1987年のメッカ事件
シーア派巡礼者とサウジアラビア治安部隊の衝突

1987年のメッカ事件
イランとサウジアラビアの代理紛争の一部
テヘランのベヘシュト・エ・ザフラにある記念碑と犠牲者の墓。
日付1987年7月31日 （1987年7月31日）
位置
メッカ、サウジアラビア

北緯21度26分7.18秒 東経39度49分44.68秒 / 北緯21.4353278度 東経39.8290778度 / 21.4353278; 39.8290778
原因シーア派とスンニ派の緊張
パーティー
シーア派の巡礼者
死傷者
死亡者（数議論あり; 400 - 402
怪我議論あり; 推定649 - 2,000

1987年7月31日、メッカでハッジ（アラビア語で巡礼）の最中、シーア派巡礼者とサウジアラビア治安部隊が衝突し、400人以上が死亡した。[1]この事件は「暴動」や「虐殺」など様々な形で表現されてきた。これは、 1979年のイラン革命以降、シーア派イランとスンニ派サウジアラビア間の緊張が高まったことに起因する。1981年以降、イランの巡礼者は毎年ハッジの際にイスラエルとアメリカ合衆国に対する政治デモを行ってきた。[2] [3]しかし、1987年には、サウジアラビア警察とサウジアラビア国家警備隊が予定されていた[4]デモルートの一部を封鎖し、巡礼者とサウジアラビア警察の衝突が発生した。これは激しい衝突へとエスカレートし、その後、死者を出した群衆の暴走に発展した。[5] [6] [7]

巡礼者の死亡者数とその死因については、依然として論争が続いている。イランとサウジアラビアは、死傷者について互いに非難し合っている。[8]死者数は400人、負傷者は数千人（イラン政府）[9]、402人（うちイラン人巡礼者275人、サウジアラビア警察官85人、他国からの巡礼者42人）[8]、死者400人以上（ニューヨーク・タイムズ）[3]と推定され ている。サウジアラビアは、巡礼者たちは武装しており、群衆の暴走で死亡したと主張している。[10]イランは、多くがサウジアラビアの銃撃で死亡したと主張している。[11]

事件後、イランはサウジアラビア、クウェート、フランスの大使館を襲撃し、大使館からサウジアラビア人4人を拉致した。[3]

背景

イランとサウジアラビアは、「シリア、イエメン、イラクにおける血なまぐさい紛争の対立陣営」として「激しい地域ライバル」と呼ばれてきた。これは一部には神学的な理由、すなわち両政府が信奉する二つのイスラム教学派の思想の違いによるものである。[12]スンニ派イスラム教の ワッハーブ派は、サウジアラビア王国の統治者であるサウード家を長年支持する一方で、シーア派イスラム教を真のイスラム教から逸脱する宗派として長年反対してきた。イランのシーア派多数派とシーア派政府は、ワッハーブ派の敵意を十分に認識しており、シーア派巡礼者とスンニ派の主催者との間の「不信の歴史」は「16世紀にまで遡る」とされている。[8] これに加えて、アヤトラ・ルーホッラー・ホメイニと反米・反君主制を掲げるイラン革命派による、親米サウジアラビア王室に対する革命的な敵意も存在した。 1987年の演説で、ホメイニ師は「これらの卑劣で不信心なワッハーブ派は、常にイスラム教徒の心臓を背後から突き刺してきた短剣のようなものだ」と宣言した。彼はメッカが「異端の一団」（つまりサウード家）の手に落ちていると宣言した。 [8] [13]

さらに、この事件は血なまぐさいイラン・イラク戦争（1980～1988年）の最終局面に発生しました。少なくともイラク側から見れば、この紛争は宗教的な側面が主因ではなかったものの、サダム・フセイン政権は、支持を得るために宗教的権威に依拠する地域のスンニ派支配者たちの懸念に乗じました。[14]このことが、1987年の一連の事件に至るまで、サウジアラビア（イラクへの支援を開始）とイランの間で宗派間の緊張が高まる温床となりました。

