宿命論者ジャック
 1797年版の表紙 | |
| 著者 | ドニ・ディドロ |
|---|---|
| 原題 | ジャック・ル・ファタリストと息子メートル |
| 言語 | フランス語 |
| ジャンル | 哲学小説 |
発行日 | 1796 |
| 出版場所 | フランス |
『宿命論者ジャックとその主人』 （仏語： Jacques le fataliste et son maître）は、ドニ・ディドロが1765年から1780年にかけて執筆した小説である。初版フランス語版はディドロの死後1796年に出版されたが、ドイツではシラーによる部分訳（1785年に出版され、1793年にフランス語に再翻訳された）と、ミリウスによる1792年のドイツ語全訳によって、より早くから知られていた。
プロット
この本の主題は、従者ジャックと、名前を明かさない主人との関係です。二人は語り手が目的地を曖昧にしたまま旅をしており、旅の退屈さを紛らわすため、ジャックは主人に恋人たちの物語を語らせられます。しかし、ジャックの物語は他の登場人物や様々な滑稽な出来事によって絶えず中断されます。作中の他の登場人物もそれぞれ物語を語りますが、彼らもまた絶えず中断されます。時折、質問や反論、そしてより詳しい情報や詳細を求めることで語り手を遮る「朗読者」さえいます。語られる物語は、ロマンスやセックスを題材としたユーモラスなものが多く、複雑な登場人物たちが欺瞞に耽る様子が描かれています。
ジャックの核となる哲学は、地上で起こるすべての出来事は、善悪を問わず、天上に記されている（「tout ce qui nous arrive de bien et de mal ici-bas était écrit là-haut」）というものであり、それは少しずつ解かれていく「大きな巻物」に記されている。しかし、ジャックは依然として自らの行動に価値を置いており、受動的な人物ではない。J・ロバート・ロイなどの批評家は、ジャックの哲学を宿命論ではなく決定論と特徴づけている。[ 1 ]
本書は矛盾した登場人物や二重性に満ちている。ある物語は、軍隊に所属する二人の男があまりにも似通っているため、親友同士であるにもかかわらず、決闘や傷つけ合いをやめられないというものだ。また別の物語は、教会の知的で有能な改革者であるハドソン神父に関するもので、内心では本書の中で最も放蕩な人物である。ジャックとその主人でさえ、表面的な役割を超えている。ジャックは傲慢な態度で、主人は自分なしでは生きていけないことを証明する。つまり、ジャックこそが主人であり、主人は従者なのだ。
ジャックの恋物語は『トリストラム・シャンディ』から直接引用されており、ディドロはこのことを隠そうとはしていない。物語の最後に、語り手は『トリストラム・シャンディ』の一節をまるごと物語に挿入することを予告する。作品全体を通して、語り手は感傷的な小説を嘲笑的に参照し、自身の作品では出来事がより現実的に展開していることに注意を促している。また、語り手は物語の退屈さにすっかり飽き飽きし、読者に些細な詳細を補足させるように要求することもある。
文学的意義と批評
この本に対する批評家の評価は賛否両論である。18世紀後半から19世紀初頭のフランスの批評家たちは、これをラブレーやローレンス・スターンの派生で、不必要に下品だと切り捨てた。しかし、フランスの批評家たちよりも先にこの本を読む機会があったドイツのロマン主義者たちには、より良い印象を与えた。シラーはこれを高く評価し、ゲーテに強く推薦し、ゲーテは『ジャック』を一気に読んだ。 [ 2 ]フリードリヒ・シュレーゲルは、批評的断片集 (3, 15) や『アテナイオン断片集』 (201)の中で、これを好意的に言及している。これは、シュレーゲルの機知の概念の理想のようなものを形成した。スタンダールは、 『ジャック』に欠点があることを認めながらも、それでも『ジャック』を優れた模範的な作品だと考えていた。 20世紀には、レオ・スピッツァーやJ・ロバート・ロイといった批評家たちが、 『ジャック』をセルバンテスやラブレーの伝統を受け継ぐ重要な作品とみなす傾向があり、哲学的な問題に明確な答えを与えるよりも、多様性を称揚することに重点が置かれていました。これはカトリック教会の見解に反するものであったため、この小説は禁書目録に掲載され、発禁処分となりました。[ 3 ]
