イスメイ・アンドリュース
アメリカの女優

イスメイ・アンドリュースは、アメリカ合衆国におけるアフリカンダンスの初期の有力指導者の一人です。彼女は1929年に舞台女優としてキャリアをスタートし、 1934年から1959年までニューヨーク市のコミュニティセンターでダンスを教えました。

舞台俳優

アンドリュースはニューヨーク市で舞台俳優としてキャリアをスタートさせた。 1929年にはコスモポリタン劇場でミュージカル・コメディ『グレート・デイ』[1] 、 [2] 、1932年には 『オール・マン・サタン』、1934年にはオペレッタ『 アフリカーナ』[2]に出演した。また、1932年には映画『ブラック・キング』 [3]にも出演した。

ダンス

1930年代初頭、アンドリュースはアサダタ・ダフォーラに師事し、ダンスを学びました。[4] [5]当時のアメリカ合衆国では、アフリカ人は野蛮で動物的であると広く考えられていましたが、ダフォーラはアフリカ人の人間性への認識と文化への理解を深める上で重要な役割を果たしました。[6]アフリカの音楽とダンスへの新たな関心は、植民地時代以前の古代の 伝統に根ざした、黒人の新たな肯定的なアイデンティティを生み出しました。この芸術文化運動は、ハーレム・ルネッサンスやネグリチュード運動と関連していました。[7]

アンドリュースは1934年から1959年までニューヨークのコミュニティセンターで教鞭を執った。[8]彼女は1934年にハーレムのアビシニアンバプテスト教会でアフリカンダンスを教え始めた。 [9] [10]これにより彼女は、エフィオム・オドックやダフォーラと並んで、米国におけるアフリカンダンスの最も初期の主要教師の一人となった。[11]彼女はまた、当時ニューヨーク市におけるアフリカ系アメリカ人文化の主要な中心地の一つであったマザー・アフリカン・メソジスト・エピスコパル・ザイオン教会でも教鞭を執った。 [12]

彼女の教え子には、チーフ・ベイ[12] 、パール・プリムス[13] 、コールリッジ＝テイラー・パーキンソン[14]、[15]、[ 16] 、 [17]、[18]、アリス・ディニズル[19] 、アレクサンドリーナ・ディクソン[20] 、アーサ・キット、エレオ・ポマレ、ビア・リチャーズ（後に有名女優となる）、ブルニルダ・ルイス[8]などがいた。

イスメイ・アンドリュースはアフリカを旅行したことはなかったが、公共図書館での研究を通じてアフリカの伝統を学んだ。[21] [12]

1940年代

1940年代、アンドリュースは東アフリカのダンスに焦点を当てました。[10]彼女はスワヒリ・ダンサーズとして知られるダンスカンパニーを設立し、指揮を執り、東アフリカのダンスを再構成して披露しました。[22] [10] [23] [a]彼らはステージドア・カンティーン、キャバレー、そして第二次世界大戦中にはUSOで舞台に上がりました。[24]

ハーレムのアフリカ系アメリカ人コミュニティは、アンドリュースの文化活動を彼女のキャリアを通して強く支援した。[12]

認識

1971年5月、ニューヨークでキャロル・ジョンソンらが設立したモダン・オーガニゼーション・フォー・ダンス・エボルーション（MODE）が正式な式典を開き、アンドリュースに「ダンスにおける黒人の経験に貢献した人物」として初のダンス賞を授与した。[8]

死

彼女はニューヨーク市で貧困のうちに亡くなった。[22]

参照

注記

  1. ^ 「ダンス・オブザーバー」を参照。ダンス・オブザーバー、第12～ 13巻、 ニューヨーク市、1945年、OCLC  1565860。および「アナトリア・トルコの舞踊」。ダンス・オブザーバー。ニューヨーク市。1959年。OCLC 1565860  。

