イスマイル・ファタハ・アル・トゥルク

イスマイル・ファタハ・アル・トゥルク
生まれる1934 (1934年
バスラ、イラク
死亡2004年7月21日(2004年7月21日)(69~70歳)
バグダッド、イラク
教育バグダッド美術館;ローマ アカデミア ディ ベル アルティ ディ ローマ
知られている彫刻
注目すべき作品アル・シャヒード記念碑
配偶者リサ・ファッタ(アーティスト)

イスマイル・ファタハ・アル=トゥルク(「イスマイル・ファタハ」)(1934年または1938年 - 2004年)は、イラクバスラで生まれたイラクの画家、彫刻家であり、抽象芸術、記念碑的彫刻、公共作品で知られ、国民的アイデンティティを育んだバグダッド現代美術グループの一員であった。 [ 1 ]彼の記念碑であるアル=シャヒード記念碑は、バグダッドで最も象徴的な公共記念碑である。

人生とキャリア

アル・トゥルクは1934年にバスラで生まれた。[ 2 ] 1956年にバグダッド美術大学で絵画の学士号を取得し、1958年には彫刻の学士号を取得した。 [ 3 ] [ 1 ] 1962年にはローマ美術アカデミーで美術の修士号を取得した。[ 4 ]ローマ滞在中、サン・ジャコモで陶芸も学んだ。[ 3 ]

彼はバグダッドの芸術文化に非常に積極的で、バグダッド現代芸術グループ(1957年)やアル・ザウィヤ・グループなど、数多くの芸術グループに参加した。両グループはイラクの芸術的遺産と国際的な傾向を統合することで、芸術を使って国民的アイデンティティを再主張することに関心を持っていた。[ 5 ]

ファタハはバグダッド美術大学で彫刻を、バグダッド大学美術アカデミーで陶芸を教えた。[ 6 ] 1986年にはイラク造形芸術協会の会長を務めた。[ 7 ]

ファタハはバグダッドで公開展示用に多数の壁画や彫刻を制作した。その多くは、1940年代に活躍したイラクの民族主義詩人マールフ・アル=リサーフィ、アッバース朝の詩人アブーヌワース、そしてアッバース朝の画家アル=ワシティのブロンズ像など、現代および歴史上の著名なイラク詩人へのオマージュである。彼はローマ、バグダッド、ベイルートで彫刻展を6回、絵画展を5回開催した。彼はイタリアにおけるアラブ芸術家部門の最優秀賞を受賞した。

彼の彫刻の中で最も有名なのは、バグダッドのパレスチナ通りにあるアル・シャヒード記念碑(殉教者記念碑)のターコイズブルーの分割ドームで、[ 8 ]建設は1981年から1983年にかけて行われた。[ 1 ]シャヒードは地下博物館の上に浮かぶ円形のプラットフォームで、その上に青いタイルで覆われた高さ40メートルの分割ドームがそびえ立っている。彼は、バグダッド建築グループとして知られるイラクの建築家グループと共に、すべての設計段階を担当した。[ 6 ]完成した記念碑の費用は50万ドル(米ドル)だった。中央には、戦死者の血を象徴するねじれた金属製の旗竿と湧き水がある。[ 9 ]その目的は、イラン・イラク戦争で亡くなったイラク人を追悼することだった。[ 10 ]

シャヒードのデザインに関して、アル・タークは次のようにコメントしている。

「私は広いオープンスペースにこだわりました。大きなモニュメントはもともと東洋から来たものです。ピラミッド、スフィンクス、オベリスク、ミナレットなど。東洋の土地は平らなので、これらのモニュメントはどの方向からでも見ることができます。最初は、中央から殉教者が飛び出すというアイデアがありましたが、あまりにも劇的すぎて気に入らなかったのです。それから、生と死というアイデアが浮かび始めました。二つのピースが殉教と豊穣、そして生命の流れへと向かって一緒に動いていく。私は、望む相互作用が得られるまでピースを動かし続けました。」[ 11 ]

アラブ首長国連邦に居住し、働いていた間、ファタハは癌を患い、バグダッドに戻り、2004年7月21日に亡くなった。[ 12 ]

仕事

ファタハの最も有名な作品は、 第二次カディシーヤ(イラン・イラク戦争)でイラクを守る戦いで倒れた人々を追悼するために建てられたアル・シャヒード記念碑殉教者記念碑としても知られる)である。 [ 13 ]アート・イン・アメリカ誌はシャヒードを中東で最も美しいデザインと評価した。[ 9 ]しかし、彼はまた、現在ヨルダン国立美術館に所蔵されている紙に描かれたミクストメディア作品「アシュタール」のような油彩画も制作した。 [ 14 ]

