アイルランドの黒人

アイルランドの黒人
総人口
	アイルランド共和国; 76,245人、1.5%（2022年国勢調査）; 北アイルランド; 11,032人、0.58%（2021年国勢調査）;
人口の多い地域
	リムリック •コーク •ベルファスト •キンセール •ウォーターフォード •ダブリン
言語
	ヒベルノ英語、アイルランド語、アフリカの言語

アイルランドの黒人は、ブラック・アイリッシュ^{[ 1 ]} 、ブラック・アンド・アイリッシュ^{[ 3 ]}、またはアイルランド語でダオイン・ゴーマ/ダオイン・ドゥバ[ ^{4 ]として}も知られ、アフリカ系アイルランド人の多民族グループです。黒人、アフリカ人、アフリカ系の人々は18世紀以来、アイルランドに少数ながら居住してきました。18世紀を通じて、彼らは主に大都市や町、特にリムリック、コーク、ベルファスト、キンセール、ウォーターフォード、ダブリン地域に集中していました。^{[ 5 ]}

移民の増加は、アイルランド全土におけるコミュニティの成長につながっています。2022年国勢調査によると、アフリカ系黒人またはブラック・アイリッシュを自認する人は67,546人、その他の黒人系を自認する人は8,699人です。^{[ 1 ]}

歴史

アイルランドにおける黒人の存在の最も古い例としては、860年頃、中世のヴァイキング時代、スカンジナビアのダブリンで奴隷市場が活発だった頃、黒人囚人がモロッコで集められ、その後中世アイルランドで売られたという記録がある。 ^{[ 6 ]}

18世紀、中流階級のアングロ・アイルランド系家庭では、富と名声の象徴として黒人使用人を家に迎え入れることが一般的で、流行でさえありました。^{[ 5 ]} 特に、若い黒人使用人がアングロ・アイルランド系婦人の家に仕えることは、並外れた富と社会的地位の高さの象徴と考えられていました。^{[ 7 ]}この時代のアイルランドで最も有名な黒人使用人の一人は、トニー・スモールでした。^{[ 8 ]}アメリカ独立戦争(1775–1783)の間、スモールはサウスカロライナから主人から逃げ、瀕死のエドワード・フィッツジェラルド卿を発見し、回復を助けました。その後、エドワード卿はアイルランドに戻り、トニー・スモールは一家の親友になりました。その後、ロンドン旅行でトニーは将来の妻となるフランス人メイドのジュリアと出会います。夫婦は後にモイリコ、ハリエット、パメラ、エドワードの3人の子供をもうけ、ロンドンに移り住んで事業を立ち上げました。^{[ 8 ]}

アングロ・アイリッシュ系の家庭で使用されていた黒人の多くは奴隷にされたアフリカ人であったが、この時期アイルランドにいた少数の黒人のすべてが奴隷だったわけではない。多くは独立した家事労働者、旅回りの音楽家、芸術家、兵士、商人であった。また、給料をもらって自由民とみなされていた使用人もいた。かつて奴隷であった少数の黒人アメリカ人はアイルランドに移住した。トニー・スモールに加え、説教者のジョン・ジーアと学者のウィリアム・G・アレンも、3人ともイギリスに移住する前に数年間アイルランドに住んでいた。^{[ 9 ]}^{[ 8 ]}

アイルランドに定住した黒人の中には、より広範なアイルランド国民に同化した者もおり、その中には異人種間の結婚や白人アイルランド人との子供をもうけた者もいた。^{[ 10 ]}「ムラート・ジャック」も異人種間結婚の子であった。18世紀初頭にアイルランドから誘拐され、その後アンティグアで奴隷として売られた。^{[ 11 ]}奴隷反乱の計画に協力した彼は入植者に発見され、数ヶ月に渡る釈放交渉の末、アイルランドへの即時追放で合意に達した。^{[ 12 ]}黒人歌手のレイチェル・バプティスト（別名レイチェル・クロウ）は、18世紀半ばにアイルランド全土で生活・活動し、イギリスでも10年間を過ごした。^{[ 13 ]}ある推計によれば、18世紀を通じてアイルランドの黒人の総数は2,000人から3,000人であったと示唆されているが、全員が同時に存在していたわけではない。特にダブリンは、ロンドンに次いでイギリス諸島のどの都市よりも、そしておそらくロンドン以外のヨーロッパのどの都市よりも黒人人口が多かったと考えられています。^{[ 14 ]}^{[ 15 ]}

アイルランドを訪問または旅行した元奴隷の中には、オラウダ・イクィアノ^{[ 16 ]}やフレデリック・ダグラスなどがいた。

アイルランド系カリブ人の子孫であるアフロ・カリブ人、特にバルバドス、ジャマイカ、モントセラトの人々^{[ 17} ]は^、アイルランド系の姓を持つことが多く、アイルランドの方言の影響を受けたカリブ英語を話し、場合によってはアイルランドの歌を歌う。^{[ 18 ]}^{[ 19 ]}

