ヤコブ・イブン・ハビブ

ヤコブ・ベン・ソロモン・イブン・ハビブ(ヘブライ語: יעקב בן שלמה אבן חביב) (別の音訳: Yaakov ben Shlomo ibn Habib) ^[1] (1460年頃 - 1516年) は、ラビでありタルムード学者であり、タルムードのすべてのアガディック資料を解説とともに 編集した『アイン・ヤアコフ』の著者。

バイオグラフィー

ヤコブ・イブン・ハビブはスペインのサモラに生まれました。若い頃、ラビ・サミュエル・ヴァレンシのもとで タルムードを学びました。

1492年、ユダヤ人がスペインから追放されると、イブン・ハビブはサロニカに定住し、ドン・アブラハム・ベンヴェニステの孫であるドン・ジュダ・ベンヴェニステの家で『アイン・ヤアコヴ』を執筆した。ジュダ・ベンヴェニステはイブン・ハビブに膨大な蔵書を提供した。イブン・ハビブはまた、ジュダの兄弟であるドン・シェムエル・ベンヴェニステの蔵書も利用した。そこには、他の素晴らしい作品とともに、多くの著名な注釈者によるタルムードの中編小説の膨大なコレクションが含まれていた。これら2つの蔵書の作品を利用して、イブン・ハビブはバビロニア・タルムードのすべてのアガダ語の文章とエルサレム・タルムードの多くの文章を収集した。

この作品の出版は1516年、ユダ・ゲダリヤの印刷所で始まり、著者自身も校正刷りを注意深く読んでいました。しかし、最初の二つの教派（ゼライムとモエド）が印刷所から出た直後に、彼はサロニカで亡くなりました。息子のレヴィが父の仕事を継いだものの、この作品は最後の四つの教派（セダリム）までの著者の注釈と、著者が当初全編を網羅することを意図していた索引が出版されずに出版されました。エルサレム・タルムードの アガドットも欠落しています。

作品

『アイン・ヤコブ』はイブン・ハビブが残した唯一の著作である。著者の目的は、タルムード文学の倫理的精神を大衆に普及させ、タルムードのアガダーに対するより合理的な見解を広めることであった。同時に、彼の注釈は、多数のスペイン人改宗者たちがタルムードに対して提起した非難を反駁することを意図していた。このように無学な大衆にも訴えかけたこの本は、非常に人気を博した。

『アイン・ヤコブ』はしばしば編集・注釈が加えられ、宗教教育の教科書として用いられた。30以上の版が知られている。1906年版（ヴィルナ、1883年、エリヤ・シック著）には20の注釈が収録されており、その中には100以上の説教作品からの抜粋を含むものもある。追加された注釈の中で最も重要なのは、レオーネ・ディ・モデナによる『ハ・ボネ』という題名の注釈で、 1684年以降のすべての版に掲載されている。版によっては、全体の題名が『アイン・イスラエル』となっている。

参考文献

• この記事には、現在パブリックドメイン となっている出版物（  Singer, Isidore ; et al., eds. (1901–1906). "Habib, Jacob (ben Solomon) ibn". The Jewish Encyclopedia . New York: Funk & Wagnalls.）からのテキストが含まれています。

ユダヤ百科事典の書誌

• 書誌的著作SVのほか、1883年のヴィルナ版の著者とさまざまな注釈者の紹介を参照。
• ツンツ、GV、94ページ。
• ミールツィナー『タルムード入門』76ページ。
• Grätz, Gesch. x. 35;
• ラビノヴィッチ、ディドゥドゥエ・ソフェリム、メギラの紹介。

1. 「サロニカ：イスラエルの母なる都市」.

外部リンク

• ウィキソースにおけるアイン・ヤコブ関連作品