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ジャック・フィドラー | |
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| 生まれる | 1839 ルパートランド、イギリス領北アメリカ |
| 死亡 | 1907年9月30日(1907-09-30)（67～68歳） ノルウェーハウス、マニトバ州、カナダ |
| 知られている | ウェンディゴとされる人物の殺人容疑で起訴 |
ジャウウノ・ギージゴ・ガウボウは、ジャック・フィドラー（オジ・クリー語のザワノ・ギージゴ・ガアバウから来ており、「南の空に立つ者」の意）、マイサニン、あるいはメスナウェテノ（湿地クリー語で「スタイリッシュな男」の意）としても知られていた（1839年頃 - 1907年9月30日） 。現在のオンタリオ州北西部に生息するアニシナベ族のサッカー・ドゥーデム（一族）のオジマー（族長、シャーマン）であった。1906年にウェンディゴ殺害の容疑で逮捕され、裁判前に自殺したことが、サッカー族にカナダの法律が適用されるようになったきっかけであった。それまで、フィドラーの部族は、北米で完全に独自の法律と慣習の下で暮らす 最後の先住民族の一つであった。
背景
ジャウノ・ギージーゴ・ガウボウは、 1830年代か1840年代に、サンディ湖、ディア湖、ノース・スピリット湖付近のセヴァーン川上流域の北方林で生まれた。彼の父ピーミーチーカグ（ヤマアラシ[横向きに立つ]）は、前世紀にサッカー氏族に養子として迎えられた、東から来た謎の人物で、尊敬される政治的、精神的指導者だった。サッカー氏はこの地域の唯一の集団ではなく、ペリカン氏族やスタージョン氏族と同盟を結び、クレーン氏族とも交流があった。氏族はアニシナアベ語のオジ・クリー方言の独特な形態を話し、ウィニペグ湖のオジブワ族や、さらに北と東に住む オジ・クリー族と交流があった。
ジャウノ・ゲジーゴ・ガウボウは困難な時代に育ちました。過去数世紀にわたる毛皮交易のための過剰な狩猟により、オンタリオ州北部の北方林は動物の数が激減していました。毛皮の減少、海外での需要の低下、そして西部での商機の増加により、ハドソン湾会社（HBC）は19世紀初頭の大部分においてアイランド湖の拠点を放棄し、サッカーズは交易のためにビッグ・トラウト湖やリトル・グランド・ラピッズへ移動せざるを得なくなりました。若い頃、ジャウノ・ゲジーゴ・ガウボウはヨーク工場へ毛皮を運ぶヨーク船で働いていたと考えられます。
1860年代までには、毛皮を持つ動物の数が十分に増加したため、HBCはアイランドレイク駐屯地を再開し、ザウウノ・ギージーゴ・ガウボウがサッカー族の指導者の一人として頭角を現した。駐屯地を短期間訪れた際に、彼はバイオリンの演奏技術を磨き、良質の楽器を製作した。HBCの交易業者は、個々の先住民に英語のニックネームをつけることが多く、氏族全体を主要な指導者の名前や任意の英語の姓で呼んだ。そのため、スタージョン族は交易業者（そして後のカナダ当局）にはレイまたはママキーシックという姓で、ペリカン族は指導者のミーキスにちなんで、クレーンは指導者のカケガミックとカケペタムにちなんで知られていた。ザウウノ・ギージーゴ・ガウボウと彼の兄弟ペセクアンはジャックとジョセフ・フィドラーとなり、サッカー族は記録の中でしばしばフィドラー族として登場する。
ジャック・フィドラーはカカクウェシック、ナクワサシヴ、ノコム、カオパサナキティヤット、カヤカトピチチケクの5人の妻を娶り、13人の子供をもうけた。当時の危険な状況下で若い男性が命を落とすことが多かったため、必要に迫られて 一夫多妻制が一般的だった。
ウェンディゴ
父と同じく、ジャック・フィドラーは動物を召喚し、人々を呪いから守る能力で有名なシャーマンとなった。この地域の人々にとって最も重要なのは、彼がウェンディゴを倒すことができたことだった。ウェンディゴとは、飢饉や疫病が頻繁に発生する際に人々に憑依する人食い霊である。ジャック・フィドラーは生涯で14体のウェンディゴを倒したと主張している。中には敵対するシャーマンが彼の部族に送り込んだものや、人肉を食らうという飽くなき、治癒不可能な欲望に取り憑かれた彼自身の一味もいたようだ。後者の場合、フィドラーはウェンディゴに変貌する前に、重病の愛する人を殺すよう家族から依頼されるのが常だった。場合によっては、「ウェンディゴ」本人が必要な儀式に従って安楽死を希望することもあった。フィドラーの実弟ピーター・フレットは、交易遠征中に食料が尽き、ウェンディゴに変貌した後に殺害された。