引用

  1. ^ 「メイヨー・メトット」IMDb。
  2. ^ ブロードウェイリーグより。
  3. ^ リチャーズ 1998、192ページ。
  4. ^ ハード＆ムッサ 2002、143-144ページ。
  5. ^ デフランツ 2004、287ページ。
  6. ^ ムンドゥンドゥ 2005、p. 37 Emery (1988, p. 250) および Needham (2002, p. 233) を引用
  7. ^ ムンドゥンドゥ 2005、37ページ。
  8. ^ abc DeFrantz, Thomas (1998). 「黒人の身体を奇妙にすること：ブラック・アーツ・ムーブメントのコンサート・ダンスにおける社会批評」（PDF） . Theatrical Interventions . p. 90. 2022年6月30日時点のオリジナル（PDF）からアーカイブ。 2022年9月1日閲覧。
  9. ^ クレック・ハリス 1991、48-49ページ。
  10. ^ abc Long 1989、53ページ。
  11. ^ コーエン2012、13-14ページ。
  12. ^ abcd Heard & Mussa 2002、144ページ。
  13. ^ ハード1999、181ページ。
  14. ^ 「アフリカ系アメリカ人の作曲家兼指揮者で、交響楽団「シンフォニー・オブ・ザ・ニュー・ワールド」の共同創設者であるコールリッジ＝テイラー・パーキンソンは、1932年6月14日に生まれた」。2013年6月14日。
  15. ^ 「フルート奏者のローレル・ザッカーとピアニストのジョン・コッザが『リル・ライト・オー・マイン：アフリカ系作曲家によるフルート音楽』をリリース。1932年6月14日生まれのコールリッジ＝テイラー・パーキンソンも含まれる」2015年6月14日。
  16. ^ 「コールリッジ＝テイラー・パーキンソン、アフリカ系アメリカ人の作曲家兼指揮者」。
  17. ^ 「アフリカ系アメリカ人の作曲家兼指揮者で、交響楽団「シンフォニー・オブ・ザ・ニュー・ワールド」の共同創設者であるコールリッジ＝テイラー・パーキンソンは、1932年6月14日に生まれました。」
  18. ^ ションバーグセンター 2017年。
  19. ^ グリーン 2008、99ページ。
  20. ^ “Chiku Awali African Dance, Arts & Culture of Rockland, Incorporated”. 2018年6月29日時点のオリジナルよりアーカイブ。2017年10月9日閲覧。
  21. ^ コーエン 2012、14ページ。
  22. ^ ab Heard & Mussa 2002、p.146。
  23. ^ ダンスマガジン 1946年、26ページ。
  24. ^ ハード＆ムッサ 2002、144-145ページ。

