ラン

ヨルバの宗教において、オラン（ヨルバ語でỌ̀run）[ 1 ]はイコレ・オルンまたはオデ・オルンとも呼ばれ、死者の来世[ 2 ]と神々の住処[ 3 ]の両方の役割を果たす天上の場所です。最高神オロドゥマレによって創造され、支配されています。ここはすべての人間の起源の地であり、魂が作られ、死後に人間が戻る場所です。[ 4 ] [ 5 ]一部の信仰によると、オルンにはオルン・アパディ（救いようのない領域）からオロドゥマレが住む最高の領域オラン・マレまで、いくつかの層があります。空は「オランの顔」を意味するオジュ・オランと呼ばれることもあります。

オバタラのヴェヴェはオリシャ族の王であり、ヨルバの天地創造物語ではオランの子孫として地球を創造したとされている。[ 6 ]

ヨルバ宇宙論における宇宙は、形而上学的な瓢箪（イグバ）として表現され、上半分は精神世界オルン、下半分は物質世界アイエを表す。[ 7 ] [ 8 ] [ 9 ]物質世界は「（我々が訪れる）市場であり、あの世は故郷である」とも表現される。[ 10 ]オルン・レレ という用語は、善良で心優しい人々のオルンの領域であり、ヨルバのキリスト教徒とイスラム教徒によって天国とジャンナを指すのにも使用され、オルン・アパディは地獄とジャハンナムを指すのに用いられる。[ 11 ]

語源

Ọ̀runは、名詞化する接頭辞ọ̀と「発生する」を意味する動詞runという2つの要素からなるヨルバ語の複合名詞です。したがって、Ọ̀runは文字通り「起源の場所」を意味します。 [ 12 ] ヨルバ語のorirun（「魂の源」）やorisun （「水の源」）も、語源的にọ̀runと密接に関連しています。[ 13 ]

レベル

イセセにおける宇宙の表現

多くのヨルバ人は、Ọ̀runはỌ̀run RereとỌ̀run Apaadiという2つの主要な領域で構成されていると信じています。しかし、Ọ̀runは9つの異なる領域で構成され、望ましさの階層でつながっていると考える人もいます。[ 14 ] [ 15 ]オリシャ・オヤは、死後、それぞれの魂がどこに配置されるかを決定します。[ 16 ]

  1. オラン・アパーディ - 土器の破片の領域、救いようのない者の住処
  2. Òrun Burúkú - 邪悪な者たちの領域、不誠実で混沌とした者たちの住処
  3. Òrun Afẹ́fẹ́ - 風の領域、善と悪のバランスを取り、輪廻転生に備えている人々の住処
  4. Òrun Àsòlú - 神の審判によって清浄なものと不浄なものが分けられる領域
  5. オラン・レレ - 善の領域、健康、優しさ、調和を育む人々の住まい
  6. オラン・フンフン - 白い領域、他者を悟りへと導く精神的に純粋な人々の住処
  7. Òrun Àlàáfíà - 平和の領域、平和と満足の静かな空間
  8. Òrun Bàbá/Iyá Ènìyàn - 人類の父と母の領域、世話人、保護者、そして無私無欲に人類に奉仕した人々の住処
  9. オラン・マレ - オロドゥマレの領域、最高の領域、完成した魂の住処。 [ 15 ]

文化的慣習

Ọ̀run への信仰は、ヨルバ族やその他の関連グループの間で、死と記念に関連したいくつかの文化的慣習につながりました。

アラ・オラン/エグングン

アン・エグングン

オルンでは祖先はアラ・オランと呼ばれ、その物理的な顕現はエグングンと呼ばれる。[ 17 ]祖先は子孫を見守る絶大な力を持っていると信じられている。そのため、人々は定期的に祖先を思い出すよう努める。これが祖先崇拝であり、これを誤って祖先崇拝と呼ぶ人もいる。親と子の間にこの世で存在する愛は死後も続くべきであると信じられている。そして、親はただ別の存在の次元に昇っただけなので、そのつながりは強く保たれるはずである。祖先崇拝のための仮面舞踏会もエグングンと呼ばれる。

