イヴァン・メシュトロヴィッチ
クロアチアの彫刻家、建築家（1883–1962）
イヴァン・メシュトロヴィッチ
1928年のメシュトロヴィッチ
生まれる（1883年8月15日）1883年8月15日
ヴルポリェ、クロアチア＝スラヴォニア王国、オーストリア＝ハンガリー帝国
死亡1962年1月16日（1962年1月16日）（78歳）
サウスベンド、インディアナ州、米国
休憩所オタヴィツェ、クロアチア
母校ウィーン美術アカデミー
知られている彫刻家、建築家
動きアール・ヌーヴォー、象徴主義、ウィーン分離派
配偶者たち
ルジャ・クライン
​
​
（ 1907年結婚 、 1925年没） 
オルガ・ケスターチャネク
​
（ 1928年生まれ） 
子供たちマテ・メシュトロヴィッチを含む4人
親族ステパン・メシュトロヴィッチ(孫)
受賞歴アメリカ芸術文学アカデミー金メダル（1956年）

イワン・メシュトロヴィッチ(クロアチア語: [Ƌʋan mɛ̂ʃtrɔʋit͡ɕ]) ⓘ ; 1883年8月15日 - 1962年1月16日)は、クロアチアおよびユーゴスラビア出身の彫刻家、建築家、作家であった。彼は現代クロアチアで最も著名な彫刻家ザグレブ指導的な芸術家であった。彼はスプリトとウィーン美術アカデミー分離派の影響を受けて育った。彼はヨーロッパ中を旅して、ミケランジェロをはじめとする古代およびルネサンス巨匠や、オーギュスト・ロダン、アントワーヌ・ブールデル・マイヨールといったフランスの彫刻家。彼は国民ロマン主義グループ「メドゥリッチ」の創始者であり、英雄的な民謡に触発された国民的特徴のある芸術の創造を提唱した。第一次世界大戦中は亡命生活を送っていた。戦後、彼はクロアチアに戻り、彫刻と教育活動において長く実りある活動期間をスタートさせた。1942年にイタリア、1943年にスイス、そして1947年にアメリカ合衆国へ移住した。シラキュース大学ノートルダム大学で。

象徴的なテーマを扱った初期の作品の多くは、分離派の精神に基づいて創作された。「生命の井戸」のように、ロダンの自然主義の影響を受けた印象派的な落ち着きのない表面表現を示す作品もあれば、民族神話を蘇らせた第二の作品は様式化された記念碑的な造形物となった（コソボ・サイクル、1908-1910年）。第一次世界大戦前には、彼は叙事詩的な様式化を離れ、アルカイック、ゴシック、分離派、表現主義の様式を組み合わせた聖書のテーマを扱った木製レリーフに見られるように、ますます感情的な状態を表現するようになった。1920年代から1930年代にかけて、彼の作品には古典的な要素が顕著に表れた。この時期、彼は力強い造形的表現、はっきりとした読みやすい形の公共記念碑を数多く制作した（スプリトのニンのグレゴリーとマルコ・マルリッチ、ザグレブのアンドリヤ・メドゥリッチ、アンドリヤ・カチッチ＝ミオシッチ、ヨシップ・ユライ・シュトロスマイヤー、ベオグラードのポベドニク、ノヴィ・サドのスヴェトザル・ミレティッチ、ザ・ボーマンとザ・ザグレブ）シカゴのスピアマン）。彼の作品の中で肖像画は特別な位置を占めています。

メシュトロヴィッチは、主に中央配置の建築彫刻記念碑やプロジェクトにおいて、高い造形的価値を持つ作品を制作しました（ツァヴタットのラチッチ家霊廟、オタヴィツェのメシュトロヴィッチ家霊廟、ザグレブのメシュトロヴィッチ・パビリオン、ベオグラードの無名英雄記念碑など）。また、クニン近郊のビスクピヤにあるズヴォニミル王記念教会（クロアチアの古い教会に着想を得たもの）、代表的な王家の宮殿（現在はイヴァン・メシュトロヴィッチ・ギャラリーとなっている）、そしてスプリットにあるルネサンス様式の要塞邸宅ツリクヴィネ＝カシュティラツの再建も手掛けました。

