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| スンニ派イスラム教 | |
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スンニ派ヴォーラ派またはスンニ派ボーラ派は、インドのグジャラート州に居住するイスラム教徒のコミュニティです。ダウーディー派ボーラ派と同じ名前を持つため、しばしばダウーディー派と混同されます。一部の家族は、わずかに異なる綴りの「ヴォーラ」または「ヴァホラ」を姓として用いています。他によく見られる姓はパテルです。[ 1 ]
スンニ派ボフラ人は歴史的にインド洋の海上貿易に大きな存在感を示しており、スンニ派ボフラ人の商人ムッラー・アブドゥル・ガフルは18世紀の最も裕福な商人の一人でした。[ 2 ] [ 3 ]
ヴォフラという名前を使用するグジャラート系イスラム教徒のコミュニティは複数存在し、4つの異なる宗派に分かれている。[ 1 ]
南グジャラートのスンニ派ヴォフラは、カンベイからバルサードにかけて広がる大きなコミュニティです。ナルマダ川の北側の人々は一般的にバルチ・スンニ派ヴォフラとして知られ、ナルマダ川の南側の人々は一般的にスルティ・スンニ派ヴォフラとして知られています。このコミュニティ、特にナルマダ川の北側の人々の多くのヴォフラは、パテル姓を使用しています。このコミュニティは歴史的に農業と貿易に携わっていました。このコミュニティのメンバーの多くは、古代南グジャラートの大規模な中東系居住地からの中東系の祖先を多く持っています(バルチとスルティのムスリムの起源を参照)。[ 4 ]このコミュニティの一部のメンバーは、グジャラート州でのイスラム統治時代に、南グジャラートの支配的な土地所有農民コミュニティから改宗しました。[ 1 ] [ 5 ]
このコミュニティは現在、南グジャラートの町や村に存在し、また、世界各地、特に南アフリカ、カナダ、イギリス、ビルマ、ジンバブエ、バルバドス、レユニオン(ザラベスとして知られる)、モーリシャスなどに移住者がいる。多くの場所で彼らは、最初のスンニ派イスラム教モスクの設立や、イスラム教コミュニティの指導的役割を担い、技術や経済の進歩の先駆者となる上で重要な役割を果たしてきた。ムフティ・メンク、ハーフィズ・パテル、メジャー・アッチア、アハメド・ディーダット、アジュム・グーラム・ホッセン、グラーム・ヴァスタンヴィ、モフシン・ズーベル・イッサ、アリムッディーン・ズムラ、アハメド・カトラダなど多くの著名人がこのコミュニティに属している。[ 6 ] [ 7 ] [ 8 ] [ 9 ]
パタニ・ボフラ派またはジャファリ・ボフラ派は、グジャラート州におけるイスラム支配時代にパタンでイスマーイール派ボフラ派から改宗した者たちである。ダウーディー派ボフラ派の中には、イスラム教徒によるグジャラート征服後のイスラム支配下で迫害を受け、ムスターリ派イスマーイール派からスンニ派イスラームに改宗した者もいる。[ 5 ]このスンニ派への改宗運動の一部を主導したのは、ボフラ派からスンニ派に改宗したジャアファル・パタニと言われている。1538年、シンド州出身の宣教師サイード・ジャファル・アフマド・シラジは、パタニ・ボフラ派に対し、イスマーイール派ボフラ派との交際を断つよう説得し、パタニ・スンニ派ボフラ派を独自の宗派とした。[ 10 ] [ 11 ]
カディワル・ヴォフラはカディとアフマダーバードに拠点を置き、伝統的にピル・ムハンマド・シャーの信奉者である。[ 1 ]
チャロタル・ヴォフラはアナンドに位置し、グジャラート・スルトゥン朝時代にアナンドの農村から転換された。[ 1 ]
世紀末、ボフラ族のアブドゥル・ガフルは、インド全土ではないにせよ、スーラトで最も裕福な商人でした。
世紀初頭のグジャラートの商業界は、間違いなく当時最も裕福な商人であったアブドゥル・ガフルのボフラ家によって支配されていました。そのため、彼は「ウムダット・ウト・トゥジャール」(商人の長)という称号を得ました。
のボフラ人(ヴォフラとも呼ばれる)は、グジャラート州に見られる、伝統的に同族婚制をとるイスラム教徒のコミュニティである。彼らは様々な祖先を持つ。中には改宗した者もいれば、何世紀にもわたってグジャラート州に定住した外国人イスラム教徒(アラブ人やペルシャ人)の子孫もいる。