
ヤコブ・ファーバー、あるいはヤコブ・ファーバーは、版画のモノグラムから「マスター・IF 」としても知られ、木版画と金属版画の版木職人(formschneider)、彫刻家、装飾版画(アルファベット、ボーダーなど)のデザイナー、そして出版者でした。ファーバーは1516年から1550年にかけて、スイスのバーゼルで、その後フランスで活躍しました。[1]
ヤコブ・ファーバーは、おそらく彼の本名であるジャック・ルフェーヴルのドイツ語表記である。これはフランス語でよく使われる名前で、ジョン・スミスに相当する。当時、同様の分野で活躍していた他の人物もこの名前を使っていた。主な人物については後述する。ファーバーは、 1520年代にバーゼルでハンス・ホルバイン(小)のデザインに基づいて制作した、数多くの金属版画による表紙の縁飾りや本の挿絵で特に知られている。
人生

ファベルはフランスもしくはロレーヌ生まれとされ、[2]後者の情報は1524年のエラスムスの手紙に記されている。[3] おそらくパリで修行した後、[4] 1516年3月までにスイスのバーゼルでヨハン・フローベンの下で働き、1524年にフランスに戻るまでそこに留まった。[5]その後パリへ、そしておそらくは後にリヨンへ移り、1540年代には地元の出版社に雇われた。[6]彼は宗教改革の主要人物と親交があり、自身もユグノー教徒になった可能性がある。これは、ユグノー教徒が強いパリとは異なり、リヨンへの移住と合致する。彼は1534年から1535年にかけてパリで異端の罪で告発された「物語の切り抜き人」ジャック・ルフェーヴルのことかもしれないが、[7]当時の他の17人とは異なり、処刑はされなかった。[8]彼は1550年頃まで生きていたようだ。[9]
「進取的」で機動力に富んだファーバーは様々な役割を担ったが[10]、いずれも基本的に書籍出版業界におけるものであり、彼の作品はほぼすべて書籍用である。彼は当時書籍の挿絵に用いられていた3つの技法、すなわち木版画、彫刻、金属版画の全てを用いて自ら挿絵を制作したが、装飾的な作品を除き、常に画家のデザインを用いていたようだ。彼はバーゼルの有力出版社ヨハン・フローベンの金属版画の主要製作者であった。ピーター・パーシャルによれば、彼は大手出版社の仲介役を務め、「最終的にはフランスとスイスの出版社に版木や版画を委託・取引する独立代理店として活動した」[11] 。 この立場で、彼はハンス・ホルバイン、ハンス・リュッツェルブルガーらと協働した[12]。彼は「宗教改革運動の主要人物とも密接な関係にあった」[13] 。
イニシャルのみで署名する習慣があったため、彼の正体は忘れ去られがちであったが、19世紀半ばに再び特定され、最終的には金属版画という媒体で若いホルバインの図案を解釈した主要な画家として認められた。しかし、独力で制作した時の彼のデザイナーとしての能力は凡庸で、大英博物館版画管理官キャンベル・ドジソンによれば「ひどい出来」だった。[14]
メタルカット

バーゼルで制作された最も古い金属版画として知られるものは、1518年にフローベンが印刷した本からのもので、ファーバーはすでに2年間フローベンのもとで働いていた。これはファーバーの作品である可能性が高く、いずれにせよ彼はすぐにフローベンの主要な金属版画師となった。[15] 1520年から1523年の間、ファーバーは当初はもっぱらハンス・ホルバイン(小) がデザインした金属版画を制作した。彼の初期の技法は比較的粗雑で、影に長い平行のハッチング線を使用し、人物や空間のボリュームをあまり考慮していなかった。しかし、彼の作品は急速に向上したが、その理由はおそらく2つある。第一に、版画の理解において著しく進歩していたホルバインが、最初はデザインを渡すだけでスタイルは版画師に任せきりだったが、次第にファーバーの制作に個人的な関心を抱くようになったことだろう。第二に、熟練した木こりハンス・リュッツェルブルガーが1522年にバーゼルに到着し、彼が持ち込んだ技術と芸術的水準は、ファーベル自身の作品にも刺激を与えた可能性がある。リュッツェルブルガーは、ホルバインの非常に精緻で挑戦的な図案を初めて正当に表現できる技術を有していた。[16]
ファーバーの「子供と老夫婦の題名ページの縁飾り」の金属版画では、初期の作品よりも短く多様なハッチングが用いられ、より丸みを帯びたフォルムが生み出されました。彼の進歩は「タンタロスの題名ページの縁飾り」にも引き継がれ、表面の質感が際立っています。また、光と影の配置もより計算され、視覚的・空間的な効果を高めています。彼の高度な空間概念は、1522年の『古代ギリシャ・ローマの哲学者と作家たちを描いた表紙の縁飾り』に現れ、1523年にバーゼルでホルバインのために制作した最後の金属版画『父なる神の前で執り成しをするキリスト、福音書記者の4つのシンボル、使徒の使命を描いた表紙の縁飾り』で頂点に達した。かつてホルバインの作と言われ、「IF」の署名がある、議会でのヘンリー8世の金属版画は、英語の書籍で使用され、1548年にホールの年代記に初めて登場し、その後フォックスの殉教者録にも使用された。[17]