人生

若いころ

彼はスラヴォニア地方のヴルポリェに生まれ、両親の故郷であるディナル・アルプス地方の小さなダルマチア地方の村、オタヴィツェで幼少期を過ごしました。父親は貧しい農民で、羊飼いでした。16歳の時、彼はスプリトの石工親方、パヴレ・ビリニッチに弟子入りしました。[1]

彼の芸術的才能は、街の記念碑的な建造物を観察し、高校教師であったビリニッチの妻から教育を受けることで磨かれていった。間もなく、二人はウィーン出身の鉱山主と出会い、その金でメシュトロヴィッチはウィーンに移り住み、美術アカデミーに入学した。そこで彼はエドムント・フォン・ヘルマーとオットー・ワーグナーに師事した。彼はすぐにドイツ語をゼロから学び、新しい環境に適応する必要があったが、粘り強く努力し、無事に学業を終えた。[2]

生命の井戸（1905年）、ザグレブのクロアチア国立劇場前の噴水

1905年、ウィーンの分離派グループで初個展を開催。アール・ヌーヴォー様式の影響が顕著だった。彼の作品は瞬く間に人気を博し、オーギュスト・ロダンでさえ「メシュトロヴィッチは彫刻家の中で最も偉大な存在であり、自分よりも偉大な彫刻家だ」と評したほどだった。[2] [3]この人気により、メシュトロヴィッチは妻（1904年から）ルジャ・クラインと共に、より多くの国際展に出展できるほどの収入を得た。

1908年、メシュトロヴィッチはパリに移り、この時期に制作した彫刻作品で国際的な名声を得た。当時、イヴァンはキュビズム画家のエレナ・ドロトカ（ヘレーネ・ドロトカ・フォン・エーレンヴァル）と親交があった。1911年にザグレブに移り、その後すぐにローマに移り、 1911年ローマ万国博覧会でセルビア館[4]のグランプリを受賞した。そこで彼の作品は、同時代のフーゴ・レデラー、アントン・ハナク、フランツ・メッツナー[5]らが出品した「軟弱で無力な」作品と比較して、力強く記念碑的であると高く評価された。彼はローマに留まり、4年間古代ギリシャ彫刻を研究した。[要出典]

メシュトロヴィッチはセルビアを旅行し、セルビア文化に感銘を受けて、ユーゴスラビア主義とユーゴスラビアのアイデンティティの支持者となった。[6]彼は国際美術博覧会（1911年）のためにセルビアの民間伝説の英雄マルコ王子の彫刻を制作し、それはセルビア王国のパビリオンで73体の彫刻と共に展示された。[7]彫刻について尋ねられたとき、メシュトロヴィッチは「このマルコは巨大で高貴な心を持つ我々ユーゴスラビア民族である」と答えた。[6] メシュトロヴィッチは「ユーゴスラビア民族」について詩を書いた。[6]メシュトロヴィッチの見解を知る人々は彼を「ユーゴスラビア主義の預言者」と呼んだ。[6]彼は1911年のトリノ国際にも参加した。

第一次世界大戦とユーゴスラビア

第一次世界大戦勃発、サラエボでの暗殺後、メシュトロヴィッチはヴェネツィア経由でスプリトに戻ろうとしたが、オーストリア＝ハンガリー帝国政府への政治的反対を理由に脅迫を受け、思いとどまった。戦時中、彼はパリ、カンヌ、ロンドン、そしてスイスで展覧会を開催した。彼はユーゴスラビア委員会の創設メンバーの一人であった。

彼は1915年にロンドンのヴィクトリア＆アルバート博物館で作品を展示した最初のクロアチア出身の芸術家でした。[8]

シカゴのスピアマン（1928年）

第一次世界大戦後、イヴァンは新たに建国されたセルビア人・クロアチア人・スロベニア人王国に戻り、人生で二度目の恋人オルガ・ケステルチャネクと出会い、間もなく結婚した。二人の間にはマルタ、トゥヴルトコ、マリア、マテの4人の子供がおり、全員がザグレブで生まれ、イヴァンとオルガは1922年にそこに定住した。イヴァンはニコラ・テスラと同時代人で友人でもあった。[9]メシュトロヴィッチと家族は後に、冬の数ヶ月をザグレブの邸宅で、夏の数ヶ月を彼が1930年代末までにスプリットに建てた夏の家で過ごすようになった。彼はザグレブ美術アカデミー の教授、後に学長となり、数多くの国際的に有名な作品を建てたほか、多くの礼拝堂や教会を寄贈し、美術学生に助成金も与えた。