著名な公共事業のリスト

  • 古代アラビア医学、バグダッド、青銅と大理石、8×2メートル、1982年
  • チグリス川とユーフラテス川、ハイファ通り、バグダッド、5メートル、1982年
  • 二人の人物、ブロンズ彫刻、360×180cm、1967年[ 15 ]
  • 弁護士組合のファサード、 1967年[ 3 ]
  • アブ・ヌワース、彫刻、現在バグダッドのアブ・ヌワース通りにある、1972年[ 16 ]
  • イラクの詩人の記念碑- アル・ワイサティ (国立芸術センター)、1972 年。アル・ファラビ(ザウラ公園);アブ・ナワス、アブ・ナワス通り、1972年。マルーフ・アル・ラズフィとアル・カジミ、アル・カジミヤ、バグダッド、1973年。 (すべてブロンズ) [ 3 ] [ 17 ]
  • アル・シャヒード記念碑(殉教者記念碑としても知られる)、1981-1983年、バグダッドのパレスチナ通り[ 8 ]
  • カンファレンスパレス、1983年[ 3 ]
  • 肥沃な三日月地帯の守護者、 2001-2010年、現在はカタールのドーハにあるマトハフ・アラブ近代美術館に所蔵されている[ 18 ]
  • マールフ・アル・リサフィ(同名のイラクの詩人にちなんで)アル・リサフィ・ラウンドアバウト、バグダッド[ 9 ]

参照

参考文献

  1. ^ a b cチルヴァース, イアン; グレイヴス=スミス, ジョン (2009). 『近現代美術辞典』 pp. 227–. ISBN 978-0199239658
  2. ^ el-Tablawy, T.、「イスマイル・ファッターハ・アル・トゥルク、69歳、イラクの抽象画家」[訃報]、ボストン・グローブ、 2004年7月23日、オンライン:
  3. ^ a b c d eバフラニ、Z.およびシャバウト、NM、「モダニズムとイラク」、ミリアム・アンド・アイラ・D・ウォラック美術館およびコロンビア大学、2009年、93ページ
  4. ^アイグナー、サエブ (2010)。中東の芸術ISBN 978-1-8589-4500-2
  5. ^ Sabrah,SAおよびAli,M.著『イラク美術作品レッドリスト:国立近代美術館所蔵欠落美術作品の一部リスト』、バグダッド、イラク、2010年、7-9頁;Bloom,J.およびBlair,SS(編)『 Grove Encyclopedia of Islamic Art & Architecture』第1巻、オックスフォード大学出版局、2009年、72頁
  6. ^ a b Bloom, J. および Blair, SS(編)、Grove Encyclopedia of Islamic Art & Architecture、第1巻、オックスフォード大学出版局、2009年、72ページ
  7. ^バラム、A.、「バアス党イラクの形成における文化、歴史、イデオロギー、1968-89」、シュプリンガー、1991年、70-71ページ
  8. ^ a b Ur, London, England, Iraqi Cultural Centre, 1981, p. 33; Baghdad Writers Group, Baghdad and Beyond, [Illustrated edition], Middle East Editorial Associates, 1985, p. 43
  9. ^ a b cジャナビ、A.、「イラクの主要アーティスト死去」[訃報]、アルジャジーラ、 2004 年 7 月 22 日、オンライン:
  10. ^ Al-Khalil, S. および Makiya, K., The Monument: Art, Vulgarity, and Responsibility in Iraq, University of California Press, 1991, p. 23 and p. 25
  11. ^イスマイル・ファタハ・アル・ターク、アル・ハリール、S.、マキヤ、K.著『モニュメント:イラクにおける芸術、俗悪さ、責任』カリフォルニア大学出版局、1991年、142頁
  12. ^ el-Tablawy, T.、「イスマイル・ファタハ・アル・トゥルク、69歳、イラクの抽象画家」[訃報]、ボストン・グローブ、 2004年7月23日、オンライン:
  13. ^バグダッド作家グループ『バグダッドとその先』 [イラスト版]、ミドル・イースト・エディトリアル・アソシエイツ、1985年、43ページ
  14. ^アリ、W.、「現代イスラム美術:発展と継続」、フロリダ大学出版、1997年、138ページ
  15. ^ Bloom, J. および Blair, SS(編)、 Grove Encyclopedia of Islamic Art & Architecture、第1巻、オックスフォード大学出版局、2009年、141ページ
  16. ^イルッカラカン、P.、「中東におけるセクシュアリティの解体:課題と言説」、アッシュゲート出版、2012年、146頁
  17. ^バラム、A.、「バアス党イラクの形成における文化、歴史、イデオロギー、1968-89」、シュプリンガー、1991年、77ページ
  18. ^エクセル、K.『アラビア半島の近代性と博物館』ラウトレッジ、2016年、198ページ