中世イスラム世界の地理と地図作成

中世イスラム地理学と地図学は、イスラム黄金時代（8世紀から16世紀まで）におけるイスラム世界における地理と地図作成の研究であった。イスラム学者たちは、以前の文化における地図作成の伝統を発展させ、 [ 1 ]探検家や商人が旧世界（アフロ・ユーラシア）を旅して学んだ地図作成技術を発展させた。 [ 1 ]イスラム地理学には、探検と航海、自然地理学、地図作成と数理地理学という3つの主要分野があった。[ 1 ]イスラム地理学は、12世紀の ムハンマド・アル＝イドリースィーによって頂点に達した。

歴史

8世紀と9世紀

イスラム地理学は8世紀に始まり、ヘレニズム地理学の影響を受け、[ 2 ]探検家や商人が旧世界（アフロ・ユーラシア）を旅して学んだことと結びついた。[ 1 ]イスラム学者は9世紀から12世紀にかけて、イスラム世界に加え、中国、東南アジア、南アフリカなどの地域を旅するなど、広範囲にわたる探検と航海に従事した。[ 1 ]様々なイスラム学者が地理学と地図作成の発展に貢献したが、最も著名な人物にはアル・フワーリズミー、アブー・ザイド・アル・バルキー（「バルキー学派」の創始者）、アル・マスーディー、アブー・ライハン・ビールニー、ムハンマド・アル・イドリースィーなどがいる。

イスラムの地理学は、バグダードのアッバース朝のカリフたちの支援を受けた。地図作成法の発展に重要な影響を与えたのは、813年から833年まで統治したアッバース朝のカリフ、アル・マムーンの後援である。彼は数人の地理学者に弧測定を委託し、子午線に沿った緯度1度に相当する地球上の距離を測定した（アル・マムーンの弧測定）。このようにして、彼の後援により、ヘレニズム世界で使用されていたスタディオンと比較して、アラビアマイル（アラビア語でmīl ）の定義が洗練されることになった。これらの努力により、イスラム教徒は地球の円周を計算することも可能になった。アル・マムーンはまた、大きな世界地図の作成を命じたが、それは現存していないが、[ 3 ] : 61–63 その地図投影法はプトレマイオスではなくティルスのマリヌスに基づいていたことがわかっている。[ 4 ] : 193

イスラムの地図製作者たちは9世紀にプトレマイオスの『アルマゲスト』と『地理学』を継承した。これらの著作は地理学（特に地名辞典）への関心を刺激したが、盲目的に追随したわけではなかった。 [ 5 ] アラビアとペルシアの地図製作は、アル・フワーリズミーに倣い、直方体投影を採用し、プトレマイオスの子午線を数度東に移動させ、プトレマイオスの地理座標の多くを修正した。

アラビアとペルシャの地理学者は、ラテン語を介さずにギリシャ語の文献を直接受け取ったため、 TO地図を使用しなかった。[ 5 ]

9世紀、ペルシャの数学者で地理学者のハバス・アル＝ハスブ・アル＝マルワズィーは、球面三角法と地図投影法を用いて極座標を球面上の特定点（メッカの方向であるキブラ）を中心とする別の座標系に変換した。[ 6 ]その後、アブー・ライハーン・ビールーニー（973-1048）が極座標系の先駆けと見られるアイデアを展開した。[ 7 ] 1025年頃、彼は天球の極等方位等距離投影について述べている。[ 8 ] : 153 ただし、このタイプの投影は古代エジプトの星図で使用されており、完全に開発されるのは15世紀と16世紀になってからであった。[ 9 ]

