ヤコブ・マンチュニク

ヤコブ・マンチュニク
ヤクブ・マンチュニク
生まれる	（1905年12月4日）1905年12月4日[ 1 ] [ 2 ] ウッチ、ポーランド[ 1 ] [ 2 ]
死亡	1945年5月10日（1945年5月10日）（39歳） エーベン湖、オーストリア
知られている	絵画
動き	エコール・ド・パリ
配偶者たち）	ソニア[ 1 ] [ 2 ]、別名ステラ[ 3 ]
子供たち	なし

ヤコブ・マンチュニク（1905年12月4日 - 1945年5月10日）は、ポーランド系フランス人のユダヤ人芸術家であり、ナチス占領下で破壊されるまでエコール・ド・パリに所属していた若き画家であった。姓にはマチュニク、モンチュニク、モンチニクなどがあり、名にはヤクブ、ヤンケル、ヤンケル、ヤコフ、ヤンクルなどがある。

詩人、エッセイスト、シュルレアリスト、学者、批評家、翻訳家、美術史家であるエドゥアール・ロディティは、メンチュニクは「ナチスの絶滅収容所の犠牲者として亡くなった最も著名な芸術家の一人」であり、「もし彼が戦後の現代美術の国際的なブームから利益を得て生きていたなら」「確かに今頃かなりの名声を得ていたかもしれない」と述べている。^{[ 4 ]}

ユダヤ百科事典は、エコール・ド・パリの犠牲者について次のように記している。「ナチスの絶滅収容所の犠牲者となった著名な芸術家の中には、『…ヤコブ・マチュニク 1905–1944 [原文ママ]』を含む17人の画家がいた」。さらに、次のように続けている。「殉教したこれらの芸術家たちは、非常に優れた多様な才能に恵まれていたため、彼ら全員をユダヤ人学校に強制入学させることは、ナチス政権下でユダヤ人であるという理由で彼らの人権を否定したのと同じくらい不公平である」 ^{[ 5 ]}

若いころ

ヤコブ・マンチュニクはポーランドのウッチで、アレクサンドル・ク正教会のハシディズム^の信徒である家庭に7人兄弟の長男として生まれた。第一次世界大戦中、一家はおそらく経済的な困難のため、キェルツェ近郊のポトク[ ^{1 ]に移住した。 [ 6 ]}キェルツェで暮らしていた間、マンチュニクは演劇に興味を持ち、友人らとアマチュア劇団に出演した。1921年、一家はウッチに戻った。そこでマンチュニクは美術学生と出会い、その学生から絵画への興味を刺激され、ワルシャワへ移った。到着後まもなく、その学生はダンツィヒ（現在のグダニスク）へ出発しなければならなくなり、マンチュニクはワルシャワに一人残された。^{[ 6 ]}

メンチュニクはワルシャワ美術学校で学び、ワルシャワで働いていたが、ホームシックのため最終的にウッチに戻り、そこで絵を描き始めた。^{[ 6 ]} ウッチからの数回の旅行で、彼は風景画への理解に目覚めた。^{[ 6 ] [ 3 ]}

1928年に結婚し、妻とともにパリに移住した。^{[ 6 ] [ 1 ] [ 3 ] [ 2 ]} そこで彼は絵を描き、妻と共に生計を立てるために働いた。^{[ 6 ] [ 1 ]}

パリでの芸術家としてのキャリア

1931年、マンチュニクの作品はパリのジューン・ヨーロッパ・ギャラリーで初めて展示されました。このギャラリーは、イタリア人作家アントニオ・アニアンテが所有・運営する図書館と展示スペースを兼ねた施設でした。展覧会カタログの中で、アニアンテは次のように記しています。

