イザベラ・ホワイトフォード・ロジャーソン | |
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| 生まれる | イザベラ・ホワイトフォード (1835年1月3日)1835年1月3日アイルランド、アントリム州フェアヘッド |
| 死亡 | 1905年2月2日(1905年2月2日)(70歳) ニューファンドランド、セントジョンズ |
| ペンネーム | カエド・ミル・フェイルサ; イザベラ |
| 職業 | ライター |
| 国籍 | アイルランド人、ニューファンドランド人 |
イザベラ・ホワイトフォード・ロジャーソン[ 1 ](1835年1月3日 - 1905年2月2日)は、ニューファンドランドの詩人、慈善家であり、ペンネームはカエド・ミル・フェイルサ、イザベラでも著作を残した。
1835年、アントリム州で時計職人のアレクサンダー・ホワイトフォードとその妻イザベラ・マザーズの間に生まれ、1850年に両親と共にニューファンドランドに移住した。父親はセントジョンズにダンルースというコテージを建て、ロジャーソンはそこでしばらく過ごした[ 2 ] [ 1 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ]。このことが彼女の著作のインスピレーションになった可能性がある[ 7 ] 。
イザベラは15歳でこの植民地に到着した時点ですでに詩人でした。ニューファンドランドに住んでいましたが、彼女はアイルランドで最初の詩集を出版しました。
イザベラ・ホワイトフォードは、1860年にベルファストで最初の詩集『詩集』( Poems)を出版しました。この詩集には約120編の詩が収録されており、そのほとんどは植民地で書かれたもので、アイルランドとニューファンドランドの情景と主題が均等に分けられています。[ 3 ]
彼女の詩の主題には、地元の出来事、友人、自然などが含まれていた。[ 8 ]
イザベラは6人兄弟の一人であり、そのうち4人は彼女より先に亡くなりました。彼女は末妹や他の家族について愛情深い詩も書きました。D・W・プラウズは彼女の詩集第2巻の序文で、彼女の作品に流れる精神的なテーマについて言及しています。[ 8 ]
彼女の2冊目の詩集『ビクトリア朝時代の勝利とその他の詩』は、 1898年にカナダのトロントで出版されました。当時の評論家は次のように述べています。
この可憐な詩集には、純粋な詩的輝きを放つ珠玉の詩が数多く収められています。ロジャーソン夫人の詩の際立った特徴は、深い宗教的感情、愛国心、そして音楽的な表現です。[ 9 ]
この後も彼女は地元の出版物に時折詩を書き続けた。[ 8 ] 1938年に作家ロバート・ギア・マクドナルドは彼女を次のように回想している。
ロジャーソン夫人はアイルランド生まれではなく、北アイルランドのアントリム州から移住してきた。しかし、彼女はすぐに、そして永遠にこの土地に身を置き、ある意味では典型的なニューファンドランドの詩人と言えるだろう。彼女の二冊の詩集には(価値は低いものの、私たちの観点から見れば決して無視できるものではないが)真に価値のあるものがいくつか収録されている。特に後期の作品、詩集「カボット」「真夏の前夜」「トップセイル」(この最後の詩集は美しい光景と音に満ちている)はどれも美しく、海と大地の躍動感に満ちている。[ 10 ]
彼女の死亡記事にはこう記されている。
彼女はニューファンドランドの一般大衆にも「イザベラ」という名で詩人として広く知られていました。彼女の詩はどれも文学的に卓越した水準に達し、キリスト教と愛国心の広い精神が息づいており、ニューファンドランドの未来の世代に彼女の記憶を永遠に刻み続けるでしょう。[ 11 ]
彼女の作品に対する後年の批評はそれほど好意的ではなく、彼女の言葉遣いは「あまりにも頻繁にマイナーなヴィクトリア朝詩人の味気ないつぶやきを載せる媒体」と評された。[ 12 ]また、彼女の作品は植民地主義的なアプローチを していると批判された。
ロジャーソンの詩集は当時の感情を反映しているが、その創作、出版、そして流通を通して、彼女が大英帝国の植民地として適切だと考えていた行動を永続させ、常態化させる一因にもなった。ロジャーソンはニューファンドランドへの賛美と楽観主義を通して、詩を通してニューファンドランドのナショナリズムを喚起し、ひいては大英帝国への愛国心を高めようとした。それは帝国主義を動機づける神話の増加に寄与し、発見、人種的優越性、そしてイギリスの進歩観といった帝国の一般的な神話をニューファンドランドに取り入れることにつながった。[ 13 ]
彼女は1879年に地元の有力政治家ジェームズ・ジョンストン・ロジャーソンと結婚し、イザベラ・ホワイトフォード・ロジャーソンとなった。彼女は彼の2番目の妻であった。ロジャーソン自身には子供はいなかったが、彼の子供を育て、家族のように思っていた。夫は禁酒主義者として知られ、ロジャーソンも彼に加わった。二人は特に、地域の貧困層、失業者、そして囚人のための教育と住宅の提供に力を入れた。ロジャーソンはまた、教会婦人宣教協会で活動し、メソジスト派のクラスを指導した。彼女は夫と共に、漁師と船員のための家と、季節外れの労働者のための雇用代理店の設立に尽力した。[ 1 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] [ 14 ]彼女は「教会活動、禁酒運動、そしてキリスト教の慈善活動 におけるインスピレーションの中心人物」と評された。[ 9 ]
ロジャーソンは1905年2月2日、セントジョンズのクイーンストリートにある自宅で長い闘病の末に亡くなった。[ 3 ] [ 11 ]死因は心不全とされている。[ 15 ]
昨日、セント・ジョンズ教会からマン夫人に電報が届き、J・J・ロジャーソン議員の妻、イザベラ・ロジャーソン夫人の訃報が伝えられました。故人は、この国で最も優れた慈善活動家であり、その才能ある筆力は彼女の名声に大きく貢献しました。故人は高齢でした。[ 16 ]
彼女はセントジョンズの総合プロテスタント墓地にあるロジャーソン家の納骨堂に埋葬された。 [ 1 ] [ 3 ]彼女の名前はダックワース通りの脇にある2つ目の墓石にも刻まれており、おそらく近くの記念碑業者が残した練習用の墓石であろう。[ 17 ]

2019年、ロジャーソンは児童書『アグネス・エアの素晴らしい女性たちのABC:ニューファンドランド・ラブラドール州の注目すべき女性たち(投票で選ばれた女性たち)』に掲載された。[ 18 ]