ジャック・P・グリーン
ジャック・フィリップ・グリーン
生誕( 1931-08-12 )1931年8月12日
ラファイエット、インディアナ州、米国
出身校デューク大学
著名な業績植民地時代のイギリス領アメリカとアメリカ独立戦争に関する多作な研究
受賞歴アメリカ哲学協会、アメリカ芸術科学アカデミー会員
科学者としてのキャリア
分野アメリカ植民地史、大西洋史
教育機関ジョンズ・ホプキンス大学、ミシガン州立大学、ウェスタン・リザーブ大学、ミシガン大学
博士課程の学生ジョイス・チャップリン、ピーター・S・オヌフ

ジャック・フィリップ・グリーン（1931年8月12日生まれ）は、 アメリカ植民地史と大西洋史を専門とするアメリカの歴史家です

グリーン氏はインディアナ州ラファイエットに生まれ、1956年にデューク大学で博士号を取得。ジョンズ・ホプキンス大学歴史学部のアンドリュー・W・メロン人文科学教授としてキャリアの大半を過ごした。1990年から1999年にかけてはカリフォルニア大学アーバイン校の特別教授を務め、ウィリアム・アンド・メアリー大学、オックスフォード大学、エルサレム・ヘブライ大学、社会科学高等研究院、リッチモンド大学、ミシガン州立大学、ベルリン自由大学の客員教授を務めたほか、ジョン・サイモン・グッゲンハイム財団、高等研究所、ウッドロウ・ウィルソン国際研究者センター、行動科学高等研究センター、国立人文科学センター、アンドリュー・W・メロン財団などからフェローシップを獲得した。 1975年から1976年にかけて、グリーンはオックスフォード大学のハロルド・ヴィヴィアン・ハームズワース・アメリカ史教授を務めた。彼はアメリカ哲学協会とアメリカ芸術科学アカデミーの会員でもあった。[ 1 ] [ 2 ]

グリーンは2005年に退職し、現在はブラウン大学ジョン・カーター・ブラウン図書館の招待研究員である。[ 3 ]

学術研究

政治史

グリーンは、まず帝国と植民地統治の幅広い分野、特に名誉革命からアメリカ独立戦争までのイギリス帝国における政治体制形成の過程を研究しました。この主題は彼が生涯にわたって探求し続け、現在も密接に関わっています。

彼の処女作『権力への探求』（1963年）は、イギリスからアメリカへの政治的・憲法的伝統、価値観、制度、そして慣行の伝播を研究した。本書は、イギリス領北アメリカ4植民地（バージニア、ノースカロライナ、サウスカロライナ、ジョージア）における制度の発展に焦点を当て、17世紀後半から18世紀にかけて、これらの植民地が国内問題に対する立法権の範囲を拡大するにつれて、それらの機関の洗練度と権威が高まっていったことを強調している。

『権力の探求』は、グリーンがその後推敲する近世帝国の発展理論の基礎となり、この理論は近世大英帝国の本質に関する多くの学者の考え方を変え、他のヨーロッパ帝国の研究者にも影響を与えた。グリーンはさらに（特に『周辺と中心』（1986年）と『交渉された権威』（1994年）において）、大英帝国は権力が中心から周辺へと流れる政治体制ではなく、継続的な交渉過程の産物であり、中央の強制力と財政力の弱さから、周辺が地方問題に対して権力を行使し、支配的な入植者集団が、自らが居住する植民地と、自らが属するより大きな帝国の両方の構築において、大きな主体性を持つべきであるという点を強調した。

グリーンは『周縁と中心』 （1986年）において、イギリス議会の権限が植民地においてどこまで及ぶかをめぐる、イギリスと植民地間の長きにわたる論争を再検証した。本書は、この論争は主に帝国憲法の性質をめぐる法的・憲法上の論争であったという主張を裏付けており、これは同時代の法史家、特にジョン・P・リードらの主張と共通する。グリーンは植民地憲法上の立場の正当性を強調し、アメリカ革命思想の法的・憲法的側面の重要性を主張し、植民地時代と独立戦争時代の連続性を強調した。 『ペリフェリーズ・アンド・センター』は、帝国が暗黙の連邦国家として機能し、植民地の内政は各植民地政府の管轄下にあり、貿易規制、外交、戦争といった対外関係はイギリス中央政府の管轄下にあったことを示した上で、1787年以降のアメリカ連邦政府が帝国制度の再確立をどの程度象徴していたかについても考察した。グリーンは『アメリカ独立戦争の憲法上の起源』（2010年）において、18世紀後半に焦点を当てて同じ問題を再検討した 。