Orúkọ Àmútọ̀runwá

Taiwo Ajai-Lycett、orúkọ amutọ̀runwa「Taiwo」を持つナイジェリアの詩人
サミュエル・アジャイ・クラウザー、アジャイという名前のナイジェリアの言語学者、オルク・アムト・ルンワ、1867年

ヨルバ族は、赤ちゃんがorúkọ àmútọ̀runwá（「オルンからもたらされた名前」の意）と呼ばれる、あらかじめ定められた名前を持って生まれてくると信じている。[ 18 ]双子（イベジ）は神聖であると信じられており、orùkọ àmútọ̀runwáを持つ。双子のうち最初に生まれた子はTayewo（「アイエの味見者」の意）と名付けられる。最初の子は、もう一方の子によってオルンから世界を味見するために送られると信じられている。もし彼または彼女がそこに留まれば、それは悪いことではないということになり、それはもう一方の子に生まれ始めるように合図を送ることになる。そのため、2番目に生まれた子は Kehinde（「遅れて来た」）と名付けられる。[ 19 ] [ 20 ]他のオルコ・アムトゥルンワには、アラバ、イドグベ、イゲ、オジョ/アイナ、ダダ、アジャイ、その他複数が含まれます。

現代の影響

参照

参考文献

  1. ^ https://en.wiktionary.org/wiki/%E1%BB%8Drun
  2. ^ https://repository.run.edu.ng/server/api/core/bitstreams/a28d8dc8-67dd-46f7-a78b-f310d80c19e1/content
  3. ^マルティネス、フアン (2024).トラタード・デ・オルン（スペイン語）。ISBN 9798335603980。
  4. ^ 「テミロルン・アキノラ ― 生から死へ」。
  5. ^ https://en.wiktionary.org/wiki/%E1%BB%8Drun
  6. ^ G., Edwards; J., Mason (1985). Black Gods: Oriṣa Studies in the New World . United States: Yoruba Theological Archministry. ISBN 9781881244028。
  7. ^ https://africa.si.edu/exhibits/cosmos/models.html#:~:text=In%20Yoruba%20traditions%2C%20the%20universe,half%20represents%20the%20physical%20world .
  8. ^ 「宇宙論：ヨルバ人の世界観」 2019年2月19日。
  9. ^ 「ヨルバ思想体系における聖なる物と女性神秘主義」 2020年7月27日。
  10. ^ヘンリー・ジョン・ドリューワル、ジョン・ペンバートン著『ヨルバ：アフリカの美術と思想の9世紀』（ニューヨーク：ハリー・N・エイブラムス社、1989年）、16ページ
  11. ^ https://www.mdpi.com/2077-1444/14/11/1416
  12. ^ https://en.wiktionary.org/wiki/%E1%BB%8Drun
  13. ^ https://kaikki.org/dictionary/All%20languages%20combined/meaning/o/or/orirun.html
  14. ^伊勢スピリチュアリティワークブック。 （2020年）。 (np): アイレ・クマリ。
  15. ^ a b「死の7つの段階、死にゆく9つの段階、そしてオーランの9つの世界」 2024年12月29日。
  16. ^ババ・イファ・カラデ著『ヨルバ語の宗教概念ハンドブック』（マサチューセッツ州ニューベリーポート：ワイザーブックス、2020年）、30ページ。
  17. ^ 「Egúngún 'Ara Orun'」2024年1月。
  18. ^ https://en.wiktionary.org/wiki/oruk%E1%BB%8D_amut%E1%BB%8Drunwa
  19. ^ 「ヨルバの土地における様々な定められた名前について学ぼう」 2025年6月23日。
  20. ^ “ヨルバランドのオルコ・アムトルンワ (運命の名前)” .
  21. ^ https://guardian.ng/art/louddaaas-production-on-ayra-starrs-orun-pays-homage-to-nigerian-music-legends/
  22. ^ 「ORUN x デザイナーズ、アフリカがニューヨークファッションウィークでラグジュアリーを再定義するとき」 2025年10月8日。
  23. ^ https://orun.africa/
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