今年の「ヤング・ヨーロッパ」展は、まずポーランド人画家ヤコブ・マチュニクの新作を発表するために開催されます。マチュニクは1931年秋、私のギャラリーでパリで初めて個展を開催します。私はマチュニク（カルロ・レヴィ、ハレ・アサフと並んで）を、私の新しい前衛芸術集団の中で最高の画家だと考えています。マチュニクは、民衆芸術家としての驚くべき資質によって際立っています。彼は民衆と苦難から生まれるだけでなく、愛からも生まれています。彼の絵画には、自由の喜びと貧困の魅力が、一切の作為なく表現されているのがお分かりいただけるでしょう。マチュニクは誠実さと信念に満ちた写実主義者です。彼は詩人であり、思想家であり、色彩と形態を通して自己を表現する賢人です。彼の過去、現在、そして未来を理解し、それを率先して促し、人々に感銘を与えた本書は、私が今年執筆した最高の作品です。

当時の芸術における「ポピュリズム」という概念は、現代の政治的意味合いとは大きく異なっていました。この概念は、1929年頃にフランスの作家・批評家アンドレ・テリーヴとレオン・ルモニエによって提唱されました。ウィリアム・レナード・シュワルツによれば、この用語はスノビズムの反意語とみなされていました。 ^{[ 7 ]} ルモニエはそれを次のように定義しました。

リアリズムの伝統に基づき、分析文学に反抗する反動。観察と誠実さに基づく芸術への呼びかけである。それは、選ばれた主題への共感、とりわけ民衆への共感を伴う。一方では、その目的が何であれ、庶民を扱ったあらゆる作品を指し、他方では、リアリズムの伝統を継承しつつも、思想や文体の偏狭さに反抗するあらゆる書物を指す。ポピュリズムとは理性への回帰である。^{[ 8 ] [ 9 ]}

1932年、批評家のレイモン・セリグは次のように書いている（フランス語からの翻訳）。^{[ 6 ]}

「窓の前」と「窓からの眺め」は、ヤコブ・マクシュニクによる非常に個人的な2作品のタイトルです。深く生き生きとした感情に満ちたこれらの作品において、マクシュニクは自身の最も得意とする芸術的探求、すなわち、最も絶対的で決定的な美の表現力を損なうことなく、極限のシンプルさを実現することを追求しました。窓辺に座り、熱心に読書に耽る女性の姿は真摯であり、背景にはパリの典型的な屋根や煙突が広がっています。

セリグは、1928年にパリに到着した後、マンチュニクは仕事に追われて絵を描く時間がほとんどなかったと記している。それでも彼はこう書いている。

「彼は限られた時間を完璧に使いこなすので高く評価されており、その過程で、彼の最も貴重な2つの資質である、抗しがたい個人主義と生まれ持った個性によって特徴づけられる評判を築き上げている。」

メンチュニクは1932年10月15日から11月1日までジューヌ・ヨーロッパで個展を開催し、同年11月には同所のグループ展にも参加した。また、ユダヤ人社会連盟にも出展した。正確な年は不明であるが、1932年か1937年であったと思われる。さらに、1935年9月13日から10月13日まで、フランスのヌヴェールにあるギャラリー・ダール・ジャックで、マネ＝カッツ、フレクソール、ドブリンスキーらと共に作品を展示した。彼の作品は1939年のサロン・デ・チュイルリーのグループ展にも出品された。

東ヨーロッパへの旅

1963年の著作によると、芸術家のチル・アロンソンは1936年にマンチュニクにポーランドへ行き、歴史的な木造シナゴーグを描くよう提案したという。^{[ 2 ]} 一方、作家のハーシュ・フェンスターは1951年の著書の中で、マンチュニク自身が1937年春に共同旅行を提案したと主張している。「私はそこで絵を描き、君は書く」と（イディッシュ語からの翻訳）言い、「嵐が来て、ユダヤ人の記念碑の痕跡は何も残らないだろう」と警告したという。^{[ 1 ]}

マンチュニクとフェンスターは芸術的抵抗の形としてこの旅に出た。フェンスターはマンチュニクが最初にプラハを訪れ、そこで旧新シナゴーグを描いたと記録している。シナゴーグの絵画は2点知られているが、1点は行方不明^{[ 10 ]} 、もう1点はマンチュニクの甥サムソン・マン（米国）のコレクションに残っている。サンドミエシュで撮影されたマンチュニクとフェンスターの写真はユダヤ美術史博物館（MAHJ）のアーカイブに保存されており、その複製がオンラインで入手できる^{[ 11 ]} 。 フェンスターの旅の記録は未だ見つかっていないが、マンチュニクの水彩画とグワッシュ画2点が現存していることが知られている^{[ 12 ]} 。 旅のさらなる詳細はフェンスターの本に記載されている^{[ 1 ] 。}