ハッジにおける深刻な人命損失は定期的に発生している（1990年、1994年、1998年、2001年、2004年、2006年、2015年）。200万人以上の巡礼者が「同じ日に同じ場所で同じことをしようとしている」状況では、異なる言語を話し、群衆の圧迫で窒息死したり、物理的に押しつぶされたりする可能性もあるため、驚くべきことではない。[15] 2015年には、400人以上のイラン人を含む推定2,400人の巡礼者が群衆の暴走で死亡し、イランとサウジアラビアの間で「舌戦」が「最高潮」に達した。[12]

イラン革命後のハッジ

長年にわたり、イランの巡礼者たちは、ハッジ期間中、イスラム教の聖地メッカで「ムシュリキーンから距離を置く」（برائت از مشرکين）として知られるデモを試みてきた。[16]ホメイニの信奉者による「ハッジ期間中の反国王、反イスラエル、反米プロパガンダ」は、1971年頃から行われていた。[17]これらのデモは、ルーホッラー・ホメイニがシーア派の信奉者たちに巡礼中に政治的メッセージを広めるよう指示した1971年に端を発する。この行為で数人のイラン人が逮捕されたものの、サウジアラビア当局は概して無関心だった。彼らはこれらの政治的メッセージをサウジアラビア王室への脅威とは見なしていなかったからである。[18]革命後、ホメイニ師が示した原則に従い、イランは他国のイスラム教徒巡礼者に直接呼びかけ、巡礼地における政治活動を徐々に活発化させた。[8]イランは「ハッジと聖地は、サウジアラビア単独で管理するのではなく、国際的な監視下に置かれるべきだ」と主張した。サウジアラビア政府はこれらの騒動に対し、「ハッジはサウジアラビア王家にとって重要な正当性を示す要因である」として、ますます懸念を表明した。[17]

シーア派巡礼者とサウジアラビア治安部隊との最初の大規模な衝突は1981年に発生した。[17] 1981年、この衝突はイスラム教の聖地であるマスジド・ハラームと預言者のモスクで政治スローガンを唱える事態にエスカレートし、サウジアラビア治安部隊との激しい衝突が発生し、1人が死亡した。[5] [19]同年、サウジアラビアのハーリド国王は、イラン領土への侵攻を続けるサダム・フセインに対し、「愚かなイラン人を叩き潰せ」と訴える書簡を送った。[20]

1982年、ホメイニ師はホジャトレスラム ・モハンマド・ムサヴィ・ホエイニハをホメイニ師の監督者兼個人代理人に任命した。ホエイニハは、イラン人質事件で米国大使館を占拠した学生たちの「指導者」であった。同年のハッジ（大巡礼）の際、サウジアラビア警察は、コイニハがメディナとメッカの両方で演説したデモ参加者と衝突した。メッカで逮捕され、巡礼後にメディナで演説を行った後、「扇動者」とみなされ、サウジアラビアから追放された。[8] [21]

その後数年間、双方は事態の沈静化に努めた。ホメイニは信者に対し、平和と秩序を維持し、政治文書を配布せず、イスラム教政府を批判しないよう強く求めた。これに対し、サウジアラビア当局は従来の政策を変更し、メッカとメディナでそれぞれ別々のデモ開催を許可した。[22] 1986年までに事態は沈静化し、サウジアラビア当局はシーア派巡礼者のためにアル・バキ墓地を再開した。これに対し、ホメイニの代表はサウジアラビア国王に正式に感謝の意を表した。[23] [24]しかし同年、イランの過激派メフディ・ハシェミがサウジアラビア行きの航空機に爆発物を密輸したとして告発され、サウジアラビアの懸念が再燃した。[25] [26]

国際的には、当時、イラン・イラク戦争と高まる政治的緊張に対応して、アメリカ海軍がペルシャ湾に投入されていました。[8]