アメリカ独立戦争と初期のアメリカ国家

グリーンは著作の中で、植民地時代と革命時代および初期の建国時代の連続性を強調し、それによってアメリカ独立戦争の変革的で社会的・政治的に急進的な性格を強調する解釈に異議を唱えてきた。[ 4 ]グリーンは、革命に関連する多くの変化（社会的価値観、国家組織、地理的拡張、法制度など）は植民地時代の過去に深く根ざした社会的軌跡の結果であり、イギリスとの決別の有無にかかわらず起こったと示唆している。また、20世紀半ばまで、米国は真の連邦制を維持し、政治権力は州に残り、市民の統治経験は国家レベルではなく、主に州レベルや地方レベルであったと主張している。

社会文化史

1960年代初頭以来、グリーンは植民地アメリカ史の様々な分野において新たな学術研究が提起する疑問を定義するための多くの論文を寄稿してきた。[ 5 ]同様に、グリーンはJRポールと共に『植民地時代のイギリスアメリカ』（1984年）を構想・編集した。これは1980年代初頭のこの分野の状況を評価し、今後の研究の課題を設定した論文集である。一連の論文の多くは4巻からなる論文集に収録されており、[ 6 ]グリーンは初期アメリカの文化、社会、政治、憲法史における様々なテーマを扱っている。特に注目すべきは、これらのエッセイの中で、大英帝国全土に植民者によって築かれた自由主義体制がいかに排他的であったかを強調し、同時代の人々が盛んに称賛した入植者の自由は、しばしば人口の大多数を占める集団、すなわち先住民、輸入奴隷、無財産白人、女性、非プロテスタントの人々に対する市民的空間の組織的な否定に依存し、またそれによって定義されていたという事実を指摘している点である。本書は、植民地化のプロセスを社会的コストの少ない、穏当な土地転換の過程と捉える従来の解釈に異議を唱え、イギリス人がアメリカで築いた社会における規範的不平等、そしてイギリスから海外へと社会思想や慣習が継続していることを浮き彫りにしている。グリーンは、自身が編集したエッセイ集『排他的帝国：1600年から1900年の海外における英国の自由』 (2010年)の序文で、1900年までのイギリス帝国開拓者帝国全体についてより一般的にこの主題を研究した。

グリーンの最も有名な著作『幸福の追求』（1988年）は、植民地時代のイギリス系アメリカ人史を新たな視点から総合的に考察し、初期アメリカ史の発展的物語の枠組みを提示する、非常に影響力のある著作である。広範な地域的枠組みを用い、社会発展の概念を主要な分析手段として用いた『幸福の追求』は、入植者とその子孫が、新たな環境の経済的可能性を活用し、自らが築き上げていた社会のより大きな目的を表現するために考案・改良した社会経済構造と文化的構築物によって定義される、植民地地域の創造とその後の歴史に焦点を当てている。グリーンは、これらのプロセスは、イギリスからアメリカ大陸への文明の移転、あるいは新世界の状況によるアメリカ化の影響のいずれかにのみ起因するものではないと主張する。むしろ、それらは、大都市圏の遺産と植民地時代の経験との間の、複雑かつ地域的に差異のある相互作用の産物であった。これらの社会プロセスがどのように機能したかを理解するための枠組みとして、『幸福の追求』は、イギリス領北アメリカにおける植民地経験を、適応、制度構築、そして人的・経済的・社会的・文化的資源の拡大のプロセスとして捉える発展モデルを提唱した。このモデルは、入植初期の単純で未成熟な社会が、植民地時代後期のますます複雑で、分化され、明確な社会へと変容していく過程を描写し、説明する。『幸福の追求』は、一連の段階（社会の単純化、社会の精緻化、そして社会の複製）を経て進行したこの変容を提示することで、植民地時代のイギリス領アメリカ各地域に共通する社会プロセスを示すとともに、その多様性にも目を向けさせている。当時の他の統合の試みとは対照的に、『幸福の追求』は、植民地主義全体がイギリスからの文化的分岐をもたらしたわけではないと主張した。むしろ、18世紀中盤の数十年間にイギリス領大西洋世界全体で社会が徐々に収斂していったと仮定した。『幸福の追求』は、この収束の産物が、植民地の人々の間で彼らの本質的な英国人としてのアイデンティティを大都市に認めてほしいという要求を強め、それによって 1775 年以降にアメリカ合衆国へと発展する緩やかな政治連合の基盤を提供することで、アメリカ独立戦争の重要な前提条件として機能したと示唆している。

