アイザック・メンデス・ベリサリオ
アイザック・メンデス・ベリサリオ | |
|---|---|
| 誕生 | 1795 （1795年） ジャマイカ、キングストン |
| 死去 | 1849年（53～54歳） イギリス、ロンドン |
| 教育 | ロバート・ヒルズ |
| 著名な | 画家、版画家、リトグラフ作家 |
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アイザック・メンデス・ベリサリオ（1795–1849）は、ジャマイカ生まれのセファルディ系ユダヤ人の芸術家、リトグラフ作家、画家でした。彼は1837年から1838年にかけて制作した連作『人物スケッチ、ジャマイカ島の黒人の習慣、職業、衣装の描写』で最もよく知られています。この連作は、解放後初期のジャマイカにおけるアフリカ系カリブ人の生活を記録したものです。
幼少期とキャリア
ベリサリオは1795年、ジャマイカのキングストンで、ポルトガル系セファルディ系ユダヤ人のメンデス・ベリサリオとリンドの家庭に生まれた。[ 1 ]祖父のアレクサンドル・リンドは奴隷貿易に従事していたが、父のアブラハム・メンデス・ベリサリオはトルトラ島で奴隷制度廃止運動の指導者の一人となった。[ 1 ] [ 2 ]彼は青年期のほとんどをロンドンで過ごし、1815年から1818年にかけてイギリスの風景画家ロバート・ヒルズに師事した。 [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]
ベリサリオは1831年にロイヤル・アカデミー で作品を展示したものの、1832年頃にジャマイカに戻るまでイギリスで主に株式仲買人として働いていた。彼の移住はジャマイカ議会でのユダヤ人解放法の可決と一致しており、この法律によりユダヤ人は、自由な有色人種が同様の権利を獲得してから6か月後に完全な公民権を獲得した。[ 1 ]また、 1833年の奴隷制度廃止法の直前でもあった。[ 3 ]キングストンでは肖像画スタジオを開き、油絵のほか水彩画やリトグラフを制作した。また、邸宅の風景を描いたり、リトグラフ作家のアドルフ・デュペリーといくつかのプロジェクトで共同作業を行った。[ 1 ]
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彼がキングストンで制作した最後の作品は1846年のものである。ベリサリオは1849年にロンドンで亡くなった。[ 4 ]
キャラクターのスケッチ
ベリサリオの最も有名な作品である『人物スケッチ』（1837-38年）は、奴隷制廃止（1833年）から暫定徒弟制度終了（1838年）までの期間のジャマイカの黒人の「習慣、職業、衣装」を描いた手彩色の石版画シリーズである。[ 6 ] [ 3 ]このシリーズには、クークー（俳優少年）、クイーン、レッドセットガールズといったジョンコヌーの仮面舞踏会の登場人物や、煙突掃除人、牛乳売り、水差し売りといった日常的な職業の人物の描写が含まれている。[ 3 ]
芸術的影響とスタイル
『スケッチ』に描かれたカーニバルの場面は、アフリカとヨーロッパの衣装の伝統を融合させています。例えば、「赤い衣装の少女たちと緑の服を着たジャック」というリトグラフには、1830年代初頭の様式化されたヨーロッパの衣装をまとった女性たちと、ヤシの葉でできた衣装を身にまとった人物が描かれており、イギリスのメーデーの祝祭と西アフリカのエグングン族やザンベトの伝統の両方を想起させます。[ 3 ]
ベリサリオは「クライズ・オブ・ロンドン」の版画など、英国の視覚的先例も参考にしながら、「クライズ・オブ・キングストン」シリーズを制作しました。コンゴ生まれの人形遣い兼売人「ラヴィー」の描写は、共感と戯画の両面を持ち、民族誌的記録と人種的ステレオタイプ化の間の緊張を反映しています。[ 3 ]
さらに、この作品はデュペリーの貢献により、ユダヤ人ディアスポラ芸術の例としてだけでなく、フランス芸術の例としても引用されている。[ 1 ]
批評的受容と現代の学問