分割以来

アイルランド共和国

20世紀半ば

20世紀半ば、アイルランド政府はアフリカ諸国からの留学生誘致を目的とした制度を実施した。その目的は、新興独立国の成長に役立つ技能を学生に身につけさせることだった。^{[ 20 ]} 1962年には、アイルランドには1,100人のアフリカ人留学生がおり、学生数の約10分の1を占めていた。^{[ 21 ]}これらの制度の多くは、アイルランドの宣教団体間の連携を利用して促進された。これには軍事訓練も含まれており、1967年には、アイルランドには帝国主義の歴史がないことを理由に、ある陸軍士官学校がザンビアの士官候補生の代表団を受け入れた。^{[ 21 ]}彼らの滞在は主に一時的なもので、卒業後、母国で生活できるだけの技能を身につけた後、多くが母国に帰国した。^{[ 22 ]}しかし、1960年代から1990年代頃まで、アイルランドのアフリカ人人口は比較的小規模ではあったものの、学生だけでなく、訪問者や医師などの専門家も含まれていた。^{[ 20 ]}

この時期にアイルランドに留学したアフリカ系黒人学生の例として、 1940年代にダブリン大学トリニティ・カレッジで学び、後に母国ナイジェリアで著名な政治家となったジャジャ・ワチュクが挙げられる。^[²³^]^[²⁴^]^[²⁵^]

ケルトの虎時代

1997年から2009年のアイルランドブームとともに始まったアイルランドの非白人人口の増加は、1937年のアイルランド共和国建国以来アイルランド市民権を規定してきた法律に一部起因している。市民権を出生地主義で付与するこれらの法律は、一時期、アイルランド生まれの市民である子供の権利に基づき、アイルランド市民ではない親が国内に留まることを認めていると司法省によって解釈されていた。2001年、バーティー・アハーン首相率いる政府は、メアリー・ハーニー副首相を世界旅行に派遣し、アイルランドへの招請を行った。ハーニーは、最終的に多くの人々がアイルランドに移住するのを目撃したナイジェリアや南アフリカなど、アフリカの5カ国を訪問した。この居住権の自動付与は、最高裁判所の判決を受けて2007年に終了した。^{[ 26 ]} アイルランドは英語圏であり、イギリスとアイルランド共和国の間で大量の移民が行われているため、アイルランドの黒人の大部分はカリブ海諸国やアフリカの英連邦諸国からの移民（またはその子孫）である。^{[ 27 ]} 2004年にアイルランド憲法の第27次改正により、アイルランド市民権の資格が変更された。^{[ 28 ]}

2006年のアイルランド国勢調査では、総人口4,172,013人のうち、アフリカ系黒人は40,525人、その他の黒人の背景を持つ人は3,793人と記録されており、人口の1.06％が自分自身を黒人と認識している。^{[ 27 ]} 2011年の国勢調査の予備結果では、総人口4,525,281人のうち、アフリカ系黒人は58,697人、その他の黒人の背景を持つ人は6,381人と記録されており、人口の1.42％が自分自身を黒人と認識している。^{[ 29 ]}

1992年から2007年にかけてのケルトの虎ブームは、アフリカを含む世界各地からのアイルランドへの移民を増加させ、アイルランド警察（Garda）における申請処理の遅延につながった。EU域外出身者に対しては、このことが制限的な法律の制定につながり、庇護や入国の資格のない人々が毎年数百人強制送還された。庇護申請が却下されたケースの中には、パメラ・イゼブベカイのように、娘たちが強制送還後に女性器切除を受ける可能性があり、また別の娘が1994年に同じ手術で死亡したと主張したケースのように、メディアの注目を集めたケースもあった。彼女は2008年にアイルランド上院に提訴し、アイルランド最高裁判所と欧州人権裁判所にも提訴したが、2011年に裁判所は偽造文書の使用は「不十分」であるとの判断を下した。^{[ 30 ]}

地域によっては、国土の大部分よりもサハラ以南アフリカ出身者の集団が多いことが指摘されている。ゴールウェイ県ゴート町には、黒人や混血の人々を含む多くのブラジル人が居住している。^{[ 31 ]}

2010年代と現在

2015年の欧州移民危機を受けて、エリトリア、スーダン、ソマリア、コンゴ、ブルンジなど北アフリカ、東アフリカ、中央アフリカの紛争地域からの難民がアイルランドに定住した。^[³²^]