『幸福の追求』は、ニューイングランドの経験が植民地全体の模範であり、その文化がアメリカ文化の温床であったという考え方に異議を唱えたことでも知られている。グリーンは、ニューイングランド（特に正統派のマサチューセッツ州とコネチカット州）は、入植者を選民とみなす考え方、その強い信心深さ、そして神聖な社会の追求の中で発展した文化において異例であると主張した。アイルランドからバージニア州、バルバドスからペンシルベニア州に至るまで、グリーンが指摘したように、他のどの地域でも、新しい英国社会では個人の富、独立、地位の追求に重点が置かれ、入植者中心の植民地政府は個人の財産と地位の維持に対する補助として機能した。さらにグリーンは、ニューイングランド自体が18世紀にこのモデルにますます同化していったと主張した。グリーンは、ニューイングランドを強調する傾向は、植民地時代のイギリス領アメリカと初期アメリカ合衆国の成功が奴隷労働に根ざしていた程度を最小限にとどめようとする無意識の努力であると説明した。

グリーンは『アメリカの知的構築：1492年から1800年までの例外主義とアイデンティティ』 （1993年）で、ヨーロッパとアメリカの同時代の人々によって定義されたアメリカ例外主義の概念の初期の歴史と、それを支持し定義した社会的、経済的、法的条件を調査した。

大西洋史

グリーンは、1960年代後半にジョンズ・ホプキンス大学に大西洋史文化プログラムを設立して以来、国境を越えた比較植民地研究を提唱し、20年間携わりました。過去数十年にわたり大西洋史が重要な歴史学派として台頭するずっと前から、そのパイオニアとしての地位を確立していました。グリーンの初期アメリカに対するビジョンは、後にアメリカ合衆国となる植民地を超えた世界的な広がりを特徴としており、初期近代イギリス、アイルランド、西インド諸島の歴史をイギリス領北アメリカの歴史に引き込んでいます。彼は最近、「大西洋への転換」（ 『大西洋史：批判的評価』）とイギリス帝国主義の世界史（『排他的帝国：1600年から1900年の海外におけるイギリスの自由』 ）の基本的な評価となるコレクションを編集しました。[ 7 ]

出版物

[ 8 ]

