コルベイユのイサク・ベン・ジョセフ

アイザック・ベン・ジョゼフ・オブ・コルベイユ（1280年没）（ヘブライ語: יצחק בן יוסף מקורבי"ל）は、13世紀のフランスのラビ、トーサフィストであり、『セフェル・ミツヴォト・ハタン』の著者として最もよく知られている。

伝記

イサクはパリのラビ・イェヒエルの義理の息子であり、イサクは彼のイェシーバーに通っていました。また、「エヴルーの偉人」、特にエヴルーのサミュエルの弟子で、彼はサミュエルを「エヴルーの王子」（שר）と呼んでいました。イサクの際立った信心深さは多くの弟子を引きつけましたが、その中で最も有名なのは、コルベイユのペレズ・ベン・エリヤ（ラビヌ・ペレズ）、ニオールのバルク・ハイム・ベン・メナヘム、そして彼の同胞ヨセフ・ベン・アブラハムです

作品

1277年、弟子たちの励ましを受けて、彼は『セフェル・ミツヴォット・カタン』（ספר מצוות קטן – 「小さな戒律の書」。一般的には頭文字のסמ"קから「セマク」と呼ばれる）を出版しました。これは、クシーのモーゼ・ベン・ヤコブの『セフェル・ミツヴォット・ガドル』（頭文字のסמ"גから「セマグ」と呼ばれる）の要約です。この作品の正式名称は『アムデイ・ハゴラー』で、詩の形で書かれています。彼が言うように、7つの「柱」に分かれており、「7つの柱は週の7日に対応しており、私はすべての人に毎日1つの柱を読むように頼んだ」のです。この作品には、（同時代の）ハラハーに加えて、アガディズムの物語やムッサールが含まれていますこの作品はセフェル・ミツヴォット・ガドルに基づいているものの、判決の背景にある議論には深く踏み込んでいない。^{[1] 「セマフ」は}アシュケナージ・コミュニティ（フランスとドイツ）から「非常に好意的に受け入れられた」。何度も編集・注釈が加えられ、ほとんどの版には長文の解説が含まれている。

アイザックはまた、Liḳḳuṭim (collectanea) と、彼の儀式上の決定を収録したいくつかの小さな編集物を出版しました。

コルボー(No. 128) には、R. アイザックのタルムード著作の長い断片が含まれており、次のような上書きが付いています。

参考文献

1. 「ユダヤ史 1210-1219」

この記事には、現在パブリックドメイン となっている出版物のテキストが含まれています： シンガー、イシドール他編（1901-1906年）。「コルベイユのイサク・ベン・ジョセフ」ユダヤ百科事典。ニューヨーク：ファンク＆ワグナルズ参考文献：

• エリアキム・カルモリー著『フランスのイスラエル人伝』45ページ
• Rev.Et.ジューブス、iv. 213、vi。 168;
• グロス『ガリア・ユダヤ』563～565頁。