イゾリナ・フェレ・アグアヨ | |
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| 生まれる | (1914年9月5日)1914年9月5日 |
| 死亡 | 2000年8月3日(2000年8月3日)(85歳) |
| 休憩所 | ラス・メルセデス記念公園 |
| 職業 | ローマカトリックの修道女 |
| 知られている | 人道支援活動 |
| 両親 |
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ソル・イソリーナ・フェレ・アグアヨ(1914年9月5日 - 2000年8月3日)は、プエルトリコ出身のローマカトリックの修道女でした。「プエルトリコのマザー・テレサ」として知られ、人道的活動が認められ 大統領自由勲章を授与されました
フェレ・アグアヨはポンセの裕福な家庭に生まれました。彼女はホセ、カルロス、エルナン、ロサリオ、そしてプエルトリコの元総督ルイスの6人兄弟姉妹の一人でした。21歳の時、フェレはアメリカ合衆国に渡り、修練院に入りました。5年後、彼女は厳粛な誓願を立てました。宗教活動の一環として、フェレはプエルトリコとアメリカ合衆国を行き来し、カボ・ロホとニューヨーク市で女子修道院長を務めました。
この間、彼女はアメリカの様々な大学に通い、社会学と芸術を専攻した。ニューヨーク市のジョン・リンゼイ市長に任命され、市の貧困撲滅委員会の委員として活動した後、1969年にポンセ、特にラ・プラヤの低所得者層地区に永住することを決意した。そこで彼女は小さな病院と、ポンセ・ラ・プラヤ・デ・ポンセのオリエンタシオン・イ・サービスという名の学校/リソースセンターを設立した。この学校/リソースセンターは後にセントロス・ソル・イソリーナ・フェレとなり、プエルトリコ全土に多数の店舗を開設した。フェレ・アグアヨはミュー・アルファ・ファイ・ソロリティのメンバーである。[ 1 ]
フェレはプエルトリコのポンセで、アントニオ・フェレとメアリー・アグアヨの娘として生まれた。裕福なヨーロッパ系一家に生まれ、6人兄弟の1人だった。兄弟にはルイス、ホセ、カルロス、ロサリオ、エルマン・フェレがいた。[ 2 ]フェレ家は長年にわたり、プエルトリコで工場から新聞社まで、いくつかの会社を所有していた。しかし、彼女は幼い頃から信仰深い生活を送っていた。彼女の父親はカトリック教徒だったが、死にゆく友人の要請でフリーメイソンに入会したため教会を離れた。[ 3 ]他の家族はオルミゲロスにあるモンセラーテ教会に通っていた。[ 4 ]
フェレの母親は慈善活動に時間を費やし、孤児によくおもちゃを寄付していた。[ 4 ]母親はフィラリア症にかかり、社交や私生活の活動が制限されたため、フェレの姉のサロが幼い子供たちの養育を担当することになった。3歳のとき、フェレはColegio de las Madres del Sagrado Corazónという宗教学校に入学し、そこで修道女たちの習慣に興味を持つようになった。フェレは家族の従業員数名とともにポンセ中を旅し、近隣の地域や住民に親しんでいった。[ 5 ]若い頃、フェレは貧困は自発的な経済状態であると信じていたが、思春期にそうではないことに気づき、自分の考え方が間違っていたことに気づいた。[ 6 ]この間、彼女はテニスやサイクリングをしたり、カテキズムを教えたりしていた。[ 7 ]
フェレは16歳のとき、リオ・ピエドラスにあるプエルトリコ大学に入学した。その後、オルデン・デ・ラス・シエルバス・ミシオネラス・デ・ラ・サンティシマ・トリニダード(至聖なる三位一体の宣教奉仕者修道会、MSBT)に移り、そこで勉強しながら暮らした。大学にいる間、フェレはオペラと文学に興味を持った。[ 7 ]テニスの練習を続け、最終的にはレベッカ・コルバーグと練習した。[ 7 ]最初の学期を終えて間もなく、フェレは自宅に戻り、そこで母親が危篤であると知らされる。母親は翌朝、息子のルイスが米国から到着した直後に亡くなった。