アイルランドの黒人が指摘する課題は数多くあり、日常的な人種差別、固定観念の根強さ、教育における不平等な扱いなどが挙げられる。^{[ 33 ]}

アフリカ諸国からの難民の多くは、アイルランドの直接支援制度の下で暮らしている。これは難民申請者を受け入れる制度であり、処理期間の長期化や生活の質の悪さが頻繁に非難されてきた。^{[ 34 ]}

北アイルランド

第二次世界大戦

第二次世界大戦へのアメリカの関与の一環として、多くのアフリカ系アメリカ人兵士が北アイルランドに駐留しました。北アイルランドの人々の反応は「概して肌の色に無頓着」で、カトリック教徒とプロテスタント教徒の両コミュニティから概ね受け入れられ、彼らは訪問兵を主にアメリカ人と見なしていました。ストーモント政権はアメリカ軍の要請による人種隔離法の制定を拒否しましたが、主に無知から生じた非公式の人種隔離や人種差別の事例はありました。しかしながら、特に戦争後期には、北アイルランドの住民による白人アメリカ人兵士と黒人アメリカ人兵士への扱いに差異があったと示唆されています。北アイルランドにおける扱いにおいて概ね肌の色による差別がなかったため、海外と同様に国内でも平等が達成可能であるという感覚が生まれました。黒人であれ白人であれ、アメリカ兵と関係を持った多くの女性は、コミュニティから追放される危険にさらされました。黒人アメリカ人兵士に関するメディア報道の多くは、報道が概ね肯定的なものであったとしても、ステレオタイプに大きく依存していました。ストーモント政権は混血児の出生記録を保持していなかったにもかかわらず、公式および非公式の情報源には複数の混血児の出生が記録されている。白人兵士と黒人兵士の平等な扱いは、白人兵士の間で大きな怒りを引き起こしたとも言われている。^{[ 35 ]}

トラブル

北アイルランド紛争中、イギリス本土から多くの黒人がイギリス軍の派遣部隊の一員として北アイルランドに駐留していた。紛争中の暴力による犠牲者3,000人のうち、少数はイギリス軍兵士と民間人の両方に黒人が含まれていた。^{[ 36 ]}

聖金曜日後の合意

2001年の英国国勢調査時点では、北アイルランドの総人口（1,685,267人）のうち、255人が自らの民族を黒人カリブ系、494人が黒人アフリカ系、387人がその他の黒人と回答しており、黒人人口は合計1,136人であった。これらの数字には、混血であると自称する個人は含まれていない。^{[ 37 ]}

北アイルランド平等委員会の支援に加え、EUの資金援助を受けて、黒人の意見を代表する北アイルランド・アフリカ系コミュニティ支援組織（ACSONI）が2003年に設立されました。ACSONIは2011年に、アフリカおよびアフリカ人に対する住民の認識と一般的な知識に関する報告書を作成しました。^{[ 38 ]}

母子ホーム

1922年から1998年の間に、約275人の混血児が母子ホームで生まれ、保護されたことが記録されている。白人アイルランド人と黒人カップルの妊娠が結婚に至ることは稀で、生まれた子供はしばしばこれらの施設に引き取られ、家族歴の記録が不完全なまま残された。^{[ 39 ]}混血児はこれらの施設で差別を受け、白人アイルランド人の赤ちゃんと同じ割合で養子縁組に出される数も少なかった。多くの混血児が、肌の色を理由に「養子縁組不可」と判断された子供の「拒否者」に送られた。^{[ 40 ]}母子ホームに関する報告書は、これらの施設内での人種差別を否定している。^{[ 41 ]}

アイルランドおよび英国全土における混血児に対する人種差別の顕著な例は、人類学者レイチェル・フレミングとハーバート・フルールが1924年に実施した研究である。この研究では、アイルランド系黒人児童の身体的特徴を調査し、人種の観点から彼らの独特な特徴を記述した。^{[ 42 ]}彼らは、これらの子供たちの特徴を純粋な英国人の子供の特徴と綿密に比較することで、彼らの「異質性」を強調し、彼らが決して同じ外見や性格を持つことはあり得ないことを示唆した。1930年には、社会学者ミュリエル・フレッチャーが同様の報告書を発表したが、これは混血児の関係とその子供たちの心理的側面に焦点を当てていた。^{[ 42 ]}どちらの調査も、混血児の身体的および道徳的特徴には欠陥があり、将来社会に統合されることを妨げると結論付けた。^{[ 43 ]}

第二次世界大戦中、特に1942年から1945年にかけて、多数の黒人アメリカ人兵士がイギリス全土に駐留していました。彼らの駐屯地は主に田舎に位置していたため、白人のイギリス人女性やアイルランド人女性とアフリカ系アメリカ人兵士との間で混血関係が生まれることが多かったのです。こうした関係が結婚に発展することは稀でしたが、妊娠は頻繁に起こりました。こうした関係から生まれた子どもは、母子ホームに送られたり、養子に出されることが多かったのですが、中には戦時中の出来事が原因であったにもかかわらず、母親の家族に残った子どももいました。^{[ 44 ]}しかし、混血児はアメリカ人兵士だけでなく、アフリカ系学生の子どもにもいました。^{[ 45 ]}