ホルダベ・ジャイハニ伝統

イブン・ホルダベ（ 870年頃）とジャイハニー（ 910年頃）の著作は、ペルシアと中央アジアにおける新しいペルシア・アラブの伝統の基礎となった。[ 10 ]ホルダベとジャイハニーの本の正確な関係は不明である。2冊の本は同じタイトルでしばしば混同されており、ジャイハニーの本は失われているため、他の著者（主にイスラム世界の東部出身者[ 11 ]）の作品からおおよそ再構成することしかできない。著者は一部の内容を再利用したと思われる。[ 10 ] [ 12 ]ヴァシリー・バルトルドによると、ジャイハニーは主に自分で収集したデータに基づいて本を作成したが、ホルダベの作品もかなり再利用した。[ 10 ]バルキー学派とは異なり、ホルダズベ＝ジャイハニー派の地理学者たちは、非ムスリムの土地、社会、文化も含め、自分たちが知る世界全体を記述しようとした。[ 13 ]サーマーン朝の宰相として、ジャイハニーは外交文書を通じて遠方の地の人々から多くの貴重な情報を収集することができた。[ 14 ]しかし、アル＝マスーディーは、ジャイハニーが地形の地理的特徴、星や幾何学、課税制度、ほとんど利用されていないとされる交易道路や駅を過度に強調し、主要な人口密集地、州、軍用道路や軍部隊を無視していると批判した。[ 15 ]

バルヒ派

バルキー学派の地理地図作成は、10世紀初頭のバグダッドでアブー・ザイド・アル・バルキー（バルフ出身）によって始められ、イスタフリによって大きく発展した[ 11 ]が、保守的で宗教的な性格を持っていた。同学派は、イスラムの地（マムラカト・アル・イスラーム）の記述にのみ関心を持ち、それを20以上のイクリーム（気候または州）に分割した[ 13 ] 。バルキーとその追随者たちは、コーランにある特定の概念と一致するように地理知識の方向を変え、メッカとアラビアの中心的重要性を強調し、非イスラム世界を無視した[ 13 ] 。この点が、世界全体を自分たちの認識通りに記述したイブン・ホルダベやアル・マスーディーなどの初期の地理学者と彼らを区別するものである。 [ 13 ]イスタフリ、アル・ムカッダースィ、イブン・ハウカル などのこの学派の地理学者は、イスラム世界の地域の人々、産物、習慣について広範囲に著述したが、非イスラムの領域にはほとんど関心を示さず、[ 3 ]世界地図と20の地域地図を掲載した世界地図帳を作成した。 [ 4 ] : 194

地域地図作成

アル・イスタフリの『キタブ・アル・マサリク・ワ・アル・ママリク』（郵便路線と王国の書）に掲載されたファールスの地図

イスラムの地域地図は通常、「バルキー学派」が作成したもの、ムハンマド・アル＝イドリースィーが考案したもの、そして『珍奇の書』にのみ見られるタイプの3つのグループに分類されます。[ 3 ]

バルヘイ派の地図は、経度ではなく政治的な境界線によって定義され、イスラム世界のみを網羅していました。これらの地図では、様々な「停留所」（都市や河川）間の距離が均等化されていました。デザインに用いられた図形は、垂直線、水平線、90度角、円弧のみで、不要な地理的詳細は排除されていました。この手法は地下鉄路線図に用いられた手法と似ており、最も有名なのは1931年にハリー・ベックが作成した「ロンドン地下鉄路線図」です。[ 3 ] : 85–87

アル＝イドリーシーは地図の定義を異にしていた。彼は既知の世界の範囲を160度とみなし、経度で50匹の犬を象徴し、その地域を16度幅の10の地域に分割した。緯度に関しては、彼は既知の世界を最長日の長さによって決まる7つの「気候帯」に区分した。彼の地図には、多くの主要な地理的特徴が見られる。[ 3 ]

地球の出現に関する本

ムハンマド・イブン・ムサー・アル＝フワーリズミーの『キターブ・シュラト・アル＝アルド』（『地球の出現に関する書』）は833年に完成しました。これはプトレマイオスの『地理学』の改訂・完成版であり、一般的な序文に続いて都市やその他の地理的特徴の2402の座標のリストで構成されています。[ 16 ]