1987年のデモの計画

1987年7月初旬の演説によると、モハメド・ムサヴィ・ホエイニハは「イラン人による単なる行進やデモだけでは不十分だ」と述べた。彼は、サウジアラビア政権に対し、イラン人巡礼者がデモ終了後にメッカの大モスクに警備員なしで入場することを許可するよう要求した[8] 。 [27]。その後、ホメイニ師の代表がイラン・イラク戦争に関するイラン側の立場を説明し、イランの巡礼代表がクウェート首長がクウェートのタンカーに外国の護衛を派遣するという決定について、巡礼者全員を対象に国民投票を実施する予定だった[8] 。 「我々が求めるのは、サウジアラビア政府がこれに反対せず、大モスクに警備員を派遣しないことだけだ。どうなるか見てみよう。1年間試してみよう。」[28]

その年のホメイニの公式巡礼代表であったメフディ・カルビーは、サウジ当局に対し、デモは通常通りの方法と合意されたルートで行われると保証しようとしたが、サウジの不安を和らげることはほとんどできなかった。[29]

しかし、サウジアラビアとイランは「予定されていたデモのルート」について協力して検討した[8] 。 対話とその後課された厳格な規制の結果、「デモはモスクの半キロ手前で終了する」ことで合意したが、この決定は「サウジアラビア治安部隊を警戒態勢に置いた」[30]。また、サウジアラビア当局は「依然として強い疑念を抱いていた」[8] 。イスラエルの学者マーティン・クレイマーが引用した匿名のサウジアラビア当局者は、計画されていたデモを批判し、サウジアラビアはハッジの最中であっても「様々な事柄についてイスラム教徒の意見を表明する」機会を提供しているものの、モスクでの政治デモはイスラム教における宗教的革新（ビダ）に該当し、「イスラム教に革新を起こそうとする者は地獄に落ちる」と述べた[8]。 メッカでのデモの直前、サウジアラビアはイラン代表カルルビーに対しデモ中止を迫ったが、カルルビーはこれを拒否した[8] 。

予定されていたデモの2日前、ホメイニ師の巡礼者への年次メッセージが発表された。このメッセージには、例年通り巡礼者に対し「衝突、侮辱、争いを避ける」よう「慣例的なお願い」が含まれ、混乱を意図した「突発的な行動に出る可能性のある」人々に対して警告が発せられた。[8] [31]

1987年のデモ

1987年7月31日（金）、正午の礼拝後、警備が厳重になる中、イラン人巡礼者たちが「アメリカに死を！ソ連に死を！イスラエルに死を！」と叫ぶ中、デモが始まった。[3]行進は予定ルートの終点まで特に何事もなく進んだが、そこでデモ参加者たちはサウジアラビアの機動隊と国家警備隊に進路を阻まれた。この時点で、一部のイラン人がデモ参加者に大モスクまで進むよう呼びかけ始めた。同時に、「隣接する駐車場にいた身元不明の人物」がイラン人に向かって「レンガ、コンクリート片、鉄棒」を投げ始めた。[8]これらの出来事はイラン人の怒りを買い、事態はイラン人巡礼者とサウジアラビア治安部隊の間で激しい衝突へとエスカレートした。[8]

使用された力

サウジアラビア側は警棒と電気棒を使用し、イラン側はナイフと棍棒を使用したと報じられている。[32] サウジアラビアの治安部隊はデモ参加者への発砲を否定している。[33] [10]サウジアラビア当局は、発砲はなく、死者はすべて乱闘と群衆の暴走によるものだと主張している。ワシントンでの記者会見で、サウジアラビア大使のバンダル・ビン・スルタン王子は「一発も発砲されていない」と主張し、イラン人巡礼者たちが「マントの下からナイフ、棍棒、割れたガラスを振り回していた」と非難した。[10]

