
スカルセリーノ、あるいはイッポリト・スカルセッラ(1550年(あるいは1551年) - 1620年10月28日)は、16世紀中期から後半にかけて活躍したイタリアの改革派画家であり、フェラーラ派を代表する最も重要な画家の一人である。宗教的テーマと世俗的テーマの両方を扱った彼の風景画は、17世紀の風景画の伝統を強く予見していた。[ 1 ]

イッポリト・スカルセッラはフェラーラで生まれ、そこで亡くなりました。彼の父は、あまり知られていない画家であるシジスモンド・スカルセッラでしたが、彼は建築家として特に優れた才能を持っていました。スカルセッラはイタリア各地を旅し、広く創作活動を行い、多くの影響を受けました。[ 2 ]
彼は1570年頃、4年間ヴェネツィアに住んでいた。正確な日付は不明である。ヴェネツィアではヴェロネーゼのアトリエで修行したと伝えられている。スカルセリーノはフェラーラのディアマンティ宮殿でカラッチ兄弟と共に活動した。彼らの作品からわかるように、フェラーラの芸術家とボローニャの画家たちは互いに影響を与え合っていた。数ある例の1つを挙げると、ルドヴィコ・カラッチが1616年にマントヴァのサン・マウリツィオ教会に描いた『聖マルガリータの殉教』は、5年前にフェラーラの聖マルガリータ礼拝堂のために描いたスカルセリーノの同じ主題の絵画からインスピレーションを得ている。[ 3 ]
スカルセリーノの最も重要な弟子の一人はコスタンツォ・カターニであった。[ 4 ]
スカルセリーノはイーゼル画家であると同時にフレスコ画家でもあった。[ 3 ]彼はしばしば同じ主題を様々な形式や支持体を用いてバリエーション豊かに描いた。初期の作品には様々な同時代の様式の影響が見られる。当初はジローラモ・ダ・カルピ(1501年 - 1557年頃)がフェラーラに紹介したパルミジャニーノ(1503年 - 1540年)の優雅な人物像に触発された。後に彼はマニエリスムの知的で形式主義的なヴィジョンから離れ、ドッソ・ドッシの魔法的でムード主導の世界に目を向けた。ヴェネツィア滞在中にジョルジョーネの晩年の作品やヴェロネーゼ、ティツィアーノの作品に触れ、これらは彼の作品に重要な影響を与えた。[ 2 ]

彼の作品の多くはローマのボルゲーゼ美術館に所蔵されており、 『水浴のヴィーナス』、『ディアナとエンデュミオン』、『ヴィーナスとアドニス』などです。彼の作品のうち2点、 『エジプトへの逃避』と『聖家族の仕事』は、第二次世界大戦末期のドレスデン爆撃で破壊されました。