アル・マムーンの最も有名な地理学者であるアル・フワーリズミーは、プトレマイオスが地中海の長さを188度 （カナリア諸島から地中海東岸まで）と大幅に過大評価していたことを訂正しました[ 4 ] 。プトレマイオスはそれを経度63度と過大評価しましたが、アル・フワーリズミーはそれを経度約50度とほぼ正確に推定しました。アル・マムーンの地理学者たちは「また大西洋とインド洋をプトレマイオスのように陸地に囲まれた海ではなく、開いた水域として描いた」[ 17 ] 。アル・フワーリズミーはこうして旧世界の本初子午線を地中海東岸、アレクサンドリア（プトレマイオスが以前に設定した本初子午線）の東10～13度、バグダッドの西70度に設定したのです。中世イスラムの地理学者のほとんどは、アル・フワーリズミの本初子午線を使い続けた。[ 4 ] : 188 使用された他の本初子午線は、インド天文学の中心地であったウッジャインのアブー・ムハンマド・アル・ハサン・アル・ハムダーニーとハバシュ・アル・ハシブ・アル・マルワジ、およびバスラの別の匿名の著述家によって設定された。[ 4 ] : 189

アル・ビルニ

11 世紀にアル・ビールーニーが地球の半径と円周を推定するために提案し使用した方法を示す図。

アブー・ライハン・アル＝ビールーニー（973–1048）は、山の高さを観測することによって地球の半径を決定するという新しい方法を考案した。彼はそれをピンド・ダダン・ハーン（現在のパキスタン）のナンダナで実行した。 [ 18 ]彼は三角法を用いて、丘の高さと、その丘の頂上からの地平線の傾斜を測定し、地球の半径を計算した。彼が算出した地球の半径 3928.77 マイルは、実際の平均半径 3847.80 マイルよりも 2% 大きかった。[ 19 ]彼の推定値は 12,803,337キュビトとされたため、彼の推定値と現代の値との精度は、キュビトにどのような変換を使用するかによって決まる。キュビトの正確な長さは明らかではない。 18インチキュビットでは彼の推定距離は3,600マイルとなるが、22インチキュビットでは4,200マイルとなる。[ 20 ]このアプローチの大きな問題点の一つは、アル＝ビルーニーが大気の屈折を考慮しておらず、考慮していなかったことである。彼は計算に34分角の傾斜角を用いたが、通常、屈折によって測定された傾斜角は約1/6変化するため、彼の計算は真の値の約20%以内の精度しか得られない。[ 21 ]

アル＝ビールーニーは、マスディクス写本（1037年）の中で、アジアとヨーロッパ、あるいは今日のアメリカ大陸と呼ばれる広大な海域に陸地が存在するという理論を立てた。彼は地球の円周とアフロ・ユーラシア大陸の大きさに関する正確な推定に基づき、その存在を主張した。アフロ・ユーラシア大陸は地球の円周のわずか5分の2を占めるに過ぎないと結論づけ、ユーラシア大陸の形成をもたらした地質学的プロセスは、アジアとヨーロッパの間の広大な海域にも陸地を生み出したに違いないと主張した。また、未知の陸地の少なくとも一部は、人類が居住可能な既知の緯度内にあり、したがって居住されているだろうという理論を立てた。[ 22 ]

タブラ・ロジェリアナ

アラブの地理学者ムハンマド・アル＝イドリースィーは1154年に中世の地図帳『諸国を旅したい者のための娯楽』を作成した。彼は、アラブの商人や探検家が集めたアフリカ、インド洋、極東の知識と、古典的な地理学者から受け継いだ情報を組み合わせて、近代以前で最も正確な世界地図を作成した。[ 23 ]シチリア王ルッジェーロ2世（1097–1154）の資金提供を受けて、アル＝イドリースィーはコルドバ大学で集められた知識を活用し、製図工に報酬を支払って旅をさせ、その経路を地図にさせた。この本では、地球を周囲22,900マイル（36,900 km）の球体として描いているが、70の長方形のセクションに分けられている。注目すべき点としては、ナイル川の正確な二重水源、ガーナ沿岸、ノルウェーへの言及などがある。気候帯が主要な構成原則であった。 1192年に作られた2番目の短縮版は『歓喜の園』と呼ばれ、学者からは『小イドリースィー』として知られている。[ 24 ]

アル＝イドリースィーの著作について、S.P.スコットは次のようにコメントしている。[ 23 ]