1923年までに、彼はツァヴタットのラチッチ家記念礼拝堂（別名「天使の聖母」）の霊廟を設計した。 [10]また、1389年のコソボの戦いを記念してコソボに建立されるはずだったが、実現しなかったユーゴスラビアの国立寺院の彫像群も制作した。 [11]

クロアチア、スプリットのニンのグレゴリウス像（1929年）
モーゼス（1952年、1990年鋳造）、シラキュース大学、ニューヨーク州シラキュース

メシュトロヴィッチはカラジョルジェヴィッチ王朝、特にユーゴスラビア国王アレクサンドル1世の依頼で数多くの彫刻を制作した。アレクサンドル1世の依頼作品には、スフィンクス、ミロシュ・オビリッチ、マルコ・クラリェヴィッチ、コソボ神話の英雄スルジャ・ズロポグレジャの像、コソボの英雄たちを女性化した像、そしてメシュトロヴィッチ自身の自画像などがある。依頼された彫刻のほとんどは、ユーゴスラビアの統一国家という理念を思想的背景としていた。今日、作品のほとんどはデディニェの王宮内に所蔵されている。メシュトロヴィッチはユーゴスラビアの国民的アイデンティティの形成に重要な役割を果たした。[12]

彼は世界中を旅して展示を続けた。1924年にはニューヨークのブルックリン美術館、1925年にはシカゴで展示し、1927年にはエジプトとパレスチナまで旅した。 1927年に彼はアイルランド自由国の貨幣のデザインを提出したが、彼のデザインは検討には間に合わなかったものの、1965年にアイルランド中央銀行の紋章として採用された。[13]

第二次世界大戦

1941年4月戦争中、メシュトロヴィッチはスプリトに住んでいた。小説家でクロアチア独立国（NDH）大臣のミレ・ブダクからクロアチア当局はスプリトでは彼の安全を保証できないと警告された後、彼は1941年9月にザグレブに移住した。 [14]メシュトロヴィッチと画家のヨゾ・クリャコヴィッチは1941年11月7日にザグレブでウスタシャに逮捕されたが、表向きは政権が2人の国外脱出を恐れたためだった。彼は最終的にサブスカ・チェスタ刑務所で3ヶ月半服役した。アロイシウス・ステピナツ大司教、続いてバチカンの援助を受けて、彼はヴェネツィア・ビエンナーレのクロアチア独立国館に出席するためにヴェネツィアに行くという条件で釈放された。そこから彼はローマに移り、教皇庁立聖ジェローム・クロアチア大学に滞在し、そこで働いた。彼はここでフラ・ドミニク・マンディッチの後援を受け、滞在中に教皇ピウス12世の謁見を受けた。1943年7月、メシュトロヴィッチはNDHの外交官スティエポ・ペリッチを通してスイスへのビザを取得し、そこへ移住した。彼の家族全員が脱出できたわけではなく、最初の妻ルジャは1942年に亡くなり、彼女のユダヤ人家族の多くはホロコーストで殺害された。後に、彼の兄弟ペータルはイヴァンに帰国しないよう公に助言したために投獄された。[15]ユーゴスラビアで新たに樹立された社会主義政権のより好ましいイメージを作り出すことを目指したヨシップ・ブロズ・チトー元帥の政府は、第二次世界大戦終結後にメシュトロヴィッチに帰国を招いたが、彼はこれを拒否した。彼の決断は、共産党の高官から、国立アカデミーなどの重要な地位を与えられ、共産党への完全な服従を示すことが期待されるという警告の手紙を受け取ったことで確定した。[15] 1946年、シラキュース大学は彼に教授職を提供し、彼はアメリカ合衆国に移住した。[16]彼は1947年にニューヨーク市のメトロポリタン美術館で作品を展示した最初のクロアチア出身の芸術家となった。 [8]