参考文献

  • ブロードウェイ・リーグ. 「イスメイ・アンドリュース：パフォーマー」.インターネット・ブロードウェイ・データベース. 2017年10月10日閲覧。
  • 「ダンスマガジン」.ダンスマガジン. 第20巻. ルダー出版社. 1946年. 26ページ.
  • デフランツ、トーマス・F. (2004). 「ダフォラ、アサダタ」. ウィンツ、CD、フィンケルマン、P. (編). 『ハーレム・ルネッサンス百科事典：AJ. ラウトレッジ』 pp. 286f. ISBN 978-1-57958-457-3。
  • ロング、リチャード・A.（1989）『アメリカン・ダンスにおける黒人の伝統』プリオン社、ISBN 9781853750465。
  • クレック＝ハリス、リア (1991). コンサートステージにおけるアフリカンダンスの表象：初期ブラックミュージカルからパール・プリムスまで (学位論文). エモリー大学 / UMI 学位論文サービス.
  • ハード、マーシャ・エセル (1999). アサダタ・ダフォーラ：アメリカのコンサートダンスにおけるアフリカのコンサートダンスの伝統（博士号）. ニューヨーク大学教育学部. ProQuest  304514502. 2017年10月9日閲覧.
  • ハード、マーシャ・E.、ムッサ、マンサ・K. (2002).「ニューヨーク市におけるアフリカンダンス」. トーマス・F. デフランツ編. 『ダンシング・メニー・ドラムス：アフリカ系アメリカ人ダンスの発掘』. ダンス史研究. ウィスコンシン大学出版局. ISBN 978-0-299-17313-5。
  • コーエン、ジョシュア (2012). 「移行期の段階」.黒人研究ジャーナル. 43 (1). SAGE: 11–48 . doi :10.1177/0021934711426628. ISSN  0021-9347. S2CID  146288922.
  • エメリー、リン・フォーリー (1988). 『黒人ダンス：1619年から今日まで。ダンスの地平線（改訂第2版）』ハイストン、ニュージャージー州: プリンストン・ブック・カンパニー・パブリッシャーズ. ISBN 978-0-916622-61-9。
  • グリーン、ドリス (2008). 「追悼：アリス・ディニズル（オヘマ・アフア・オウスア）を偲んで」.ダンス・リサーチ・ジャーナル. 40 (1): 99– 100. doi : 10.1017/S0149767700001443 .
  • ニーダム、モーリーン (2002). 「キュクンコル、あるいは魔女の女：1934年アメリカにおけるアフリカのオペラ」. トーマス・F・デフランツ編著. 『ダンシング・メニー・ドラムス：アフリカン・ダンスの発掘』 . ウィスコンシン大学出版局. ISBN 9780299173135。
  • ムンドゥンドゥ、アニセット・ムディンベンガ (2005). アメリカにおけるアフリカ音楽の再文脈化：ウモジャ・アフリカン・アーツ・カンパニーの事例研究(PDF) (論文). ピッツバーグ大学.
  • リチャーズ、L. (1998). 『1959年までのアフリカ系アメリカ人映画：図解入り包括的フィルモグラフィー』マクファーランド. ISBN 978-0-7864-0307-3。
  • ショームバーグ黒人文化研究センター（2017年4月27日）「A hug for Harlem」（PDF）（演劇プログラム）、ニューヨーク、NY：著者、2018年7月7日閲覧[永久リンク切れ]

さらに読む

  • ビーン、A. (2002). 『アフリカ系アメリカ人パフォーマンスのソースブック：演劇、人物、動き』. パフォーマンスの世界. テイラー＆フランシス. ISBN 978-1-134-67393-3。
  • ベルナップ、S. (1957). 『ダンス定期刊行物ガイド』フロリダ大学出版局.
  • ディクソン・ゴットシルト、B. (1996). 『アメリカのパフォーマンスにおけるアフリカン・ミュージックの存在感を探る』ウェストポート、コネチカット州: グリーンウッド・プレス
  • ガラフォラ, L. (編). (1994). 『人民の、人民による、人民のための：1930年代の左翼のダンス』マディソン, ウィスコンシン州: AR Editions, Inc.
  • ロング、R.（1989）『アメリカンダンスにおける黒人の伝統』ニューヨーク：リッツォーリ・インターナショナル・パブリケーションズ。
  • マローン、J.（1996）『ステッピン・オン・ザ・ブルース：アフリカ系アメリカ人ダンスの目に見えるリズム』シカゴ：イリノイ大学出版局。
  • プレヴォッツ、N.（1998）『輸出のためのダンス：文化外交と冷戦』ハノーバー、ニューハンプシャー州：ニューイングランド大学出版局。
  • シェロッド, E.G. (1998). 『ダンス・グリオ：キャサリン・ダナムと1931年から1946年にかけてシカゴとニューヨークで活躍した黒人先駆的ダンサーたちのダンス教育学の考察』国際博士論文抄録集, 463. (UMI No. 9826197)
  • ナッシュ、ジョー（1931）、黒人ダンスコレクション、1939-1989、OCLC  81234360
  • スマザーズ、ロナルド（1972年10月22日）「しかし黒人は人種差別の問題が優先されていると主張する」ニューヨーク・タイムズ紙
  • ワイズボード、RG（1973）『エボニー・キンシップ：アフリカ、アフリカ人、そしてアフリカ系アメリカ人』アフリカ系アメリカ人研究とアフリカ研究への貢献、グリーンウッド・プレス、196頁。ISBN 978-0-8371-6416-8. 2018年7月7日閲覧。
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