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イズトク・ムラカール | |
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2012年のイズトク・ムラカール | |
| 背景情報 | |
| 生まれる | イズトク・ムラカール (1961-06-21) 1961年6月21日 |
| 起源 | ノヴァゴリツァ、スロベニア |
| 職業 | 舞台俳優、シンガーソングライター |
イズトク・ムラカール(1961年6月21日生まれ)は、スロベニアのシンガーソングライター、舞台俳優である。「スロベニア沿岸地方の吟遊詩人」[1]と称されるムラカールは、スロベニア語沿岸地方の方言で皮肉たっぷりに歌ったシャンソンで最もよく知られている。ムラカールは、アディ・スモラールと並んで、1990年以降スロベニアで最もよく知られているシンガーソングライターの一人である。
彼はスロベニア西部(当時はユーゴスラビアの一部)のポストイナに生まれ、イタリア国境の町ノヴァ・ゴリツァで幼少期を過ごしました。両親はツェルクノ出身で、ムラカールは両親の出身地 特有のツェルクノ方言でいくつかの歌を作曲しました。
キャリア
ノヴァゴリツァ文法学校を卒業後、リュブリャナの演劇・ラジオ・映画・テレビアカデミーで演技を学び、1986年に演劇課程を卒業した。その後、スロベニア国立ノヴァゴリツァ劇場で俳優としてのキャリアを積み、現在も同劇場で活動している。[2]多くの劇中歌を作曲しているが、シャンソン風の楽曲の作曲家兼歌手として最もよく知られている。1993年にはイェジェク賞を受賞した。
シャンソン
ムラカールは、スロベニア国民の間では、地元のスロベニア語で作曲された歌の歌手として最もよく知られています。彼の歌は、愛、死、そして人生の喜び、特にワインと美味しい食べ物といった永遠のテーマを、ウィットに富んだ独特の解釈で歌い上げています。常に庶民の視点から書かれたこれらの歌は、日常生活の苦悩や社会・政治情勢の不正義に対する辛辣な批評であることが多いのです。
彼の初期の歌には、ティトー政権下のユーゴスラビアの日常生活に対する皮肉な批評が数多く含まれていました。ムラカールは主に、庶民の生活における不条理や不安を浮き彫りにする、風変わりな個人的な物語を歌っています。
歌の言語
ムラカールは、物語の登場人物の社会的地位の違いを強調したい場合を除いて、歌の中で標準スロベニア語を使用していません。彼の歌の大部分は、スロベニア沿岸地方で最も特徴的で広く話されているスロベニア語の方言であるカルスト方言で歌われています。この方言は、ノヴァゴリツァの町の周辺地域、特にソルカンとシェムペテル・プリ・ゴリツィでも話されています。ムラカールの歌のほとんどの言語は、これらの地域特有の方言に基づいており、特に語彙と構文において、イタリア語とフリウリ語の影響を強く受けています。
彼の歌のうち、ヴィパヴァ渓谷上流域で話されている内カルニオラ方言(「Bose noge」)で歌われているものは少ないが、他の歌(「Pubi, usidma se」、「Var se, čeča」、「Očenaš」など)は、ロヴテ方言グループに属しているため、彼の他の歌で使用されている方言とは大幅に異なるツェルクノ方言で歌われている。
ムラカールの歌の語彙の多くは、スロベニアの他の地域の話者にとっては理解しにくいものが多い。方言や味わい深い表現を用いることで、彼の歌には親しみやすさが感じられる。
歌詞
ムラカールの歌に一貫して描かれているのは、素朴な人々の生存戦略、特異性、そして不安であり、生きる喜びや快楽の追求も同様である。ムラカールの歌に登場する人物たちは、典型的なスロベニア人の姿を体現している。彼は、世界大戦、大国の拡張主義政策、政治体制の変遷、不安定な経済状況、そして道徳や社会慣習の変遷といった大きな歴史的出来事によって、しばしば抑圧されてきた20世紀と21世紀の素朴なスロベニア人男女について歌っている。ムラカールの歌の登場人物たちは、こうした状況に様々な方法で対処する。頑固に抵抗する者もいれば(「カルロ・シュパカパン」)、その過程でしばしば愚かで哀れな者となる者もいる(「ペピ・ジュバラドリヤ」)。詩的な宿命論のように受け入れる者もいれば(「シュテファナのベルトリン」)、あるいは機会主義的にそれに順応しようとする者もいる(「ポリティク・グヴィド」)。彼の歌の多くは、権威に対する怒りの爆発を描いている。一時的な勝利に終わるものもあれば(「イヴォ・バリラ」)、妥協に終わるものもあり(「プビ・ウシドマ・セ」)、遠い未来の平等主義的な報復を夢想し続けるものもある(「プンタルスカ」、「ポリティク・グヴィド」)。