英語翻訳
- 匿名： 宿命論者ジェームズとその主人（GG and J. Robinson、1797年、ロンドン）[ 4 ] [ 5 ]
- J. ロバート・ロイ：『宿命論者ジャックとその主人』（NYU 出版、1959 年、1962 年改訂）
- ウェズリー・D・キャンプ、アグネス・G・レイモンド著『宿命論者ジャックとその主人』（アメリカ大学研究、1984年）
- マイケル・ヘンリー：『宿命論者ジャック』（ペンギン社、1986年）
- デイヴィッド・カワード『宿命論者ジャック』（オックスフォード大学出版局、1999年）
適応
ディドロの作品の中で最もよく翻案されているのは『ジャック・ル・ファタリスト』である。ロベール・ブレッソンは『ブローニュの森の貴婦人』 （1945年）のために、 『ジャック・ル・ファタリスト』から独立した逸話であるラ・ポムレ夫人の物語を翻案した。映画の台詞はジャン・コクトーが書いた。同じエピソードはフリッツ・ヴェントハウゼンの映画『ラ・ポムレ夫人の陰謀』 （1922年）のもとになった。この物語はエマニュエル・ムレの『ジョンキエールの女』 （2018年）で再び映画化されている。ミラン・クンデラは1971年にこの小説をもとにフランス語で脚本を書き、小説の題名を使って『ジャックとその主人：三幕によるディドロへのオマージュ』というタイトルで英語に翻訳されて出版された。[ 6 ]クンデラはエッセイ『小説の芸術』の中で、 『ジャック・ル・宿命論者』は小説という形式の傑作の一つであると主張している。
1984年にはフランス語版がテレビで放映された。 [ 7 ]
アンドリュー・クルメイの小説『フィッツ』は、「ディドロの宿命論者ジャックとの創造的な対話」である。[ 8 ]この小説は似たようなスタイルで書かれているが、ジャックの決定論を逆転させ、召使いに「この世のすべては偶然に起こる」と思わせている。[ 9 ]
参考文献
- ^ロイ、J・ロバート（1950年）『ディドロの断固たる宿命論』ニューヨーク：キングス・クラウン・プレス。
- ^ « Lu de 6 h à 11 h et demie, et d'une traite, Jacques le Fataliste de Diderot ;私は、オーストラリアのノルムのバール・デ・バビロンに興味を持っています。 ai remercié Dieu que je sois possible d'engloutir ai remercié Dieu que je sois possible d'engloutir une Telle port d'un seul coup.
- ^ 「表現の自由のビーコン」 。 2024年3月7日閲覧。
- ^ 「運命論者ジェームズとその主人、ディドロのフランス語からの翻訳、全3巻、ロンドン、GGおよびJロビンソン社1797年印刷」 1797年3月7日。
- ^ジャイルズ・バーバー (1973)。「『La Religieuse』と『Jacques le Fataliste』のイギリスの著作権侵害に関するメモ、1797年」。ディドロ研究。16 : 15–21。ISSN 0070-4806。
- ^リッチ、フランク（1985年1月14日）「舞台：ミラン・クンデラの『ジャックとその主人』」.ニューヨーク・タイムズ. 2021年4月18日閲覧。
- ^ジャック・ル・ファタリストと息子メートル、 IMDb
- ^ 「Dr Andrew Crumey」ノーサンブリア大学。 2023年11月11日閲覧。
- ^アンドリュー・クルーミー(1995)。プフィッツ。ソートリー: デダラス。 p. 37.ISBN 187398281X。
外部リンク