書籍

  • 権力への探求：南部王室植民地における下院議会、1689-1776年（チャペルヒル：ノースカロライナ大学初期アメリカ歴史文化研究所出版、1963年）
  • ランドン・カーター：18世紀バージニア貴族の個人的価値観と社会的義務に関する調査（シャーロッツビル：バージニア大学出版局、1967年）
  • 『説教師と政治家：アメリカ独立戦争の起源に関する二つのエッセイ』（マサチューセッツ州ウースター：アメリカ古物協会、1977年）。ウィリアム・G・マクローリン共著
  • 周辺と中心：大英帝国とアメリカ合衆国の拡大した政治体制における憲法の発展、1607-1789（アテネ：ジョージア大学出版局、1986年）
  • 幸福の追求：初期近代イギリス植民地の社会発展とアメリカ文化の形成（チャペルヒル：ノースカロライナ大学出版、1988年）
  • 命令、行動、アイデンティティ：初期アメリカ文化史エッセイ（シャーロッツビル：バージニア大学出版局、1992年）
  • アメリカの知的構築：1492年から1800年までの例外主義とアイデンティティ（チャペルヒル：ノースカロライナ大学出版局、1993年）
  • 交渉の権威：植民地政治・憲法史に関するエッセイ（シャーロッツビル：バージニア大学出版局、1994年）
  • アメリカ独立戦争の解明：問題点、解釈、そして関係者（シャーロッツビル：バージニア大学出版局、1995年）
  • 初期アメリカの解釈：歴史学エッセイ（シャーロッツビル：バージニア大学出版局、1996年）
  • アメリカ独立戦争の憲法上の起源（ニューヨーク：ケンブリッジ大学出版局、2010年）
  • 英国大西洋の創造：移植、適応、継続に関するエッセイ（シャーロッツビル：バージニア大学出版局、2013年）
  • 18世紀イギリスにおける帝国の評価と植民地主義への対峙（ニューヨーク：[ケンブリッジ大学出版局]）、2013年
  • ジャマイカの開拓者：1750年代の社会肖像（シャーロッツビル：[バージニア大学出版局]）2016年

編著

  • 初期近代ヨーロッパにおける革命の前提条件（ボルチモア：ジョンズ・ホプキンス大学出版局、1970年）。ロバート・フォースターとの共著
  • 『奴隷でも自由でもない：新世界の奴隷社会におけるアフリカ系解放奴隷』（ボルチモア：ジョンズ・ホプキンス大学出版局、1972年）。デイビッド・W・コーエン共著
  • アメリカ独立戦争の学際的研究（ビバリーヒルズおよびロンドン：SAGE出版、1976年）。ポーリン・マイヤーとの共著
  • 『植民地時代のイギリス領アメリカ：近世新史論』（ボルチモア：ジョンズ・ホプキンス大学出版局、1984年）。JR・ポールとの共著
  • アメリカ独立戦争：その特徴と限界（ニューヨーク：ニューヨーク大学出版局、1987年）
  • 貨幣、貿易、そして権力：植民地サウスカロライナのプランテーション社会の進化（コロンビア：サウスカロライナ大学出版局、2001年）。ランディ・J・スパークス、ローズマリー・ブラナ＝シュート共著
  • 大西洋史：批判的再評価（ニューヨーク：オックスフォード大学出版局、2009年）。フィリップ・D・モーガンとの共著
  • 排他的帝国：1600年から1900年にかけてのイギリスの海外における自由の伝達（ニューヨーク：ケンブリッジ大学出版局、2009年）
  • 自由の境界を探る：名誉革命からアメリカ独立戦争までの植民地イギリス領アメリカの政治著作（インディアナポリス：[Liberty Fund, Inc.]、2018年）クレイグ・B・イラッシュとの共著

百科事典

参考文献

  1. ^ 「APS会員履歴」search.amphilsoc.org。2022年3月31日閲覧
  2. ^ 「ジャック・P・グリーン」アメリカ芸術科学アカデミー. 2022年3月31日閲覧。
  3. ^グリーン「歴史家の誕生：自伝的ノート」、ジョン・B・ボールズ編『南部の歴史形成』（ジョージア州アセンズ：ジョージア大学出版局、2004年）、18-39ページ。
  4. ^例えば「アメリカ独立戦争」アメリカ歴史評論105:1（2000年2月）
  5. ^これらのエッセイの多くは最終的に彼の著書『初期アメリカの解釈』（1996年）にまとめられ出版された。
  6. ^命令形、行動、アイデンティティ（1992年）; 交渉された権威（1994年）; アメリカ独立戦争の理解（1995年）; 初期アメリカの解釈（1996年）
  7. ^ MD Cruz (2019). 「大西洋史と近世帝国への他のアプローチ：ジャック・P・グリーンとの対話」 . Ler Historia . 75 (2019): 231– 250. doi : 10.4000/lerhistoria.6020 . hdl : 10451/43898 . ISSN 0870-6182 . 
  8. ^「ジャック・P・グリーン：包括的書誌」（メリーランド州ボルチモア：ジョンズ・ホプキンス大学歴史学部、2004年）
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