1951年からクロアチア移民雑誌『Hrvatska revija』に寄稿を始め、後に回想録も同誌に掲載された。[17] 1953年にはアメリカ芸術文学アカデミーから彫刻部門の金メダルを受賞した。 [18] 1954年、ドワイト・D・アイゼンハワー大統領はメシュトロヴィッチにアメリカ市民権を付与する式典を自ら主宰した。メシュトロヴィッチは1955年にノートルダム大学の教授に就任した。[3]

1951年1月末、メシュトロヴィッチはステピナツ大司教の釈放を求めるアメリカの運動に参加した。[19]

晩年

メシュトロヴィッチは死去する前に、ユーゴスラビアに最後の帰還を果たし、投獄されていたステピナツ枢機卿とティトーを訪問した。故郷の様々な人々の要請を受け、彼はアメリカ合衆国からユーゴスラビアに59体の彫像（ペタル・ペトロヴィッチ＝ニェゴシュの記念碑を含む）を贈与し、1952年にはクロアチアの所有地をクロアチア国民に譲渡した[20]。これには400体以上の彫刻と多数の絵画が含まれていた。帰国後、彼は同僚の画家ヨゾ・クリャコヴィッチに、共産党が政権を握っている限り、二度と国に戻らないと誓った[21] 。

ピエタ（1942-46）、ノートルダム大聖堂、ノートルダム大学

彼には2人の子供が先立たれており、彼と共にアメリカに移住した娘のマルタは1949年に24歳で亡くなった[22]。[要出典]ザグレブに残った息子のトゥヴルトコは1961年に39歳で亡くなった。

1960年に軽い脳卒中を患い、視力に影響が出ました。1961年、回想録『政治家と出来事の回想録』（ Uspomene na političke ljude i događaje）が、アルゼンチンのブエノスアイレスにあるクロアチア移民出版社Hrvatska revija（クロアチア評​​論）から出版されました。1969年には、ザグレブのMatica hrvatska社から出版されました。

メシュトロヴィッチは子供たちを偲んで粘土の彫刻4体を制作した後、1962年初頭、インディアナ州サウスベンドで79歳で亡くなった。葬儀ミサはシベニクの司教ヨシップ・アルネリッチとスプリト＝マカルスカの司教フラネ・フラニッチによって執り行われた。[23]遺骸は幼少期を過ごしたオタヴィツェの霊廟に埋葬された。ユーゴスラビア共産党当局は当初、メシュトロヴィッチ一家に対し、遺骸をザグレブとスプリトの大聖堂に安置すると約束していた。しかし、遺骸がユーゴスラビアに到着すると当局は約束を破り、これを許可しなかった。葬儀中に共産党当局が介入すると、息子のマテ・メシュトロヴィッチは同国の宗教の自由の水準を厳しく批判した。[24]

彼の息子、マテはクロアチア系アメリカ人の外交官、大学教授、タイム誌編集者であり、米陸軍心理戦では中尉を務めた。[要出典]その後、クロアチア国民会議の議長を務め、ワシントンD.C.、西ヨーロッパ、オーストラリアでクロアチアの自決権を求めてロビー活動を行い、クロアチア議会の議員、欧州評議会および列国議会同盟のクロアチア代表団のメンバーでもあった。また、外務省の大使も務めた。[要出典]

メシュトロヴィッチの孫であるスティエパンは、テキサスA&M大学のアメリカ人社会学教授であり、数冊の本の著者でもある。

評判と遺産

アイルランド自由国の最初の貨幣のデザインを提出してから80年後、このデザインはついにクロアチア銀行との協力で2007年のアイルランド記念貨幣に使用されました。
オタヴィツェの幼少期の故郷にあるメシュトロヴィッチの霊廟。

彼の彫刻的な力強さは、人体の叙情的で劇的な表現に表れています。20世紀前半には、欧米の批評家から高い評価を得ました。彼はクロアチアを代表する芸術家の一人であり、その作品は時に世界的な評価を得ています。

ザグレブ大学のミリェンコ・ユルコビッチ教授は次のように述べています。

は、クロアチアで最も著名な現代彫刻家です。彼の作品は様々な影響を融合させ、記念碑的でありながら詩的な印象を与えます。石、ブロンズ、木を用いて彫刻を制作し、宗教的、肖像画、象徴的なテーマなど、多様なテーマを扱っています。[25]

