオカルト観念に与えた影響について考察している。さらに、ヘレナ・ブラヴァツキーの神智学がそのような概念に与えた影響についても言及しているが、彼女の思想が乗っ取られたことを強調し、ブラヴァツキー自身はそのような顕現に反対していたであろうと主張している。[ 2 ]
本書は、地球空洞説、ヴェルタイスレーレ、ヴリル協会、聖槍、フー・ファイターズといった、戦後のナチス・ドイツと関連づけられた通俗的な神話や憶測を扱っている。秘教主義者レイモンド・W・バーナードと彼の地球空洞説も取り上げられている。多くの著述家が彼を単なる詐欺師とみなしたのに対し、ベイカーは仲間に惑わされたと主張した。[ 3 ] [ 4 ]地球空洞説に関する彼の章の大部分はナチズムとは無関係であり、むしろ地球空洞説全般に関するものである。[ 3 ]
また、UFOとナチスの陰謀との関連についても論じている。[ 5 ]彼はヴェヴェルスブルク城に言及しているが、城名は挙げていない。また、ヒムラーが考案したとされる儀式について論じている。それは「意志力を集中させることで隣の部屋にいる人の精神に影響を与える」というものだった。[ 6 ]ベイカーは最終的に、この戦後のナチスの神話を裏付ける証拠はほとんどないと主張しているが、ナチスの一部の潮流は秘教主義の影響を受けていると主張している。[ 1 ]注釈、参考文献、索引が含まれている。[ 3 ]
出版履歴
『インビジブル・イーグル』は2000年にロンドンのヴァージン・ブックスから出版された。[ 5 ] [ 7 ]初版は322ページ。著者はイギリス人作家アラン・ベイカー。[ 5 ] [ 7 ] [ 8 ]『インビジブル・イーグル』は、当時このテーマを探求する書籍が好調だった市場の一部であった。[ 9 ]
受付
学者のピーター・シュタウデンマイヤーは、ナチズムとオカルトを題材にした作品の中で、ピーター・レヴェンダの『不浄な同盟』やケン・アンダーソンの『ヒトラーとオカルト』と並んで「広範だが大部分が些細な」そして「明らかに不十分な作品」から改善された作品のリストにこの本を挙げ、 「未だに派生的で過度にセンセーショナリズム的だが、それほど信じられなくなった思慮深い大衆向け作品」と評した。[ 10 ]
学者のエヴァ・キングセップは、ジュリアン・シュトゥルーベの学術書『ヴリル：神智学と秘教的ネオナジズムにおける唯一の神秘主義』を批判し、「一部の思索的な著述家たちの著書に言及することで、彼らを信頼できる情報源として正当化している」と例に挙げた。また、学者のニコラス・グッドリック＝クラークがこの本を情報源として利用していることにも触れ、奇妙だと感じた。[ 11 ]この本は、2022年に学者のクリスチャン・ジュディチェによって「調査不足」と批判された。[ 9 ]それにもかかわらず、この本はいくつかの学術出版物で引用されている。[ 1 ] [ 11 ] [ 12 ]学者のグッドリック＝クラークとシュトゥルーベは、この本をより肯定的に評価した。[ 1 ] [ 12 ]グッドリック＝クラークは、この本が主題を批判的に検討していると述べた。彼は、ベイカーが主題の複雑さにもかかわらず「文書化と分析を試みていた」と指摘し、それが「現代の文献の疑わしい性質にかかわらず、有効な研究分野である」というベイカーの意見に同意した。[ 1 ]
参考文献
- ^ a b c d eグッドリック＝クラーク、ニコラス（2002年）『ブラック・サン：アーリア人カルト、秘教的ナチズム、そしてアイデンティティの政治』ニューヨーク大学出版局、pp. 126– 127, 323– 324. ISBN 978-0-8147-3124-6。
- ^マッキャン、ジリアン（2012年）『新時代の先駆者：トロント神智学協会、1891-1945』モントリオール：マギル・クイーンズ大学出版局、p. 71. ISBN 978-0-7735-8697-0。
- ^ a b cフラワーズ、スティーブン・E.（2022年）『ナチズムにおけるオカルト：第三帝国への象徴的、科学的、そして魔術的影響』ロチェスター：インナー・トラディションズ社、ISBN 978-1-64411-575-6。
- ^フォーク、ホリー (2021). 「レイモンド・W・バーナード、空洞地球、そしてUFO」。ベンジャミン・E・ツェラー編『UFO宗教ハンドブック』 。ブリル現代宗教ハンドブック。ライデン：ブリル出版社。p . 316。doi : 10.1163/9789004435537_015。ISBN 978-90-04-43437-0. ISSN 1874-6691 .
- ^ a b cバークン、マイケル（2003年）『陰謀の文化：現代アメリカにおける終末論的ビジョン』宗教と社会の比較研究、バークレー：カリフォルニア大学出版局、pp. 142, 212, 221. ISBN 978-0-520-23805-3。
- ^シエペ、ダニエラ (2022). 「幻想文学におけるヴェヴェルスブルク城」。ジョン・シュテュッケでは、キルスティン。ダニエラ・シープ編（編）。ヴェヴェルスブルク城の神話: 事実とフィクション。ヴェヴェルスブルク城博物館。パーダーボルン：ブリル出版社。 99、109ページ。ISBN 978-3-657-79200-9。
- ^ a b「Invisible Eagle: The History of Nazi Occultism by Alan Baker」Barnes & Noble . 2014年7月26日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2015年6月17日閲覧。
- ^ 「グラディエーター：ローマの戦士奴隷の秘められた歴史」 Publishers Weekly、ニューヨーク市。ISSN 0000-0019 。 2025年6月15日閲覧。
- ^ a bジュディチェ、クリスチャン（2022年）『オカルト帝国：アルトゥーロ・レギーニ、ローマの伝統主義、そしてファシスト・イタリアにおける反近代主義的反動』ニューヨーク：オックスフォード大学出版局、p. 122。ISBN 978-0-19-761024-4。
- ^シュタウデンマイヤー、ピーター（2009年1月1日）「ドイツ語圏ヨーロッパにおけるオカルティズム、人種、政治、1880年から1940年：歴史文献概説」ヨーロッパ史季刊誌39 ( 1): 47– 70. doi : 10.1177/0265691408097366 . ISSN 0265-6914 .
- ^ a bキングセップ、エヴァ (2014 年 1 月 1 日)。 「Julian Strube、Vril: Eine okkulte Urkraft in Theosophie und esoterischen Neonazismus、München: Wilhelm Fink 2013. 222 pp. ISBN 978-3-7705-5515-4」。牡羊座。14 (2): 264–267。土井: 10.1163/15700593-01402009。ISSN 1567-9896。
- ^ a bジュリアン、ストルーベ (2019)。ヴリル: Theosophie und Esoterischem Neonazismus の Eine Okkulte Urkraft。ボストン：ブリルパブリッシャーズ。ISBN 978-3-7705-5515-4。