近代美術史家たちは、 『人物スケッチ』の両義性に注目している。カーニバルの描写の中には活気と文化的豊かさを伝えるものがある一方で、「クレオール黒人」やラヴィーの肖像画といった他の作品は、当時の人種差別主義的・民族学的な出版物の言語や視覚的慣習に依拠している。[ 3 ]リチャード・ブリジェンズの『西インド風景』 （1836年）と比較されることもある。同作は奴隷制を公然と支持する見解を表明していたが、ベリサリオの作品は奴隷制を明確に支持も反対もしていないものの、特定の植民地主義的態度を再現している。[ 3 ]
学者たちは、植民地時代のジャマイカにおいて、白人のように見えるものの社会的に周縁化されたユダヤ人であったベリサリオの立場が、ジョンコヌの境界を越えたパフォーマンスへの彼の魅力と、エリート層やキリスト教徒のパトロンを遠ざけたくないという彼の気持ちに影響を与えたのではないかと主張している。[ 1 ]ジョンコヌやその他の祭りに衣装の素材を歴史的に供給してきたユダヤ人商人との彼の商業的つながりは、「クークー、または俳優少年」の石版画にモーゼス・Q・エンリケスの店が描かれているなど、細部にまで表れている。[ 3 ]
その他の作品
『人物スケッチ』に加えて、ベリサリオはジャマイカの農園エリートのために風景画や肖像画を制作しました。スライゴ侯爵やジョシュア・ロウ最高裁判所長官のための作品も含まれています。これらの絵画はしばしばイギリスの絵画様式を採用し、プランテーションを遠く離れた黒人労働者がいる牧歌的な風景として描いており、解放後の労働条件の現実とはかけ離れた光景でした。[ 3 ]
遺産
ベリサリオの作品は、1830年代のセファルディム商人階級の視点を通してジャマイカの生活を捉えた重要な視覚的記録と考えられています。[ 4 ]「Sketches of Character」は、アフリカ系ジャマイカの仮面舞踏会の伝統に関する貴重な記録であると同時に、当時の人種的階層構造や偏見も反映しています。[ 3 ]一方、彼の風景画とプランテーション画は、植民地時代のジャマイカの社会経済システムが大きく変化した時代の記録を提供しています。[ 4 ]現在、「Sketches」シリーズは、イェール大学英国美術センターなどのコレクションに収蔵されており、植民地時代の視覚文化、解放、ユダヤ人のディアスポラ史に関する研究で頻繁に議論されています。[ 1 ]
参考文献
- ^ a b c d e f gミルヴィス、スタンリー (2025). 「アイザック・メンデス・ベリサリオと移行期のユダヤ大西洋」アメリカ・ユダヤ人史. 109 (1): 1– 27. doi : 10.1353/ajh.2025.0000 (2025年9月1日休止).
{{cite journal}}: CS1 maint: DOIは2025年9月時点で非アクティブです（リンク） - ^ admin (2009年4月1日). 「過去のスケッチ - アート＆アンティークマガジン」 . 2025年8月11日閲覧。
- ^ a b c d e f g h i j kディアス・カルカニョ、タマラ。「アイザック・メンデス・ベリサリオ、人物スケッチ」。スマートヒストリー。2025 年8 月 10 日に取得。
- ^ a b c d「アイザック・メンデス・ベリサリオ (1795–1849)」。ジャマイカ国立美術館。 2010 年 3 月 21 日。2025 年8 月 10 日に取得。
- ^ 「アイザック・メンデス・ベリサリオ」大英博物館。 2025年8月10日閲覧。
- ^ Heuman, Gad (2023年8月22日). 「カリブ海諸国における徒弟制度：徒弟の世界」 .新西インド諸島ガイド. 97 ( 3–4 ): 229–254 . doi : 10.1163/22134360-bja10026 . ISSN 1382-2373 .
参考文献
- ティム・バリンジャー、ジリアン・フォレスター、バルバロ・マルティネス＝ルイス編『ジャマイカにおける芸術と解放：アイザック・メンデス・ベリサリオとその世界』イェール大学英国美術センター＆イェール大学出版局、2007年
- ジャマイカ国立美術館。「アイザック・メンデス・ベリサリオ（1795-1849）」（ブログ記事）、2010年