歴史家のヴォイチェフ・ロスコフスキとヤン・コフマンは次のように報告している。「メシュトロヴィッチの1389年のコソボ戦場の彫刻は1911年の国際博覧会で一等賞を受賞し、批評家たちは彼を現代最高の彫刻家と称賛した。」[26]

オーギュスト・ロダンの評価はよく引用される。「メシュトロヴィッチは当時の彫刻家の中で最も偉大な現象だった」[27]

ニューヨークの『アーツ・マガジン』編集者アロンゾ・ランズフォードは、1947年にメトロポリタン美術館で開催されたメシュトロヴィッチ展を評論し、「あらゆる流派のアメリカの彫刻家が、彼がほぼ全員一致で、現存する最も偉大な彫刻家の一人として尊敬していることは、極めて意義深いことである」と記している。[28]

セルビアのいくつかの通りは彼の名にちなんで名付けられている。[要出典]

2013年、メシュトロヴィッチはクロアチアの町ドルニシュの名誉市民に任命された。[29]

仕事

ビクター、ベオグラード、セルビア
スヴェトザール・ミレティッチ記念碑、ノヴィ・サド、セルビア
クロアチア人の歴史（1932年）、ザグレブ大学
彫刻「ペルセポネ」イヴァン・メシュトロヴィッチ・ギャラリー、スプリト、クロアチア

メシュトロヴィッチはパリ滞在の2年間（1908年から1910年）に50以上の記念碑を制作しました。特にコソボの戦いというテーマに心を動かされ、初期の傑作の一つであるパリ・コソボ記念碑をはじめ、ブロンズや石材による作品を制作しました。初期の作品の多くは、スラヴ史におけるこうした壮大な瞬間を記念したもので、母国における汎スラヴ主義の推進に尽力しました。

第一次ユーゴスラビアの成立に伴い、メシュトロヴィッチの関心は楽器や礼拝堂といったより日常的なテーマへと移っていった。特に彼は、ビザンチン建築やゴシック建築の芸術的影響を受けた、主に木で作られた宗教的品々に傾倒した。初期の作品の中で最も有名なのは『十字架像』と『聖母マリア』である。後に彼はミケランジェロ・ブオナローティに影響を受け、多数の石造レリーフや肖像画を制作した。クロアチア・ディナールには、メシュトロヴィッチの著作『クロアチア人の歴史』が印刷されている。[30]

メシュトロヴィッチの最も有名な記念碑は次のとおりです。

彼の作品を展示しているギャラリーは次のとおりです。

彼は油絵を描いた（『Moja majka（私の母）』、1911年）。

著作

彼は、エッセイ（『ミケランジェロとの私のインタビュー』、1926年）、当時の公的生活と政治的生活についての回想録（ 『政治家と出来事の思い出』、1969年）、短編小説（『クレイジー・マイル』、1970年）を執筆した。

  • ステピナツ- duhovni heroj (ステピナツ - 精神的な英雄)、 Hrvatska revija、ブエノスアイレス 1956 年。
  • Uspomene na političke ljude i događaje (政治家と出来事の記憶)、Hrvatska revija、ブエノスアイレス、1961 年、 1969 年にMatica Hrvatskaによって再版。