イラン当局は、サウジアラビア軍が挑発なしにデモ参加者に発砲し、デモは平和的だったと主張している。[10] ロビン・ライト氏も、「テヘラン帰国直後にアメリカとヨーロッパの記者に示されたイラン人の遺体の多くには、銃弾による穴が開いていた」と報告している。[11]イスラエルの政治家 アミ・アヤロン氏は、「イラン人巡礼者のほとんどが、デモ中にサウジアラビアの治安当局に射殺されたようだ」と書いている。[34]マーティン・クレイマー氏も、「アメリカの情報筋によると、最終的に戦況は国家警備隊の増援によって一変した。彼らは群衆に向けて催涙ガス弾を発射し、その後、拳銃と自動小銃で発砲した」と書いている。[35] [8]

死傷者

暴動とそれに伴う群衆の暴走により、402人（イラン人275人、警察官を含むサウジアラビア人85人、他国からの巡礼者42人）が死亡し、649人が負傷したと報じられている（イラン人303人、サウジアラビア人145人、他国出身者201人）。[33]イランの通信社は、「イラン人200人が死亡し、2,000人以上が負傷した」と発表した。[3]マーティン・クレイマーは、イラン当局が400人のイラン人巡礼者が死亡し、数千人が負傷したと主張していると述べた。[8]

反応/余波

事件後、当時のイラン大統領アリー・ハメネイは、「彼らは今、この事件はシーア派とスンニ派の間の戦争だと主張し、プロパガンダを行っている。これは嘘だ！もちろん戦争は存在するが、それはアメリカのイスラム教に対する認識と真の革命的イスラム教との間の戦争だ」と宣言した。[36]

イランのもう一人の高官、アヤトラ・フセイン・アリ・モンタゼリは、イスラム教の宗教指導者に対し、「サウジアラビアにあるイスラムの聖地の管理権を王室から奪い取る」よう強く求めた[3] 。イラクでは、表向きは世俗主義のバース・アラブ社会党の機関である革命指導評議会が、イラン人によるイスラムの聖地への訪問を禁止するよう要求した[3] 。レバノンでは、イランの支援を受けるヒズボラが、サウジアラビアに対し「シーア派巡礼者の死の代償を払う」よう要求した[ 3]。

1987年8月3日、100万人のイラン国民がテヘランのイスラム評議会ビルに集結し、「復讐だ！復讐だ！」と叫びながら集会を開いた。国営イラン・イスラム共和国通信社によると、この集会は公式に「憎悪の日」と称された。[37] [38]同日、イランの指導者ホメイニは、巡礼者たちの死への復讐を果たすため、サウジアラビアに対しサウード家を打倒するよう呼びかけた。[39]

1987年の事件後、1988年から1990年までの3年間、イラン政府はイラン人のハッジ（大巡礼）を禁止したが、 1991年に外交関係は回復した。[40] 事件後、サウジアラビアはイランとの外交関係を断絶し、許可されたイラン人巡礼者数を以前の15万人から4万5000人に減らした。[41] 1991年、イランとサウジアラビアは、イラン人巡礼者によるハッジの再開を認めることで合意し、外交関係を再開した。巡礼者総数は11万5000人に設定され、イラン人によるデモは再び許可されたが、サウジアラビアが指定した特定の場所のみで行われた。この合意により、イラン人巡礼者は1990年代から2000年代にかけて、ほとんど事件もなく、毎年のデモを続けた。彼らは集会をメッカの敷地内に限定した。[42]

サウジアラビアに駐留していた約2万人のパキスタン軍兵士は、サウジアラビアがシーア派兵士の存在に不快感を示したため、パキスタンに送還された。[43]

マーティン・クレイマーは、「独立した調査は行われないため、重要な詳細は依然として不確かなままである。しかし、サウジアラビアとイランは、相手側が暴力を誘発するために故意に、あるいは計画的に行動したという証拠を提示していない」と述べている。[8]

参照

参考文献

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  • メッカでの大虐殺
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