晩年と死

1939年9月に第二次世界大戦が勃発した際、マンチュニクとその妻はフランスのオーヴェルニュにいました。パリに戻る代わりにトゥールーズへ行き、後にピレネー山脈のルール＝バルースに強制収容所として送られました。いくつかの記録によると、マンチュニクはフランスのレジスタンス運動に参加したか、参加しようとしたと言われています。

1943年9月、チル・アロンソンはニースのカフェで偶然マンチュニクとその妻に遭遇したと伝えられている。その日のうちに逮捕が始まった。マンチュニクとその妻は逮捕され、 1943年10月1日にドランシー収容所に移送され、10月5日に到着した。彼は1943年10月28日に901/51号輜重輸送船でドランシーからアウシュヴィッツに移送され、10月31日に到着した。^{[ 13 ]}

1945年1月18日、ソ連軍の接近に伴い、メンチュニクは猛吹雪の中を「死の行進」を強いられ、列車に乗りマウトハウゼン強制収容所へと向かった。1月25日に到着し、4日後にマウトハウゼンの奴隷労働部門であるエーベンゼー支所に移送された。 ^{[ 1 ] [ 3 ] [ 2 ]}彼は連合軍 によって収容所が解放されてから4日後の1945年5月10日にエーベンゼーで死亡した。^{[ 14 ] [ 15 ]}

参考文献

1. Jacob Macznik、イディッシュ語の本『אונדזערע פארפייניקטע קינסטלער』の136–140ページ、ハーシュ・フェンスター著、1951年にパリで自費出版、序文付き（イディッシュ語）マルク・シャガール作。英語翻訳
2. ジェイコブ・モンシュニク、イディッシュ語本『בילדער און געשטאלטן פון מאנפארנאס』の523–527頁、チル・アロンソン著、1963年にパリで自費出版、マルク・シャガールによる序文（イディッシュ語）。英語翻訳
3. Jacob MACZNIK、ニーザワー＆プリンス著、クロード・ランツマン序文付き、パリのSomogy Editions d'Art社から2015年に出版されたフランス語の書籍Artists Juifs de l'École de Parisの221～222ページ
4. パリ学派『ヨーロッパ・ユダヤ教：新ヨーロッパのためのジャーナル』1968/1969年、第3巻第2号、13～20ページ
5. パリ美術学校（ユダヤ百科事典1972年版、第13巻、118ページ）
6. Salon des Artistes Indépendants et Salon d'Art Français Indépendant: Jacob Macznik、Raymond Sélig著、Revue du Vrai et du Beau: Revue des Arts、 1931 年 6 月 25 日 (No. 158)、C. バレロイ、監督。
7. シュワルツ、ウィリアム・レナード (1932). 「アンドレ・テリーヴ氏の文学的肖像 良質なフランス語と『小説のための小説』の十字軍」「 .フランス評論. 5 (5): 376– 394. JSTOR  379935 .
8. https://www.scribd.com/document/486294526/Populismポピュリズム、フェリックス・ウォルター著、現代言語協会出版物（PMLA）第49巻第1号、1934年3月、356～364ページ
9. https://macznik.org/Antonio%20Aniante%20Jeune%20Europe.pdfジェイコブ・マチニクによる展覧会、アントニオ・アニアンテ著『JEUNE EUROPE』と題された書籍またはカタログのタイプ打ち序文、1931年。
10. 所在不明
11. ポーランド、サンドミエシュのマシュニクとフェンスター
12. シナゴーグ・フォリオ
13. [1]ナチスの公式輸送命令
14. 米陸軍の死亡記録、1945年12月18日
15. いくつかの文書>