政治における黒人アイルランド人

アイルランドでは、アフリカ系出身のティーチタ・ダーラ（TD）や上院議員が選出されたことはありません。同様に、黒人の閣僚や主要政府機関の指導者も存在しません。黒人はアイルランドの政治において過小評価されています。この代表性の欠如には、アフリカ系は他の人口層よりも若い傾向があること、PR-STV投票制度が単一の地理的地域に集中していない少数派の代表を促していないこと、そしてアイルランド政治の高度に個人主義的な性質により移民が重要な政治的コネクションを築くのが難しいことなど、いくつかの理由が挙げられています。^{[ 46 ]}

2007年、ナイジェリア難民で政治家のロティミ・アデバリがポートリーシュ市長に選出され、アイルランド初の黒人市長となった。2011年、ダレン・スカリーは「黒人アフリカ人」の「攻撃性とマナーの悪さ」を理由に彼らの代表を拒否すると表明し、ネース市長を辞任した。 ^{[ 47 ]}

2018年、アイルランド系黒人アーティストのケビン・シャーキーは大統領選挙への出馬を目指したが、議会からもオイレイハタスからも指名されず、失敗に終わった。^{[ 48 ]}シャーキーは反移民政策を掲げて選挙戦を戦った。^{[ 49 ]}

2021年現在、949人の議員のうち黒人議員は2人だけだった。ロングフォード州議会でフィアナ・フォイルを代表するウルエム・アデジンミ議員と、ミース州議会でフィナ・ゲールを代表する元ゴグルボックス・アイルランドのスター、イェミ・アデヌガ議員である。アデヌガはアイルランドで選出された最初の黒人女性議員であった。^[⁵⁰^] 2021年、アデジンミは2021年上院補欠選挙でフィアナ・フォイルの指名を求めたものの、落選した。マラウイ出身の元亡命希望者であるエリー・キションベは、2019年の地方選挙でダブリンのノース・インナーシティ選挙区に社会民主党から出馬し、アイルランド共和国で選挙に立候補した最初の元亡命希望者となった。彼女は亡命申請のスケジュールに矛盾が生じたため、選挙に敗れた。^[⁵¹^]

2021年6月、マサイ族でケニア出身のリリアン・シーノイ＝バー氏[ 52 ^]^が^{社会民主労働党}(SDLP)によってデリー・ストラベーン地区議会に選出され、北アイルランド初の黒人議員となった。^[⁵³^]彼女はその後、 2023年の北アイルランド地方選挙でも議会議員の地位を維持した。^[⁵⁴^]彼女は2024年4月、デリー市およびストラベーンの次期第一市民に選出され、北アイルランド初の黒人市長となった。^[⁵⁵^]

アイルランド文化と統合への影響

宗教

アフリカからの移民はアイルランドのプロテスタント信者数の増加に寄与し、減少傾向に歯止めをかけていることが指摘されている。^{[ 56 ]}また、アイルランドの教区における司祭数の減少に伴い、アフリカ諸国から多くのカトリック司祭がアイルランドに移住していることも指摘されている。^{[ 57 ]}

詩、文章、話し言葉

ナイジェリア系アイルランド人の詩人フェリシア・オルサニャ（FeliSpeaks）による詩「For Our Mothers」は、 2023年度のLeaving Certificateカリキュラムに取り上げられています。^{[ 58 ]}作家のエマ・ダビリは、アフリカ系アイルランド人の作家の一人です。

2021年7月、リ・アヌムドゥとチケムカ・アブチ・オグボンダからなるメイヌース大学のチームは、権威あるアイリッシュ・タイムズ・ディベート・コンテストで優勝した初の黒人アイルランド人チームとなった。^{[ 59 ]}

アイルランド語

アフリカ系アイルランド人の中には、放送作家のザイナブ・ボラデールやオラ・マジェコドゥンミなど、ゲール語（アイルランド語話者）として知られる者も少なくない。^[⁶⁰^]^[⁶¹^]^[⁶²^]^[⁶³^]

スポーツ

陸上競技選手のイスラエル・オラトゥンデは、アイルランド代表として数々の大会に出場した短距離走者です。彼は60メートル走と100メートル走のアイルランド記録を保持しており、「アイルランド最速の男」と呼ばれています。^{[ 64 ]}^{[ 65 ]}

アイルランドのサッカーチームにはアフリカ系の選手が多数いる。

メディアで

著名人