フェレは熱心に勉強を再開し、その間、仕事とテニスもしていた。彼女の健康は激しい運動のために影響を受けており、医者に行って放射線検査を受けた後、彼女は肺に損傷があると言われ、1年間の休養を勧められました。[ 8 ]症状は悪化し、彼女は1か月後に症状が完全に消えるまで、アジュンタスに短期間住んでいました。ホセ・フェレ(彼女の兄弟)はルイス・ムニョス・マリンの政府のメンバーになりました。彼は彼女にブートストラップ作戦とセレニティ作戦の詳細を伝えました。 [ 9 ]この2番目のプロジェクトに興味を持って、彼女は配達員と靴磨きのグループを組織し、キャンディー配布システムを設立しました。フェレと数人の友人は砂糖農園の労働者に説教もして、夕方に彼らの家をよく訪問しました。[ 10 ]彼女は父親から許可を得て、21歳の誕生日の直後に家族の家を出て修道院に入りました。[ 11 ]修道院に入る前に、彼女は貞潔の誓いを立てることにしました。フィラデルフィアに到着後、彼女は最初の1年間を、告解室でのみ話すことが許された「霊的修行」を含む一連の宗教活動に費やした。[ 12 ]彼女の最初の宣教はバージニア州ノートンという小さな町で行われた。そこで彼女はポーランド人鉱山労働者のコミュニティの司祭と出会い、共に一連の家事労働を行った。[ 13 ]彼女は他の宣教活動を続け、時折兄弟姉妹の訪問も受けました。最終的にニューヨーク市の修道院に入会しました。この修道院では、自動車の運転ができる数少ない修練生の一人となり、修道院の運転手として働きました。[ 14 ]ニューヨーク滞在中に、フェレは虫垂炎の症状を感じ、フィラデルフィアの病院に緊急搬送されました。
伝道所で奉仕してから 5 年後、フェレールは厳粛な誓いを立てた。[ 15 ]その後、ポンセの司教の要請により、ロングアイランドからカボ・ロホに転任した。到着すると、彼女は行列に迎えられた。この伝道活動の一環として、彼女と修道女たちは野球チームや裁縫学校を組織した。[ 16 ]彼女はこの修道院で 11 年間働き続け、最終的に女子修道院長に昇進した。修道院長として、フェレールはさらに 6 年間カボ・ロホに留まったが、これは修道院長が伝道所内で働くことができる期限であり、その後別の任務を受ける。その後、彼女はハト・レイに送られ、宗教学校に配属された。[ 17 ]ここで彼女は、前の理事長が開設した預金口座の一部を使って、施設の資料の一部を新しいものと交換した。その後まもなく、彼女は敗血症にかかり、その職を解かれた。しばらく後、フェレはブロンクスへと旅をした。そこには、フィラデルフィアで彼女に師事した修道女たちが数人住んでいた。この修道会は、街頭犯罪の抑止に力を注いでいた。ある日、フェレはライバルギャングのメンバーを混乱させるために、ギャングのメンバーに修道女の服を着せることを強いられた。彼女の行動が認められ、彼女は修道院の院長に昇進した。[ 18 ]彼女は他の修道女たちを率いて、街の景観を活性化しようと尽力した。ニューヨーク州知事ネルソン・ロックフェラーは、彼女に市の「共和党女性」の称号を授与した。[ 19 ]地域社会は彼女をニューヨークの「貧困対策委員会」の公式代表に選出したが、彼女はこの申し出を辞退し、別のプエルトリコ系住民にその役職を与えた。これは、ジョン・リンゼイ市長が以前に彼女を個人的代表に任命していたためである。[ 19 ]フェレは、ストリートギャングへの啓蒙活動に注力した。宗教に関わらずコミュニティの受容を促進することに関心を持っていたこの修道院は、当初「ドクター・ホワイト・カトリック・センター」と呼ばれていましたが、「ドクター・ホワイト・センター」に改名されました。[ 20 ]この間、彼女は学業を続け、ホリー・ファミリー・カレッジに短期間通い、セント・ジョセフ女子大学で学士号を取得しました。フィラデルフィアで教師として働いた後、学業をさらに深めるためにニューヨークに戻りました。フェレはフォーダム大学で社会学の修士号を取得しました。シカゴに移住した後に差別や貧困に直面したプエルトリコ人家族の長所と短所に基づいた論文を提出した。[ 21 ]彼女の米国での最後の仕事はシカゴで行われ、そこで彼女はプエルトリコ人のコミュニティリーダーのグループを指導した。