参考文献

注記

  1. ^ ノートルダム大学アーカイブのメストロヴィッチ文書保管庫
  2. ^ ab Kečkemet、Duško、Ivan Meštrović、McGraw-Hill Book Company、ニューヨーク 1976 ページなし
  3. ^ ab 「シカゴの芸術作品2点の制作者、イヴァン・メストロヴィッチに捧げるレガシーギャラリーを彫刻する」シカゴ・トリビューン2008年8月24日. 2014年5月15日閲覧。
  4. ^ ティモティイェヴィッチ、ミロシュ (2002)。 「Политика, уметност и стварање традиција (Подизање споменика Надежди Петровић у Чачку 1955. године)」 [政治、芸術と伝統の創造: 1955 年にチャチャクにナデジュダ ペトロヴィッチ記念碑の設立] (セルビア語) 。2019 年11 月 28 日に取得。
  5. ^ シュメッケビア、ローレンス、イヴァン・メシュトロヴィッチ: 彫刻家およびパルトリオット、シラキュース大学出版局、1959 年、17-23 ページ
  6. ^ abcd イヴォ・バナツ.ユーゴスラビアにおける民族問題：起源、歴史、政治. コーネル大学出版局, 1984年. 204-205ページ.
  7. ^ エレゾヴィッチ、ズベズダナ (2009)。 「Kosovske teme paviljona Kraljevine Srbije na međunarodnoj izložbi u Rimu 1911. godine」。バスティナ。２７．
  8. ^ ab プロフィール、euromuse.net; 2016年9月19日にアクセス。
  9. ^ 「イヴァン・メシュトロヴィッチ - ルネサンス以来最も偉大な彫刻家、そしてテスラ胸像の彫刻家」Teslasociety.com . 2016年9月24日閲覧。
  10. ^ Kečkemet、Duško、Ivan Meštrović、McGraw-Hill Book Company、ニューヨーク、1976 年、ページなし
  11. ^ メストロヴィッチ礼拝堂、タイム誌、1923年11月5日。
  12. ^ ボリッチ、ティヤナ (2008)。 「ウメトニチキ作品イヴァナ・メシュトロヴィチャ・ウ・ドヴォルスコム・コムプレクス・ナ・デディンジュ」。ナスレジェ。９．
  13. ^ 「紙幣と硬貨」Wayback Machineに2007年9月27日にアーカイブ-アイルランド中央銀行および金融サービス機構。この美しい15ユーロ銀貨プルーフは、1927年にイヴァン・メシュトロヴィッチからアイルランド政府に贈られたオリジナルのコインデザイン「ハープを持つ少女」の80周年を記念するものです。このデザインは、1928年アイルランド自由国貨幣のデザインコンペに応募された作品として、アーティストによって提出されました。残念ながら、彼と連絡を取るのが困難だったため（彼は米国にいたため）、彼のデザインは審査に間に合いませんでした。デザイン委員会の委員長、ウィリアム・バトラー・イェイツは後にこう記しています。「彼は素晴らしいデザインを1つ作成し、期限が過ぎていることを知ると、非常に寛大にアイルランド自由国に寄贈しました。」1965年からアイルランド中央銀行の紋章として使用されています。
  14. ^ プランチェヴィッチ、ダリボル (2008)。 「ブラゴヴァンジェ・イヴァナ・メシュトロヴィチャ・ウ・スプリトゥ」。Etnološka istraživanja。1 (12/13): 369 – 77。
  15. ^ ab ジョシポヴィッチ 2007、321 ページ。
  16. ^ Buckley, Madeleine (2016年4月24日). 「6つの歴史的な彫像を通してSUキャンパスを探検しよう」The Daily Orange . 2021年3月22日閲覧。
  17. ^ プランチェヴィッチ、ダリボル (2008)。 「イマジナルニ・ラズゴヴォリ・イヴァナ・メシュトロヴィチャ」。クヴァルタル。5 (1)：34～ 37。
  18. ^ “SU でのイヴァン・メストロヴィッチの遺産”.アーカイブ.syr.edu 。2014 年5 月 15 日に取得。
  19. ^ ヨシポヴィッチ 2007年、322頁。
  20. ^ イヴァン・メシュトロヴィッチ美術館：施設の歴史：Wayback Machineに2013年4月29日にアーカイブ 「1952年、イヴァン・メシュトロヴィッチとクロアチア人民共和国の間で寄贈契約が締結され、これによりイヴァン・メシュトロヴィッチはザグレブにある自宅兼アトリエ（後に展示スペースであるメシュトロヴィッチ・アトリエに改装）、スプリットにあるアトリエ付きの別荘（後にイヴァン・メシュトロヴィッチ・ギャラリーとなる）、スプリットにある宗教芸術複合施設カシュテレット＝クリクヴィネ、そしてオタヴィツェ近郊にあるメシュトロヴィッチ家の納骨堂である聖救世主教会をクロアチア国民に寄贈した。寄贈にはメシュトロヴィッチの芸術作品もいくつか含まれており、これらは今日、前述の施設の美術館所蔵品の基盤となっている。」
  21. ^ クリャコビッチ、ジョゾ (1962). 「Oproštaj od mrtvog Meštrovića」。フルヴァツカ レヴィヤ。12 ( 1-2 )。
  22. ^ ベク、ボジョ (1983)。イワン・メシュトロヴィッチ、1883-1962。 MTM。 p. 22.
  23. ^ ヨシポヴィッチ 2007年、329頁。
  24. ^ ヨシポヴィッチ 2007年、331頁。
  25. ^ ミリェンコ・ユルコヴィッチ「クロアチアの芸術遺産」
  26. ^ ヴォイチェフ・ロスコフスキ、ヤン・コフマン（2016年）『20世紀中央・東ヨーロッパ人名辞典』テイラー＆フランシス、2012年、ISBN 978-4-8888-22314-1 9781317475934。
  27. ^ ローレンス・イーライ・シュメッケビア (1959)。イワン・メシュトロヴィッチ: 彫刻家、愛国者。シラキュースUP。 p. 5.
  28. ^ アロンゾ・ランズフォード (1947). アーツマガジン第21巻第6号. p. 17.
  29. ^ フェリッチ、ディアナ: Ivan Meštrović postaje počasni građanin Drniša mok.hr (クロアチア語)。 2013 年 8 月 16 日に公開。アクセス日は 2023 年 6 月 30 日。
  30. ^ “Prvi novac - Povijest hrvatskog novca”. Hnb.hr. 2014 年 3 月 23 日のオリジナルからアーカイブ。2014 年5 月 15 日に取得。
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  32. ^ ティモティイェヴィッチ、ミロシュ (2002)。 「Политика, уметност и стварање традиција (Подизање споменика Надежди Петровић у Чачку 1955. године)」 [政治、芸術と伝統の創造: 1955 年にチャチャクにナデジュダ ペトロヴィッチ記念碑の設立)]。Зборник радова Народног музеја (セルビア語)。XXXI。チャチャク。2021 年1 月 11 日に取得。
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参考文献