ファーバーや他の金工たちは、リュッツェルブルガーにも影響を与え、彼の技術をさらに洗練させるよう促したと考えられる。金工は木版画よりも緻密なハッチングにおいて有利であった。なぜなら、木目の溝の間の細かい線が切れて版画が損なわれることがあったからだ。リュッツェルブルガーは独自の技術革新でこれに応え、木版画という媒体においてより繊細な表現を実現した。この時代は、バーゼルにおける版画制作のあらゆる側面において革命的な時代であった。[18]
北方ルネサンスにおける他のヤコブ・ファーバー
ヤコブまたは ヤコブ・ファーベルという名前は、特に北方ルネサンス の文脈では、この名前で知られる少なくとも 3 人の人物が同時に活動していたため、複数の人物を意味する場合があります。
- ジャック・ルフェーヴル・デタープル(1455年頃-1536年)は、フランスのルネサンス期の人文主義者であり神学者である。他の人物との混同を避けるため「エタープルの」と呼ばれ、しばしばドイツ語とラテン語の混成名である「ヤコブ」または「ヤコブ・ファーベル・スタプーレンシス」で呼ばれる。[19] 彼はエラスムスと時折緊張関係にあった。エラスムスの聖書翻訳と神学における業績は、彼の業績と酷似していた。[20]
- ジャック・ルフェーブル/ヤコブ・ファーベル(1473年 - 1517年以降)は、ネーデルラント出身のルネサンス人文主義者で、エラスムスやジャック・ルフェーブル・デタープルの友人であり、文通相手でもあった。生涯の大半を教師として過ごした。[21]
- 1585年にボヘミアで働いていた錬金術師、ヤコブ・ファーバー。[22]
注記
- ^ ゲッティユニオンアーティスト名リスト;
- ^ 大英博物館
- ^ ドジソン、282。エラスムスはバーゼルにいた頃、フロベンの家に住んでいた。
- ^ ビーテンホルツとドイッチャーのエントリー
- ^ または 1525 年または 1526 年、Bietenholz および Deutscher のエントリによる
- ^ ドジソン
- ^ ビーテンホルツとドイッチャーのエントリー
- ^ Parshall、216、Dodgson、282、Bietenholz と Deutscher のエントリも参照
- ^ ヒンド
- ^ 彼の旅行の証拠については、Bietenholz と Deutscher の項目を参照してください。
- ^ パーシャル、216
- ^ マイケル、エリカ (1997). ハンス・ホルバイン(子): 研究ガイド. ISBN 9780815303893。
- ^ パーシャル、216
- ^ ドジソン、1943:285。
- ^ ドジソン、パーシャル
- ^ リュメリン、127–129。
- ^ ホルバインに関する近年の学術研究でも言及されておらず、作者の特定は放棄されたようだ。
- ^ リュメリン、129。
- ^ グラッタン・ギネス、アイヴァー著『数学の歴史と哲学のコンパニオン百科事典』 178ページ、JHU Press、2003年、ISBN 0-8018-7396-7、ISBN 978-0-8018-7396-6
- ^ Googleブックス 第1章19ページ以降、リンドバーグ、カーター著『宗教改革の神学者:近世神学入門』、ブラックウェル出版、2002年、ISBN 0-631-21839-4、ISBN 978-0-631-21839-5彼らの関係を詳細に分析する
- ^ Bietenholz と Deutscher には伝記のエントリがあり、オンラインで別の短い伝記があります。
- ^ Googleブックス
参考文献
- ビーテンホルツ、ピーター・G.、ドイチャー、トーマス・ブライアン編:エラスムスの同時代人:ルネッサンスと宗教改革の伝記、トロント大学出版局、2003年、ISBN 0-8020-8577-6、ISBN 978-0-8020-8577-1Googleブックスのオンラインテキスト
- ドジソン、キャンベル『ホルバインに倣った金属彫刻家たち』バーリントン・マガジン、第83巻第488号、ホルバイン・ナンバー(1943年11月)、pp. 282–285。JSTOR
- ピーター・パーシャル、著: David Landau & Peter Parshall、The Renaissance Print、エール、1996、ISBN 0-300-06883-2
- ルメリン、クリスティアン、「ハンス・ホルバインと版画」『ハンス・ホルバイン・ザ・ヤンガー:バーゼル時代 1515–1532』クリスティアン・ミュラー、シュテファン・ケンパーディック、マリアン・エインズワース他共著、ミュンヘン:プレステル、2006年、ISBN 978-3-7913-3580-3、124~132