エドリシの編纂は科学史における一時代を画すものである。その歴史的情報は非常に興味深く貴重であるだけでなく、地球の多くの地域に関する記述は今なお権威あるものとなっている。3世紀に渡り、地理学者たちは彼の地図を改変することなく写し続けた。彼の著作に描かれたナイル川を形成する湖の相対的な位置は、700年以上後にベイカーとスタンレーによって確立されたものと大きくは変わらず、その数も同じである。著者の機械工学の才能は、その博識に劣るものではなかった。彼が国王のパトロンのために製作した銀製の天球儀と地球儀は、直径約6フィート、重さ450ポンドもあった。片面には黄道帯と星座が、もう片面には（便宜上セグメントに分割して）陸地と水域、そして各国の位置が刻まれていた。

— SPスコット『ヨーロッパにおけるムーア帝国の歴史』

アル・イドリースィーの地図帳は、もともとアラビア語でヌザットと呼ばれ、16世紀から18世紀にかけてイタリア、オランダ、フランスの地図製作者にとって主要なツールとして機能しました。[ 25 ]

ピリ・レイスの地図

ピリ・レイス地図は、オスマン帝国の提督であり地図製作者でもあったピリ・レイスが1513年に編纂した世界地図です。現存する地図は約3分の1で、ヨーロッパと北アフリカの西海岸、そしてブラジルの海岸がかなり正確に描かれています。アゾレス諸島やカナリア諸島を含む大西洋の島々が描かれているほか、伝説の島アンティリア島、そしておそらく日本も描かれています。

その他

10世紀後半のイスラム地理学者スフラーブは、地理座標の本に、正距円筒図法または正距円筒図法を用いた長方形の世界地図の作成手順を添えた。 [ 3 ]現存する最古の長方形座標地図は13世紀のもので、スフラーブの著作を基にしたハムダラ・アル＝ムスタクフィ・アル＝カズウィニの作とされている。直交する平行線は1度間隔で描かれ、地図は南西アジアと中央アジアに限定されていた。長方形座標グリッドに基づく現存する最古の世界地図は、14世紀または15世紀のアル＝ムスタウフィ（線に10度間隔を使用）とハーフィズ・イ・アブル（1430年没）の作とされている。[ 4 ] : 200–01

11世紀、カラハン朝トルコ学者マフムード・アル＝カシュガリは、初めて独自のイスラム世界地図を描きました[ 26 ]。彼は中央アジアと内陸アジアのトルコ系民族の都市や地名を鮮明に描き、イシク・クル湖（現在のキルギスタン）を世界の中心として示しました。

イブン・バットゥータ（1304年 - 1368年？）は、北アフリカ、南ヨーロッパ、アジアの大部分を巡る12万キロを超える30年にわたる旅に基づいて「リーラー（旅行記）」を著した。

イスラムの天文学者や地理学者は15世紀までに磁気偏角を認識しており、エジプトの天文学者アブドゥルアジズ・アルワファイ（1469年没/1471年没）はカイロから7度と測定しました。[ 27 ]

楽器

9世紀北アフリカのアストロラーベ

イスラム学者たちは、数学地理学と地図作成において、アストロラーベ、四分儀、日時計、天球儀、日時計、コンパスなど、数多くの科学機器を発明し、改良しました。[ 1 ]

アストロラーベ

アストロラーベは中世イスラム世界で採用され、さらに発展しました。イスラムの天文学者たちは、そのデザインに角度目盛りを取り入れ、[ 28 ]地平線上に方位角を示す円を追加しました。[ 29 ]アストロラーベはイスラム世界で広く使用され、主に航海の補助やキブラ（メッカの方向）を見つけるための手段として使用されました。8世紀の数学者ムハンマド・アル・ファザーリは、イスラム世界で初めてアストロラーベを製作したとされています。[ 30 ]

数学的な背景は、イスラムの天文学者アルバテニウスが著書『Kitab az-Zij』（紀元920年頃）で確立し、プラトン・ティブルティヌス（『星に関する言行録』）によってラテン語に翻訳された。現存する最古のアストロラーベはヒジュラ暦315年（紀元927～928年）のものである。イスラム世界では、アストロラーベは日の出や恒星の昇りの時刻を知り、朝の祈り（サラート）の予定を立てるのに使われた。10世紀には、アル＝スーフィーが初めて1,000種類以上のアストロラーベの用途を記述しており、その用途は天文学、占星術、航海、測量、計時、祈り、サラート、キブラなど多岐にわたる。 [ 31 ] [ 32 ]