歌詞の多くは、アルコール依存症(「Beštija」)、薬物乱用(「Marjo Špinel」)、自殺(「Briškula」)といった現代スロベニア社会の深刻な問題を、知的な皮肉を込めて歌っています。中には、ポスト共産主義社会における裕福な地方の慣習を揶揄する歌詞もあります(「Fool cool」、「Truckin' rap」、「Bogatašev song」)。また、独特な人生哲学や後世の知恵を伝える歌詞も多くあります(「Credo」、「Počasno življenje」、「Pismo」)。しかし、その多くは愛、セックス、そして男女間の難しい関係を題材としています。民族や社会の隔たりを乗り越える愛と情熱の物語(「Furlanka」、「Valentin」、「Var se čeča」)も含まれています。多くは、恋愛上の欺瞞を皮肉った歌(「ブリカ」、「ヴァレンティンチッチ・ルディ・イン・ペパ・ジュガブチン」)や、叶わなかった恋愛上の約束を描いた歌(「デシュペト」、「ヴァンディマ」)である。失恋を歌った伝統的なバラード(「エン・グラジュ・ヴィナ・ミ・デイ」)はごくわずかである。
公演
ムラカールは宣伝を避けることで知られている。大規模なコンサートや公開イベントに出演したことはなく、少人数の選ばれた観客の前で演奏することを好んでいる。公の場での演奏は稀で、通常、非常に高い関心が寄せられるため、チケットの入手は困難だ。このような演奏スタイルは、彼の歌のテーマとよく合っている。美味しい料理とワインがあれば、観客は気分を高揚させ、彼の歌に一緒に参加してくれる。
ディスコグラフィー
- Štorije in baldorije (1992)
- ペピ・ジュバラドリャ
- パルマ・デ・コッコ共和国
- プンタルスカ
- ヴァンディマ
- Pubi, usidma se
- カルロ・シュパカパン
- ベシュティア
- シュテファナ・イン・ベルトリン
- En glaž vina mi dej
- バラデ・イン・シュトロンカデ(1994)
- Od Franca Frančeškina god
- ソチャ
- フルクール
- ボジチナ
- ポリティック・グヴィド
- ヴァレンティン
- Počasno življenje
- ブリカ(キ・ブラド)
- シラカンバ
- Rimarije iz oštarije (2001)
- ブルース
- ペパ・ジガブチンのルディ・ヴァレンティンチッチ
- 信条
- デシュペット
- Čikorija an' kafe
- マルヨ・スピネル
- イヴォ・バリラ
- Var'se, čeča
- ブリシュクラ
- ロマンス・ブレズ・クルジャンス(2008)
- 織田
- ボーゼのげ
- ピズモ
- フルランカ
- Žena al flaša
- ポコラ
- トラッカーラップ(バリトン朗読、通奏低音カミオン)
- ボガタシェフの歌
- オチェナシュ
- ポルカエワ!(2017)
- イズヴィルニ・グレ
- ボリトヴェ
- アジングルク
- コントラバス
- じゃ
- ベロ・イン・ルデチェ
- シュオルニ
- フディッチ!!!
- チュオヤ
参考文献
- ^ “Večer z Iztokom Mlakarjem” [イズトク・ムラカールとの夜] (スロベニア語)。 2006 年 7 月 19 日。2007 年 8 月 21 日のオリジナルからアーカイブ。2009 年4 月 28 日に取得。
- ^ 「ノヴァ・ゴリツァ国立劇場におけるムラカールのセクション」(スロベニア語)。スロベニア国立劇場。2017年12月1日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2017年11月21日閲覧。
- 「ムラカールの演劇活動と受賞歴」(スロベニア語)。SIGLEDAL。
外部リンク
- Iztok Mlakar のテキストとタブ譜。
- 経歴と歌詞