  • アダメック、アナ。 （1984年）。イワン・メシュトロヴィッチ 1883～1962年、ベオグラード、SANU出身。
  • アリ、アブドラ・ユスフ。 （1915年）。メシュトロヴィッチとセルビアの彫刻、マシューズ、ロンドン。
  • カソン、スタンリー（1929年）『現代彫刻家たち』オックスフォード大学出版局、ロンドン
  • チュルチン、ミラノ。 (1919)イヴァン メシュトロヴィッチ - モノグラフ、ウィリアムズ & ノーゲート、ロンドン。
  • グッド、ジェームズ・M. (1974). 『ワシントンD.C.の野外彫刻』スミソニアン協会出版局、ワシントンD.C.
  • G.ボジダル/N.ガッティン (1987) イワン メシュトロヴィッチ、ザグレブ
  • ジョシポヴィッチ、スラジャナ (2007)。 「政治家ポコパ・イヴァナ・メシュトロヴィチャ」。現代史ジャーナル。39 (2): 319–338。
  • ケチケメット、ドゥシュコ。 （1970年）。イワン・メシュトロヴィッチ。アーティストになる唯一の方法は働くことです、スペクター、ザグレブ。
  • クラシェヴァツ、イレーナ。 （2002年）。Ivan Meštrović i secesija Beć-Muenchen-Prag 1900-1910、HAZU、ザグレブ。
  • シュメッケビア、ローレンス E. (1959)。イワン・メシュトロヴィッチ – 彫刻家および愛国者、シラキュース大学出版局、シラキュース。

さらに読む

  • タサム、デイヴィッド (1997). 「イヴァン・メシュトロヴィッチのシラキュース滞在、1947-1955年」シラキュース大学図書館協会クーリエ. XXXII .
  • カルヴァイティス、ジュリア（1998年） 『イヴァン・メシュトロヴィッチとその弟子たちの集団肖像：シラキュース時代、1947-1955』（文学修士号）シラキュース大学OCLC  429466683
ウィキメディア・コモンズには、イワン・メシュトロヴィッチに関連するメディアがあります。
  • メシュトロヴィッチの公式ウェブサイト クロアチア美術館
  • メシュトロヴィッチ記念ギャラリー・ヴルポリェの公式ウェブサイト 2017年4月13日アーカイブ - Wayback Machine
  • シラキュース大学アーカイブのメシュトロヴィッチ文書目録
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