1968年、彼女はポンセのバリオ・ラ・プラヤに戻った。そこにはフェレ家が水疱性疾患の治療のために診療所を建てていた。[ 22 ]彼女は手術を受け、1か月間静養し、近隣のバリオを訪ねたり、読書をしたりしていた。その後、フェレは兄のホセの助けを借りていくつかの建物を修復することで、コミュニティの再編を促進し始めた。彼女は、低所得世帯に教育の機会、課外活動、デイケアサービスを提供することを目的とした、Centro de Orientacion y Servicios de La Playa de Ponce (ポンセ・プラヤ・オリエンテーション・アンド・サービス・センター) という小さな診療所と学校の開設に貢献した。メソジスト派の牧師の協力を得て、工業用縫製学校も設立した。彼らはまた、ラス・ラタス・スターズという野球チームと乗馬クラブを結成した。[ 23 ]フェレは文化イベントを推進し、伝統的な祝祭を復活させ、演劇、バレエ、モデル、スポーツに重点を置いた活動を組織した。近隣の石油化学工場の人員不足を解消するため、テオドロ・モスコソは溶接学校の設立を提案した。この学校は、フェレ家が所有し1972年まで操業を続けていたプエルトリコ鉄工所の隣に建設された。 [ 24 ]この構想に続いて写真ラボが設立され、地元誌『エル・プレージェロ』の挿絵として使われた。[ 25 ]
フェレとラ・プラヤのコミュニティは、少年非行者への支援策を策定しました。彼らはコミュニティによって保護され、犯罪者としてではなく敬意を持って扱われるべきだと提言しました。このプログラムは、チャールズ・グロッサーが考案した「アドボカシー」というシステムに基づいており、後に「プエルトリコ式アドボカシー」として知られるようになりました。[ 26 ]この方法は、同様のプログラムの設立に関心を持つアメリカのコミュニティリーダーたちの関心を集めました。このプログラムは政治家からも関心を集め、彼女はポンセ・プラヤ診断治療センター( Centro Diagnostico y de Tratamiento de la Playa de Ponce )の設立を提案しました。フェレとコミュニティは、施設建設のために100万ドルの助成金を受け取り、エル・シクロンのバリオに建設されました。[ 27 ]売春撲滅に取り組む中で、フェレはかつてバーとして使われていた建物を借り、そこに技術センターを開設しました。[ 28 ] 1975年、ハリケーン・エロイーズがプエルトリコを襲った際、センターは火災と洪水に見舞われ、財政的な損失を被りました 。 [ 29 ]この頃までに、「宗教都市ゲリラ」と名付けられた活動の一環として、いくつかの小規模センターが設立されていました。そのため、組織の活動は中断されることなく継続され、一時的に隣接するバリオに拠点を移しました。[ 30 ]
フェレは、かつて父の従業員が所有していた建物にセンターの本部を設立しました。この建物は数年前にディスペンサリオ・サンアントニオと改名されていました。この建物は地元の修道院に寄付され、修道院は1950年に法人化しました。[ 31 ]フェレは私財を投じてプエルトリコだけでなく、ニューヨーク市やアパラチア地方にも慈善団体を設立しました。[ 32 ]ラプラヤのコミュニティは、フェレの記憶を称え、施設の名称をセントロ・デ・オリエンタシオン・デ・ラプラヤからセントロス・シスター・イソリーナ・フェレに変更しました。[ 29 ]その後、センターの広報を担当していた広告代理店サーチ&サーチが名称変更を行いました。[ 33 ]

