エスファハーン天文台

エスファハーン天文台（ペルシア語：رصدخانه اصفهان）またはマリクシャー天文台（رصدخانه ملکشاه）は、マリク・シャー1世の治世中にウマル・ハイヤームによって建設され、1092年に彼の死後まもなく閉鎖された天文台である。 ^{[ 1 ] [ 2 ]}この天文台での作業からジャラリ暦が採用された。^{[ 3 ]} 暦に関する作業以外では、そこで行われた作業に関する当時の包括的な資料が存在しないことが示されているため、天文台の目的についてはほとんど知られていない。^{[ 2 ]}

歴史

1073年、マリク・シャーは天文学者であり詩人であり数学者でもあったオマル・ハイヤームを招き、エスファハーンに建設中の天文台の監督を依頼した。^{[ 1 ]} 天文台は1074年に完成し、運用を開始した。運用期間は土星が太陽の周りを一周する期間である30年間とされていた。^{[ 4 ]}研究開始から5年後の1079年、ハイヤームは修正暦とズィージ（惑星の位置を計算するための本）を発表し、どちらもスルタンにちなんで名付けられた。^{[ 3 ]} 天文台は18年間運用され、1092年のマリク・シャーの死後、短期間財政的支援なしに運用された後、閉鎖された。^{[ 2 ]}

位置

エスファハーン天文台に関する初期の論文では、その所在地はニシャプール、レイ、あるいはメルヴ付近であると説かれていました。しかし、現代の学者たちは、その所在地はエスファハーン内かその近郊であると考えています。^{[ 2 ]}天文台が設立された当時、エスファハーンは大セルジューク朝の首都であり、その恵まれた地理的条件と気候のおかげで、大きな繁栄と名声を享受していました。^{[ 5 ]}

天文学の進歩

マリク・シャーが天文台の建設を命じた当初の意図は、天文表などの観測結果に自分の名を冠することだったようだ。彼が集めた天文学者たちは、これには時間がかかりすぎる（約30年）上、すぐに時代遅れになると判断し、代わりに暦の改革を提案した。^{[ 2 ]}しかし、いくつかの惑星観測は行われ、 暦の制定と同時期にハイヤームによって『Zīj-i Malik-Shāhī （マリク・シャーのための表付き天文ハンドブック）』として出版された。 ^{[ 3 ]}スルタン・マリク・シャーに敬意を表してマリキ暦またはジャミリ暦と呼ばれるこの暦は、信じられないほど正確だった。1年の長さを非常に正確に計算し、誤差率は5000年に1日という精度だった。^{[ 6 ]} マリク・シャー天文台の作業から注目すべき点として、占星術が省略されていた。ハイヤームの弟子の一人は、ハイヤームは星を予言や予測に使うという考えを一度も表明したことがなく、彼の天文台は当時の典型的な天文学の慣習から逸脱し、宇宙の物理的および数学的構造に焦点を当てていたと語った。^{[ 7 ]}

スタッフ

天文台では8人の天文学者が働いていました。ハイヤームの他に知られている科学者としては、アブル・ムアッフェル・アル・アスフィザーリー、マイムーン・イブン・ナジブ・アル・ワシティ、ムハンマド・イブン・アフマド・アル・マムーリー・アル・バイハキー、アブル・アッバース・アル・ラウカリなどがいます。バフラームとアブド・アル・ラフマン・アル・ハズィニーも同席していたと示唆する研究者もいますが、これは可能性が低いです。^{[ 2 ]}

閉鎖

エスファハーン天文台は、1092年にマリク・シャー1世の死後閉鎖された。マリク・シャーの死後、天文台のもう一人の後援者、ニザーム・アル＝ムルクも暗殺された。ムルクと度々意見の相違があったセルジューク朝のスルタンの妻によって資金援助が打ち切られ、天文台は閉鎖された。失脚したウマル・ハイヤームはしばらく留まったが、最終的にそこでの研究を中断した。^{[ 8 ]}彼はその後も研究を続け、天文学、数学、詩の分野で貢献した。^{[ 9 ]}マリク・シャーの天文台は、イスラム世界における数多くの天文台の最初のものであった。^{[ 10 ]}

歴史的意義

カイヤームとそのチームが挙げた30年間の研究期間は、知られている中では初期のものの一つである。これは、後世の天文学者、特にナシル・アッディーン・アル＝トゥーシに影響を与えた。トゥーシは、マラーゲ天文台を設立する際に、先人たちのこの期間を参考にした。エスファハーン天文台は、王室の資金援助を受けて長期間運用された最初の天文台でもあった。^{[ 2 ]}

参照

• 天文台一覧

参考文献

1. Özdural, Alpay (1995-03-01). 「オマール・カヤム、数学者、そして職人との『対話』」建築史家協会誌54 (1): 54– 71. doi : 10.2307/991025 . ISSN  0037-9808 . JSTOR  991025 .
2. Sayili, Aydin (1960). 『イスラームにおける天文台とその歴史一般における位置づけ』トルコ歴史協会刊行物、シリーズVII、第38号。アンカラ: Türk Tarih Kurumu Basimevi. pp.  159– 66. Bibcode : 1960oipg.book.....S .
3. 『オックスフォード・イスラム哲学・科学・技術百科事典』カルン・イブラヒム著 オックスフォード 2014年 92頁ISBN 9780199812578. OCLC  868981941 .
4. ラシッド・ルシュディー編 (1996). 『アラビア科学史百科事典』 第1巻. ロンドン: ラウトレッジ. p. 13. ISBN 9780415124102. OCLC  34731151 .
5. メリ、ジョセフ『中世イスラム文明：百科事典』399～400頁、Psychology Publishing、2005年
6. ケンブリッジ大学出版局（1975年）：リチャード・ネルソン・フライ著『イランのケンブリッジ史』第4巻
7. EHウィンフィールド『オマール・カヤムの四行詩』Psychology Press（2000年）
8. オマール・カヤムとエグザントゥスのルバイヤート（2冊の本を1冊に）。クリス・セバスチャン・ダグラス著。ISBN 9780966052121。
9. 「オマール・ハイヤーム | ペルシャの詩人、天文学者」ブリタニカ百科事典。2018年4月16日閲覧。
10. ブレイク、スティーブン・P. (2013年2月11日). 『近世イスラムの時間：サファヴィー朝、ムガル帝国、オスマン帝国における暦、儀式、年代記』ケンブリッジ大学出版局. ISBN 9781107030237。