コンパス

アル＝アシュラフのコンパスとキブラの図。カイロ写本TR105より。1293年イエメンで写本。[ 33 ]

イスラム世界でコンパスに関する最も古い記述は1232年のペルシャの寓話集に見られる。 [ 34 ] [ 35 ]そこには紅海やペルシャ湾を航海する際の航海にコンパスが使われているとある。[ 36 ]魚の形をした鉄の葉が描かれていることから、この初期の中国のデザインは中国国外にも広まったことがうかがえる。[ 37 ]アラビア語でコンパスに関する最も古い記述は、水を入れたボウルの中にある磁針の形をしており、1282年にカイロに滞在していたバイラク・アル・キブジャーキの著作に見られる。[ 34 ] [ 38 ]アル・キブジャーキーは、1242年にシリアからアレクサンドリアへの航海で使用された針とボウルの構造を持つコンパスについて記述している。[ 34 ]著者は約40年前に船旅でコンパスが使用されているのを目撃したと記述しているため、一部の学者は、アラブ世界でのコンパスの初登場をそれよりも古いものとしている。[ 34 ]アル・キブジャーキーはまた、インド洋の船乗りが針の代わりに鉄の魚を使用していたとも報告している。[ 39 ]

13世紀後半、イエメンのスルタンであり天文学者でもあったアル＝マリク・アル＝アシュラフは、メッカの方向を示す「キブラの指標」としてコンパスを使用する方法について記述しました。[ 40 ]アストロラーベと日時計に関する論文の中で、アル＝アシュラフはコンパスの椀型（ṭāsa）の構造について数段落にわたって説明しています。そして、コンパスを用いて北点、子午線（khaṭṭ niṣf al-nahār）、そしてキブラを決定しています。これは中世イスラムの科学文献でコンパスが初めて言及された例であり、キブラの指標として使用された最古の例です。ただし、アル＝アシュラフはコンパスをこの目的で初めて使用したとは主張していません。[ 33 ] [ 41 ]

1300年、エジプトの天文学者でムアッズィンであったイブン・シムーンがアラビア語の論文を著わし、キブラを決定するのに使われた乾式コンパスについて述べている。しかし、ペレグリヌスのコンパスと同様に、イブン・シムーンのコンパスにはコンパスカードは付いていなかった。[ 33 ] 14世紀には、シリアの天文学者で時間管理者のイブン・アル・シャティル（1304-1375）が、世界共通の日時計と磁気コンパスの両方を組み込んだ時間計測装置を発明した。彼はそれを祈りの時間を知る目的で発明した。[ 42 ]アラブの航海士たちはこの時代に32方位の羅針盤も導入した。 [ 43 ] 1399年、あるエジプト人が2種類の磁気コンパスについて報告している。一つの器具は柳の木かカボチャで作られた「魚」で、磁針が挿入され、水の浸入を防ぐためにタールかワックスで密封されている。もう一つの器具は乾いたコンパスである。[ 39 ]

15世紀、イブン・マジドが方位磁針を北極星に合わせる際の記述から、彼が磁気偏角を認識していたことが示唆される。偏角の明確な値は、イズ・アル＝ディーン・アル＝ワファーイー（1450年代カイロで活躍）によって示されている。[ 36 ]

前近代のアラビア語の文献では、コンパスは浮遊するコンパスをṭāsa （文字通り「ボウル」）と呼び、メッカの方角を定めるための装置をālat al-qiblah（「キブラ器具」）と呼んでいます。[ 36 ]

フリードリヒ・ヒルトは、中国人から磁針の極性について学んだアラブ人とペルシャ人の商人が、中国人よりも早く羅針盤を航海に利用したと示唆した。[ 44 ]しかし、ニーダムはこの説は「誤り」であり、朱游の著書『平州卓話』に出てくる「賈玲」という用語の「誤訳」に由来すると述べた。[ 45 ]

著名な地理学者

ホルダベ・ジャイハニ伝統の地理学者

バルヒ学派の地理学者

その他

参照

参考文献

引用

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出典

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