彼女は1980年に開催された「国連女性の10年世界会議」の代表に選出された。[ 34 ]インタビューを受けたフェレは、この組織は国の修道女と民間企業からの寄付によって運営されているが、彼女は両者を教会から切り離すよう努めたと述べた。1980年代、セントロス・ソル・イソリナ・フェレの資金のほとんどは、プエルトリコのカイミトに新しいセンターを設立することを推進したラファエル・エルナンデス・コロンから提供された。 [ 35 ]ある日、フェレは人質事件に介入することを決めた。2人の若い男性が、警察が家に入ったら発砲すると脅していた。彼女は家に入ることができ、父親は息子の1人を罰として殴った後、事件の責任を自白した。[ 36 ] 2人の男は、その隙に海に飛び込んで逃げたが、医療処置を求めてフェレのセンターを訪れた。フェレは警察に連絡し、病院に行けば逮捕されないと説得した。[ 36 ]このことで、コミュニティにはもっと警察の注目が必要だと確信した彼女は、最終的に日本の「交番」という制度を導入した。[ 37 ]これに基づき、数人の警官がカイミトのセンターを構成している住宅の一つに移動し、他の住宅を毎日訪問した。[ 36 ]ハリケーン・ヒューゴがプエルトリコを襲ったとき、セントロス・ソル・イソリーナ・フェレは、嵐による森林破壊に対処する政府を支援する目的で、温室で1万本の樹木を栽培した。[ 37 ]ある日、マザー・テレサが教育的取り組みを準備しているところをフェレを訪れた。[ 38 ]二人の修道女は神学と社会・人道活動について議論し、方法は異なっていても目標は同じであるという結論に達した。[ 38 ] 1985年7月22日の朝、フェレは心臓発作を起こした。彼女は数週間入院した後、心臓手術を受けた。[ 39 ] 1989年、彼女はアルベルト・シュバイツァー人道賞 を受賞する。[ 40 ]
1990年代までに、センターは50の異なるイニシアチブを立ち上げ、そのうち40が成功を収めました。[ 41 ] 1993年、フェレは「教育」部門でヒスパニック系遺産賞を受賞しました。 [ 42 ]同年3月、フェレはコミュニティ開発と青少年育成に焦点を当てた第1回国際青少年センター会議を開催しました。この会議には、多くの宗教関係者や政治家が参加しました。[ 43 ]同年、センターは少年犯罪を対象とした社会プログラムが成功を収め、センター周辺地域における犯罪発生率が20%減少したと報告しました。[ 44 ]
フェレのラ・プラヤでの活動は、プエルトリコの書籍や新聞、ドミニカ共和国やベネズエラなどのラテンアメリカ諸国の出版物にも記録・記録されている。彼女は様々な教育機関から12の名誉博士号を授与され、64以上の団体から表彰された。[ 45 ] [ 46 ]彼女の活動はビル・クリントン大統領に認められ、ホワイトハウスで行われた式典で大統領自由勲章を授与された。この勲章は以前にも彼女の兄ルイス・A・フェレに授与されている。
2000年初頭、フェレは健康上の問題を抱え始めましたが、7月にはいくらか回復しました。[ 47 ]しかし、その後まもなく呼吸器系の疾患を患い、ポンセのダマス病院に入院しました。フェレは2000年8月3日、86歳の誕生日を目前にして亡くなりました。その時までに、彼女は半世紀以上にわたる公務に従事していました。[ 48 ]遺体はラス・メルセデス墓地に埋葬されました。[ 49 ]
フェレの死後、彼女が設立したセンターはホセ・ディアス・コトの指揮下で運営を継続した。[ 50 ]プエルトリコの家族省と司法省の支援により、センターの提供内容に予防プログラムが追加された。[ 50 ] 2008年5月16日、同施設はポンセのセンターに隣接するセクターで少年非行が2%減少したと報告した。[ 50 ]彼女の市民としての貢献は、故郷ポンセの著名なポンセ市民公園でも表彰されている。 [ 51 ]
2014年5月29日、プエルトリコ議会は、フェレ氏を、その功績と功績によりプエルトリコの歴史に名を残す12人の女性のうちの一人として表彰した。彼女たちの銘板は、サンファンにある「プエルトリコ女性を称える広場」(La Plaza en Honor a la Mujer Puertorriqueña)で除幕された。[ 52 ]
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