HBCの交易業者、クリー族、そして宣教師たちはウェンディゴの伝説をよく知っていたが、彼らはしばしばそれを精神病や迷信だと説明していた。しかし、ウェンディゴに変身して人肉を食べたという事件が会社の記録にいくつか記録されている。ジャック・フィドラーの評判もこれらのグループの間で高まり、アイランド・レイクのクリー族の牧師から何度も訪ねられ、部族にキリスト教を広めるよう依頼された。フィドラーは彼らの要請を丁重に受け止めたものの、改宗はしなかった。20世紀初頭までに、サッカー族は北米で数少ない、法的および宗教的事項に関して政府からほとんど干渉を受けずに伝統的な生活を送っていた先住民族の一つとなった。
逮捕と裁判
1907年初頭、アイランド・レイクを訪れていた北西騎馬警察の隊員2人は、フィドラーの義理の親であるノーマン・レイから、ジャック・フィドラーがウェンディゴに対抗できる力を持っていることを聞きました。北部にカナダの法律を導入しようと、騎馬警察はディア・レイクのサッカー族のキャンプに赴き、ジャック・フィドラーとジョセフ・フィドラーを殺人容疑で逮捕しました。彼らは去る前に目撃者を一人連れて行き、余った妻を手放すよう命じました。サッカー族のほとんどの人にとって、騎馬警察は初めて見る白人でした。
高齢の兄弟は、前年、ジョセフの義理の娘であるワサカピーキーを殺害した罪で起訴されました。彼らは裁判を待つ間、ノルウェー・ハウスに拘留されていました。一方、カナダ中の新聞がこの事件を報じ、殺人と悪魔崇拝というセンセーショナルな見出しを掲げました。国中で人々は有罪判決を求め、裁判を担当していた警察は、名声と昇進の機会と捉えました。
9月30日、ジャック・フィドラーは散歩中に監禁場所から逃走した。彼は監禁場所近くで首を吊り、その日のうちに遺体で発見された。
しかし、ジョセフ・フィドラーは裁判にかけられた。目撃者のアンガス・レイは、ワサカピークエイはカナダの法律を知らなかった当時の人々の慣習に従い、ひどい苦痛と不治の病に苦しんでいる最中に殺害されたと証言した。ウェンディゴ問題について追及されると、レイはそれが同胞の間で信じられていたこと、そしてジャックとジョセフは重病人を安楽死させてウェンディゴの発生を防ぐよう頼まれるのが通常だったことを認めた。レイの信憑性の低い証言や宣教師やHBCの貿易商の嘆願にもかかわらず、ジョセフは有罪となり、給与治安判事のアイルズワース・ペリーによって死刑を宣告された。[1]その後の上訴によりジョセフは釈放されたが、判決は1909年の彼の死から3日後に下された。
余波
最も有力な指導者を失ったセヴァーン川上流の人々は、政府の統治を受け入れるしか選択肢がありませんでした。ジャックの息子であるロバート・フィドラーは、 1910年に「ディアレイク・バンドの首長」として条約5号の付則に署名し、ディアレイクに定住することを選びました。その後、フィドラー家を含む数家族がサンディレイクに移住し、条約9号の一部となりました。
現在、ジャック・フィドラーの子孫のほとんどは、サンディ・レイク・ファースト・ネーションに住んでおり、他の人々はオンタリオ州のディア・レイク・ファースト・ネーション、ノース・スピリット・レイク・ファースト・ネーション、およびマニトバ州のアイランド・レイクの 3 つの保留地に住んでいます。
参考文献
- ^ ジョン・マーロウ「肉に飢えたウェンディゴ」『カナダの未解明ミステリー』（ロンドン：アークトゥルス、2009年）
本
- フィドラー、トーマス、ジェームズ・R・スティーブンス著『Killing the Shamen』（マノティック、オンタリオ州：ペナンブラ・プレス、1985年）
- スティーブンス、ジェームズ・R. (1994) 「ザウウノ・ギージーゴ・ガウボウ（別名ジャック・フィドラー）」。クック、ラムゼイ、ハメリン、ジーン（編）『カナダ人名辞典』第13巻（1901-1910年）（オンライン版）。トロント大学出版局。
参照
